Евреи и арабы. Два алмаза

Самый твердый из существующих в природе материалов – алмаз. Алмаз можно обработать только другим алмазом. Только две цивилизации, согласно Писанию, имеют статус духовный Адам – это Иаков-Израиль и Измаил. Эти цивилизаций способны на такое взаимодействие с высокими мирами, которое затруднено для других. Вот уже несколько тысячелетий эти  цивилизации находятся друг с другом в динамическом взаимодействии, «ограняя» друг друга. Ко времени составления Письменной Торы Израиль представлял из себя уже более-менее ограненный алмаз, правда огранка эта была еще на довольно низком уровне. Измаил в то время вообще не знал огранки, а посему назван был пере-Адам – дикий Адам. Но со временем ситуация менялась: при взаимодействии с окружающим миром, а в особенности с народом Израиля, у Измаила появился свой образец огранки – ислам, который на определенном историческом этапе в некоторых аспектах превзошел иудаизм по качеству «огранки». На том этапе уже иудаизм, взаимодействуя с исламом, заимствовал через него концепции и смыслы из мудрости народов мира. Рамбам в своей книге «Путеводитель заблудших» открыто признаёт творческие заслуги мусульманских философских школ и их вклад в развитие иудейской философии. Нельзя не заметить решающий вклад исламских школ в развитие иудейского мистицизма. Так продолжалось до тех пор, пока иудаизм, творчески переработав достижения мусульманской цивилизации в области науки, мистики, философии и богословия, снова не оказался на вершине духовного развития, где и пребывает поныне. Измаилу теперь предстоит признать этот факт и вновь подвергнуться огранке Израилем, чтобы занять достойное место в короне Мироздания.