Кощей - это концепции

 Кощей Бессмертный (или Кащей) — может быть, самая загадочная фигура в русских сказках. Из понимания вопроса - что он символизирует? - зависит осознание того, чем вообще являются «сказки».

«На основе сопоставления русской сказки с международным этнографическим материалом исследователи пришли к выводу о том, что образ Кощея-похитителя, подобно Бабе-Яге, восходит к фигуре посвятителя в системе архаичных обрядов брачного посвящения. Сказочная героиня, невеста или молодая жена, «получает посвящение» в царстве Кощея, и только после этого происходит ее возвращение к жениху или мужу, имеющему человеческую природу.”

Может оно и так на простейшем уровне толкования.

 Высший же уровень заключается в том, что Кощей – от «кость, ость, ось, основа» - это названия и концепции. Скелет понятий, наложенных на Реальность, в результате чего Мудрость (Василиса либо Варвара) оказывается у этих сетей в плену. Точно так же как Цветок Жизни (сакр.геометрия) оказывается в плену прямых линий радиусов и диаметров, из которых составляется кристалл Древа Жизни.
 
 А герой – Иван-Царевич (это про читающего конкретно)  – по ходу пьесы добирается до концепции Древа Жизни, а там и до волшебного ларца, где из всех матрёшек достаёт главную. Это яйцо (чистого сознания), в котором скрыта игла двойственности. У иглы – Первого Диаметра - два конца («Я» - «они» или "постоянство - непостоянство"). Герой ломает коренное неведение понятия двойственности и получает неописуемое ВСЁ. Со-вершенство.

Толкующий же с иных позиций слеп, ибо находится в плену умственных концепций.