Повесть Ближние и дальние Гл 7

             Повесть с элементами романа. "Ближние и дальние"
          Часть первая «Единство в Боге, единство в любви».
                Глава седьмая «По выбору каждого…»
А что же случилось  с теми, с кем расстаться пришлось? Бывшая невеста Николая цель себя в жизни поставила – богатого мужа найти, чтобы всё и сразу. Кажется, больше ни о чём другом думать не могла. И получила – да ненадолго.
   Ребёнок, о котором она сообщила мужу после весёлого времяпрепровождения                на элитном курорте, «не ко времени» пришёлся. А «родит, так сама и воспитывать будет».
Она и «избавилась», волю «повелителя» исполняя… Несмотря на «сверхкомфортные» условия медицинского центра и неимоверные затраты, получила дитя во чреве загубившая воспаление. В наказание, наверное… И приговор, что матерью ей никогда                не стать.
  И тут выяснялось, что «сильному мира сего» «калека» не нужна.  Что за его деньги он любую «без проблем» найдёт, чтобы все прихоти «удовлетворяла». Создать семью у неё больше не получится…
  Пусть не подумает никто, что автор сказания сего обобщающий образ всех состоятельных людей  показать решил. Нет, такое – удел «шариковых».  Просто бывшая невеста Николая не того в жизни искала -  не ту цель себе изначально поставила.  Как и её муж, к тридцати годам не понявший, что для счастья богатства, пусть и очень большого, вовсе не достаточно.  Кстати, семью, несмотря на очень немалые деньги, на все возможности, он тоже больше не создал – не сумел любовь «золотом купить», как говорят в народе. Так непродолжительными связями и «перебивался». А потом дела пошатнулись –  и интерес к нему почти пропал...   
  А бывший муж Ирины? О потерянном младенце, как мы помним, он никогда не узнал – развод и так был делом почти предрешённым…
  В тот вечер, когда обзванивала не на шутку взволнованная Ирина больницы и морги, случилось ещё кое-что …
  Среди однокурсников была одна из тех, что «без комплексов», что после неудачного замужества во все тяжкие пускаются, …. Ну так бывший Иринин муж … вместе с ней тоже «пустился»… И ведь хватило потом наглости супругу в осквернённом браке удерживать…
  Вот уж, поистине, страшен, видимо, не столько сам грех, сколько то, что  для многих он  «нормой» становится. Укоренившееся сознание, что если большинство так поступает, так это уж, вроде бы и не грех вовсе. К счастью, не для всех…
   А  через месяц примерно случайная «подружка» с работы на скорой помощи «уехала» -   Вдруг неожиданно плохо стало. Оказалось, что потеряла она младенца, о котором даже ещё не знала…
 А ещё через полгода потеряла младенца на третьем месяце и новая «пассия»… Довольно! Что случилось с тем, что творчество с развратом, перепутал, нам неизвестно. Кажется, ни женою, ни детьми он так и не «обзавёлся»…
   И вот ещё последний «штрих» к безрадостной картине сей... Перед свадьбой узнала Ирина, что отец жениха в катастрофе погиб.  Погиб – только по-иному.  Зелья хмельного принял – да в окно с двенадцатого этажа и вышел…
  А когда было ему семнадцать, то его «отец» – «дед» бывшего Ирининого мужа из семьи ушёл, потому что  «жена стареет, а он ещё такой привлекательный, что на него молодые заглядываются».  И вот вскоре совершил стареющий ловелас такую же гадость, подлость, низость, что и 56-летний мерзавец из рассказа И.А.Бунина «Лёгкое дыхание». Его тело  нашли на пустыре. Ходили слухи, что свёл счёты с растлителем отец совращённой девушки.  А потому дело «замяли»...
  Сам же распутник был рождён вне брака отличавшейся жестокостью                и развращённостью  надсмотрщицей женской тюрьмы от палача Левашовской пустоши,                в русских православных, офицеров, героев Отечества  стрелявшего. Одним из убиенных им был великий поэт Н.С.Гумилёв…
 Говорить о том, что выпускавшие  тогда пули в соотечественников за «происхождение», за веру православную,  стреляли «по будущему» - в том числе и своему, мыслящему человеку и так слишком ясно…
    Вспоминаются невольно слова Священного Писания: «Отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина».  Дети, конечно, за отцов не отвечают – об этом тоже Писание говорит. Но отвечают же за себя, за своих  детей. А суть этих загадочных слов         в том, что не видевшие перед собой благочестивого примера родителей, любви, нравственной чистоты,  за очень редким исключением, не представляют  себе, что жить можно по-иному… Ну и довольно об этих, говоря языком русской литературы, «родах захудалых»… 
(Продолжение следует).