Детство и дедство

                Носки и этикет

   Из гостиной, она же спальня, доносился утренний перечирик зайца с папой. Из того, что понял в долях 1:2, напрашивался вывод, что ищут носки. Мелкий не хотел надевать дырявые, аргументируя тем, что вчера и без того уже чуть было не ввёл в ступор весь класс на физкультуре разными носками, никто просто не заметил. Потом к поискам подключилась вышедшая из ванной мама и ей удалось из одной ей известной нычки извлечь новую пару.
   Вообще, считаю, что у настоящих мужчин на генетическом, с учётом гендерного, уровне заложены 4 состояния носков:
  - новые;
  - разные;
  - дырявые;
  - стоячие.
   Переломить ситуацию архисложно, но нужно стараться: дорогу осилит идущий. При этом важно не растерять по дороге то, что отличает настоящего мужчину от женщины, неважно, настоящей или нет, в выгодном свете. А такое тоже есть, я в это верю, просто затрудняюсь припомнить навскидку, потому что некогда. Женщины, не нервничать – вы тоже хорошие, но по-своему.
   Интригу в моей голове создали не носки зайца, а его реплика:
  - Я вчера так испугался, что начал соблюдать правила этикета.
   Дело в том, что из их дальнейшего чириканья я не понял ни слова. Отсюда интрига. И стоял я минут десять под дверью весь как на иголках: очень уж заинтересовал пролог. Наконец мы вышли из дома, и прежде, чем мама зайца сунула ему в дорожку бутерброды, я успел спросить у ребёнка, чего это он так вчера испугался. И сразу же по получению ребёнком сухпая:
  - На ходу есть и без того вредно, так ты хоть не разговаривай – потом расскажешь, я потерплю.
   Я бы с трудом, но вытерпел. Не вытерпел ребёнок. Зацепило, видно, человека.
  - А, да, было дело. На обеде в столовой, когда все из-за моего стола вышли, остался только я, за него подсела наша учительница. Я так испугался, что начал соблюдать правила этикета.
  - Гммм… Ты, вроде, и так их соблюдаешь: ешь с закрытым ртом, не чавкаешь, локтями по столу, а попой по стулу не елозишь… Едите вы, я узнал, ложками, речи о ноже в правой руке и вилке в левой и быть не может… Где ты изыскал резервы?
  - Ну я не знаю… Нам дали, кажется, рис с картошкой… Нет, гречку с картошкой…
  - Что, в одну тарелку?!
  - Ой, с котлетой! – Рассмеялся мелкий.
  - Ну и? Что ты сделал так, когда спокойно мог сделать не так?
  - Как сказать… Я ел маленькой ложкой, ой, что я несу, я набирал гречку в ложку понемножку, отламывал ложкой от котлеты тоже маленькие кусочки, тщательно пережёвывал…
  - Понятно. Тебе было трудно изыскать резервы, но ты справился на отлично. Хвалю. И завидую: я вот так и не смог приучить себя есть неспешно и тщательно пережёвывать пищу. Как с голодного края, честное слово… Кстати, о ножах и вилках.
   Я вот считаю, что некоторые из правил этикета, и не только застольных, придуманы некими лидерами мнений, которые ничего толкового и действительно полезного придумать не могут, а поуказывать же хочется, и затем искусственно навязаны людям их «придворными» последователями, из тех, кто сильным мира сего в рот заглядывают. Ну вот например: если ты ешь с открытым ртом и из него вываливаются ошмётки пищи, или чавкаешь – это действительно неприятно окружающим. Но если ты, разделываясь с куском мяса на своей тарелке, держишь нож в левой руке, а вилку в правой, при этом никого, включая себя, не раня, то кому от этого может быть плохо?
  - А как быть со всем этим правшам?
  - А это, похоже, для правшей и придумано. А требуется ли от левшей делать наоборот, я не в курсе, однако предполагаю, что нет. Или вот сервировка стола. Тысяча и один вид вилок, ножей, даже ложек – для чего всё это? Кому нужно, кроме производителей и снобов, коих их наличие и зазубренное умение ими пользоваться по назначению возвышает над простыми смертными? Безусловно, подобными знаниями по желанию можно овладеть, но вот какая от них польза тебе и людям – не понимаю. Эти правила никому, наверное, не мешают, но это точно не главное в жизни. Конечно, это всего лишь моё мнение. Тебе его навязывать не собираюсь.
  - Да, деда, в твоих словах что-то есть… - Задумчиво подвёл итог моему страстному спичу мелкий и мы подошли к школе.


Рецензии