СССР. Эссе, часть 3

       Руководствуясь видимо высказыванием Маркса, что религия - опиум для народа, Советская власть устроила гонения на церковь, верующих всех конфессий. Власть рьяно принялась уничтожать в прямом и переносном смысле всё что было связано с церковью, устраивая репрессия против священнослужителей, разрушая церкви, сжигая богослужебные книги и иконы. То что творила власть с церковью переходила все грани разумного, особенно острыми и яростными были гонения в первые годы после революции, но и после ещё длительное время на протяжении всего существования СССР отношение власти к церкви было мягко говоря отрицательным. Такое отношение к церкви, включающее в себе и воинственный атеизм лично мне не понятно и сегодня.
       Ясно, что коммунисты желали что бы у людей в головах главенствовала лишь одна идея - коммунистическая. При этом коммунисты вообще не брали в расчёт то, что вера в Бога, православие, да все остальные верования в Христа, Аллаха или в Будду вошли в плоть и в кровь, не говоря уже о сознании многих и многих. Люди веками, в течении многих веков несли в себе веру в Бога, хранили, лелеяли, берегли. Шли с именем Бога в бой за Родину и погибали с именем Бога на устах. Вся жизнь человека была связана с верой в Бога, вера сопровождала человека в течении всей его жизни, он просыпался и засыпал с именем Бога, обращался к Богу в течении всей жизни, ежедневно. В трудные моменты личной жизни и жизни страны именно вера в Бога помогала обрести силы и помогала устоять и выдержать и преодолевать все трудности.
       Коммунисты не учитывая всего этого решили одним махом, кавалерийским наскоком уничтожить то, что обреталось и укреплялось в сознании людей веками. Коммунисты уничтожая церкви и устраивая гонения и репрессии против её служителей надеялись, что таким образом они сумеют уничтожить в человеке веру в Бога. Но надежды эти были тщетны и не исполнимы в принципе. Атеизм в человеке существовал во все времена, всегда были люди отрицающие веру в Бога, были они и в царской России и именно атеистически настроенное часть населения поддержала гонения на церковь, к гонителям присоединились и люди корыстные, желающие погреть руки на чужой беде. Но было и не мало верующих, верующих искренне, которые спасали церковные книги и иконы часто рискуя при этом своими жизнями. Многие иконы и книги имели и имеют непреходящую ценность и как культурную, так и духовную, обладая при этом ценностью и вполне и материальной. Вера в Бога сохранилась несмотря на все гонения и репрессии и разрушение церквей и сохранялась на протяжении всего времени существования СССР.
       Во все времена любая власть, какая бы она не была прибегала к услугам церкви и использовала возможности церкви и понимала, что вера в Бога это сила и использовала эту веру в своих не всегда благовидных, а иногда и в корыстных целях. Церковь во все времена стояла на страже интересов власть имущих и так было во все века и во всём мире. Лишь коммунисты пренебрегали этой возможностью, считая по видимому, что только коммунистическая идея правильная и верная и должна быть одна на все времена, но просчитались. И тем самым не только оттолкнули от себя верующих, но и поступили весьма и весьма не разумно не использовав церковь в своих целях.
А церковь вне сомнений поддержала бы Советскую власть, если не все её служители то большая её часть точно. И служила бы верой и правдой и призывала бы к этому и людей верующих. Не устраивая репрессий и гонений церкви коммунисты получили бы реальную силу, которая была бы только помощницей в деле строительства нового государства.
       Лишь однажды коммунистическая власть в лице Сталина проявила в данном деле мудрость, проявила лояльность к церкви. В 1943 году 4 - го сентября в Кремле состоялась встреча митрополитов Страгородского, Симанского и Ярушевича с И.В.Сталиным. После этой встречи положение церкви облегчилось, были открыты часть тех церквей, монастырей, что ранее были закрыты, были открыты и семинарии. Стал издаваться журнал Московской Патриархии, появилась возможность избрания Патриарха.
С первых дней Великой Отечественной Войны церковь начала активную патриотическую деятельность, начала собирать средства для армии. Сталин откликнулся на просьбу митрополита Сергия об открытии счёта для сбора пожертвований, счёт был открыт, что было не мало важным событием для церкви, она как бы получила и юридические права.
       Показательно с точки зрения сохранения веры в Бога в народе и легенда, которая сохраняется в народе и сегодня. Легенда о том, что в 1941 году, когда немцы находились на подступах к Москве будто бы был совершён полёт самолёта с иконой на борту вокруг Москвы, вскоре после этого началось и контрнаступление Красной Армии под Москвой и начался разгром и отступление немецкой армии. Никаких доказательств этому событию нет, хотя и имеются воспоминания. Но сам факт того что эта легенда появилась и существует и поныне говорит о том, что вера в людях сохранилась и в годы гонений на церковь и тяжёлые годы войны лишь усилили в человеке веру в Бога. Многие солдаты молились и крестились перед боем. Известны случаи когда на передовую приезжали священники с иконами, которые служили молебны.
       После смерти Сталина, с приходом к власти Хрущёва была усилена антирелигиозная борьба, которая усиленно проводилась с 1958 по 1964 годы. Хрущёву приписывают даже то, что он якобы грозился показать по телевизору последнего попа. Время правления Хрущёва было самым тяжёлым для церкви в после военный период. После отстранения Хрущёва от власти, с приходом во власть Брежнева в отношении церкви были сделаны некоторые послабления, но в тоже время усилилась антирелигиозная пропаганда. Одновременно. власть пыталась и использовать церковь в борьбе с диссидентами и инакомыслием. Параллельно церковь оказалась под полным, тотальным контролем властей.Но открытые гонения и репрессии были прекращены.
       Несмотря на все гонения и репрессии в годы советской власти церковь сумела устоять и сохранить своё влияние на верующих, что говорит лишь о том что сила веры в Бога неистребима, каким бы гонениям она не подвергалась, как бы кто не хотел эту веру поколебать и устранить.
       Ещё одной страницей истории СССР, которая её не украшает были массовые репрессии в отношение собственного народа. Понятно, что борьба за власть не обходится без пролития крови, без уничтожения противников. Но массовые репрессии, к тому же не политических противников, а простых людей, когда человек мог оказаться или за решёткой или мог быть даже расстрелянным за слово, за высказанное личное мнение, за анекдот, когда люди лишались свободы за опоздание на работу или огульную клевету, за ни за что, за донос, написанный зловредным соседом, преследующего меркантильные цели, когда с подозреваемыми особо не церемонились, а судили не суды, а так называемые "Особые тройки", которые выносили решения на основании минимума документов, а иногда целыми списками и решения которых обжалованию не подлежали. И при этом решения часто выносились заочно, без присутствия обвиняемых. Тройки действовали в течении 1935 - 1938 годах на уровне края или области. По официальным данным Комиссии ЦК (1962 г.) с 1930 г. по 1953 г. было репрессировано 3 778 234 человека, расстреляно при этом было 768 098 человека. Только в годы так называемого "Большого террора" (1937 - 1938 гг.) по официальным данным было арестовано 1 344 923 человека, расстреляно было 681 692. Данные количества осуждённых и расстрелянных разнятся, но счёт всё равно идёт на миллионы осуждённых и от сотни тысяч до миллиона расстрелянных. Цифры даже если и минимальные вызывают шок.
        Крайне излишним была и депортация целых народов с мест их постоянного проживания, к примеру корейцев было переселено 171 781 человек на основании того что агентами японского шпионажа были преимущественно лица китайской и корейской национальности. Возможно так оно и было, но число таких корейцев и китайцев было мизерным и высылать поголовно всё население только на основании национального принципа  было мягко говоря чрезмерным. В результате этой депортации было переселено в Казахстан 20 170 семей или 95 526 человек, в Узбекистане оказались 16 272 семьи или 76 525 человек. Помимо корейцев депортации подверглись: немцы, финны,калмыки, карачаевцы, чеченцы, ингуши, балкарцы, крымские татары и турки - месхитинцы. В разной степени депортации подверглись и другие этнические и социальные категории советских граждан самых разных национальностей. Всего было подвергнуто депортации по средним оценкам 2 461 000 человек. Последствия депортации сказываются и на современной реальности. Ощущения не справедливости, испытанное старшим поколением отчасти передалось и детям и внукам и не исчезло в полной мере и сегодня. И в современной России приходится разрешать груз проблем, связанных с массовыми репрессиями и депортацией народов.
      СССР для меня, как и для многих - это и детство и отрочество и юность и взросление. С СССР меня связывает значительная часть жизни прожитая в Советском Союзе. Пытаясь разобраться в происходивших событиях, задаюсь вопросом:"Почему СССР канул в небытие, неизбежным ли был этот процесс, а может быть и закономерным" не нахожу всеобъемлющего ответа, да такого ответа скорее всего нет, по меньшей мере пока. Может быть с течением времени ответ и появится. Почему -то Компартии Китая удалось не только сохранить власть, но и совершить масштабные реформы, которые вывели Китай в число передовых стран мира. А КПСС не только потеряла власть, но в конечном итоге своими действиями привела СССР к развалу и исчезновению, как государства. На мой взгляд основной причиной краха СССР кроется в том, что в СССР не был создан такой слой общества, который был бы способен выдвинуть из своих рядов такого человека, который сумел бы и власть КПСС сохранить и экономику реформировать таким образом что бы СССР сохранилась, как государство. Партийно - советская номенклатура, сформировавшаяся в Советском Союзе и превратившаяся в большинстве своём в привилегированный слой жила лишь заботами о личном благополучии, пользуясь всеми предоставляемыми льготами и возможностями. И была просто не способна породить в своих рядах личность, способную на великие свершения.
       Суммируя выше изложенное, вспоминая жизнь в СССР, учёбу в школе, техникуме, институте, работу, вспоминая пережитое и сравнивая свои ощущения тогда и теперь делаю однозначный вывод, что ликвидация СССР - это трагедия, большая потеря, в том числе и для меня лично. И хотя жизнь в новых реалиях и моя личная и семейная и детей более - менее устоялась и можно сказать - состоялась, мне лично очень жаль, что СССР канул в прошлое, что от него остались одни воспоминания. Хорошо понимаю, что СССР нет и быть не может. В истории не мало примеров когда отдельные государства и целые империи разрушались и исчезали. СССР была единственным и первым государством, пытавшимся на деле построить на деле общество социального равенства и всенародного благополучия. Но видимо или не пришло для этого время или человек в своём развитии не достиг такого уровня когда подобные свершения могли бы реализоваться и воплотиться в реальность. А пока духовная составляющая человека оставляет желать лучшего и когда она достигнет желаемых высот не ясно и не известно.

                05.03.2020 г.