Любодейка...
в свой очерёд вратами дщери
снизходят в мир «святые звери»
кляня и славя лоно жён...
извечно чревные врата
сбивают с толку простака
являя образ человечий
лишая дурня дара речи
и разумения пред той
что кличут Девою Святой…
пройдя блистающую дверь
узреешь облик Габриэль
под сенью сказочного древа
с златою цепью и котом
что почиют на дубе том…
боги, люди и зверье - обитают близ неё
жаждут причаститься пауки и птицы
к сочиву и к свету - въявь и по секрету
чуя девственную власть
вожделеют в ноги пасть
да в припадке биться
чтобы засветиться...
влеченье плоти непреклонно
и по закону божья тварь
упорно тщится бабы лона
скидая семя на алтарь...
где даже Зевс явил желанье
кровь освятить златым дождем
и за небесное касанье
Ее любовью награжден...
утробной силы зов таков…
что павши - семя прорастает
в злобивых духов
в негодяев
в иерофантов
в дураков
и разумеется
в богов…
Свидетельство о публикации №220030601640
Ну-ка почитаем, а потом, может быть, если откликнется и понравится, то и аукнется. Полюбодействую – напишу, что в голову взбредёт, «в свой черёд» пройду невидимой тропинкой, но не к эротическим кустам, откуда обычно доносится девичий крик, постепенно превращающийся в женский, а к Кущам, влекомый то ли внутренним зовом, то ли зыком Нимитты. Движим не влеченьем плоти в поисках «врат дщери», а утаённой калитки, служащей порталом к Душеньке. И вовсе я не тщусь бабы лона, оное меня не искушает и не прельщает, хотя являюсь божьей тварью, - ищу встречи с Душенькой.
Что же является калиткой, входом? Поэзия Нимитты.
Да какая же это калитка? Это те же кущи - поэтические бредни и религиозно-лингвистические дебри.
Э нет, тут необходимо объёмное восприятие. Её поэзия – это и Кущи, и вход в иносознание, и песня, и акт творчества, и изречённая мудрость, и истекающая любовь, и нечто, что сокрыто под покровом словесной вуали, и имя, и путь, и суть, и соитие…
Ну да, хорошо бы чтобы из написанного получилась рецензия, раз уж задумал написать отзыв на стихотворение. Хотя это вряд ли, чувствую мне есть что сказать, а я словоохотлив. Увы, на сайте Проза.ру любой пук и чих в чей-либо адрес засчитывается как рецензия. И чтобы написанное получилось хорошим по стилю, интересным по содержанию и комплиментарным к автору. По поводу первого и второго говорить рано, это лишь пожелания, но касательно третьего – я восхищён.
Говорят, сердцу не прикажешь, а насчёт потока сознания неужто иначе. Разве сознанию прикажешь, куда ему течь и известно заранее, во что оно выльется? Конечно, речь о сознании интроверта и интуита. Кстати, о потоке. Возможно ли войти в реку Нимитта дважды, оставаясь прежним? Входишь в одном состоянии – проглатываешь волшебные галголания, впитывая и вникая – выходишь в другом, уже изменённом состоянии души и ума, а в данном случае текущая речь касается также телесной поверхности, омывая её, ниспадая с духовных высот вплоть до плоти.
Про других не скажу, что там и как происходит, но не скрою. Пробежался по отзывам – не впечатлило. Если Нимитта кликушествует, то большинство читателей её творчества изъясняются при помощи клише. А вот о себе могу говорить долго и в подробностях, ибо любо мне таковое занятие. Не из самолюбования и тщеславия, а ради самопостижения и самораскрытия.
Так это уже получается не рецензия на прочитанное произведение, а бег по волнам собственных ассоциаций, очередная интроспекция после посещения Кущей. Ну и пусть. Плюс анализ анатомически-духовных откровенностей и откровений от Любодейки.
Впрочем, а чего ещё ждать от Ёжикова окромя ментальных анализов, если он берётся осмысливать конкретный художественный текст. Ну а как же чувства?! Ведь поэзия прежде всего обращена к чувствам, содержит эмоциональный посыл и призыв! Тем более, что и тема специфическая, щекочущая низ живота. А я отвечу – имеется у меня весь набор реакций, но нет во мне полноты и гармонии, а потому крен в сторону ментала, каждый говорит из своего места силы. Отмечу – автору удалось объединить подсознательное и сверхсознательное, одновременно восходя в божественные сферы и спускаясь в инфернальные пласты. Вот уж где полнота! Признаюсь, что читаю подобные образчики искусства сугубо из недостатка и ущербности, да, да, чтобы прикоснуться, пригубить, причаститься к полноте, подпитаться тонкими энергиями. Читаю и офигеваю – тут не только избыток образов и ментального свечения, выплёскиваются чувства, а сочатся чревные врата, выпирают из телесных нор вампиры страстей и зомби инстинктов, сознание насыщено древнегреческой, христианской, и не только, религиозностью и мифологией. Попадаю в Кущи со своей свечой, как вдруг в чаще мыслеобразов обнаруживаю рукотворное Солнце. Встречаю жрицу Языка, стоящую у чана, в котором происходит термоядерный синтез. И всё же, здесь наряду со стремлением к соитию женского начала и мужского конца имеет место откровение о сокровенном – Присутствие Света, то есть наинтимнейшее чувство.
Эх, кажись Жоржа сейчас понесёт… То было лишь вступление.
Но прежде чем буду унесён потоком, оглянусь назад, вернусь к началу и закончу оборванную мысль.
Каждая моя так называемая «рецензия» на какое-нибудь произведение избранного автора – это письмо, исповедь, самоотчёт. Если несёт, значит, эссе. Плавая среди мыслеформ, подставляя лицо дождевым струям стиля, ныряя поглубже за жемчужинами смыслов, пытаешься уловить отсвет сути, а выходя на берег, покинув пространство творческого волхования можно побыть онемевшим. Погодя позволить себе громкие возгласы и снова замолчать, причёсывая гребешком ума свою расхристанность, чтобы затем заново учиться говорить. Если каждый раз не как в первый раз, без чувства новизны и спонтанности, то зачем начинать говорить? Прежде наполниться, после излиться, внутри должен быть объём. А люди напоминают шарманки или музыкальные аппараты с набором грампластинок.
Кто ощущает силу и имеет способность слово молвить не может ограничиться отпиской, а должен, побуждаемый изнутри силой, фонтанировать и изливаться. Как минимум писать сочинения на заданную тему, статьи и рефераты, поэмы и диссертации. По любому произведению Нимитта можно писать и защищать диссертацию по литературе. Каждое прочтение стихотворения пробуждает у читателя включения мыслительного процесса и настройки душевных струн, требует сверхусилия и, желательно, последующей самоотдачи. Взаимообмен энергиями, система отношений между объёмами требует обратной связи. В ответ на Дар Нимитты преподнести свой скромный искренний подарок в виде букета, гирлянды, венка слов. Но вместо этого обнаруживаешь всё те же реплики, оценочные суждения, обрывки чувств, огрызки мыслей и даже, о Боже, рекомендации и советы. Выходит, что на получаемое в дар золото люди преподносят фантики, а в лучшем случае бросают медь. Они прочли (уже сделав одолжение) и что-то в них трепыхнулось. Своё сучение ножками, потирание потных ладошек, чмокание и слюни, любую нервную дрожь они принимают за оргазм. Оргазм от преждевременного словоизвержения, но не экстаз.
(полный текст рецензии-сочинения на моей странице, ибо многословен я)
Жорж Ёжиков 08.10.2026 12:01 Заявить о нарушении
(очевидно, чтобы чёрт ногу сломал...)
но не для духа лукавого я здесь косноЯзычием грешу,
а лишь потому, что яснее прояснять не можно -
ни мне, ни какому другому умудренному знанием...
красота же оглашения здесь в ином -
его совершает Женский Глас...
кому же как ни самой Боженственности явить Слово
о совокуплении, ополодотворении, рождействии,
об любодействии наконец...
Нимитта 09.10.2026 16:21 Заявить о нарушении