Качимский лес

                Качимский лес.

      Качимский лес долгие годы хранил свои тайны, но пришли такие времена, когда
близлежащие леспромхозы и их новоявленные хозяева вкупе со своими доморощенными
коллективами получили полную свободу действий по вырубке лесов и там, где время от
времени работала пара бензопил "Дружба", появилась современная техника, выворачивающая
леса с корнем, как Тунгусский метеорит, не оставляющая после своего нашествия ни
кустика поросли, ни щепы. Не успели люди моргнуть глазом, как лес исчез, а вместе
с ним исчезло и Качимское лесничество со всем своим хозяйством. Возьми сейчас самого
опытного следователя по особо важным делам, дай ему когорту ярых помощников, все
их старания по расследованию куда что делось пойдут прахом, ибо уже невозможно
установить, в чьих карманах осела прибыль как от вырубки леса, так и от имущества
колхозов и деревень, награбленного в своё время при коллективизации и раскулачивании.

   Но что вспоминать старое, ведь можно без глаза остаться. Лучше поговорить о том,
чего у нас не смогли отнять, чего нас не смогли лишить и что осталось нам в наследство
от отцов и матерей. Мне, например, осталось от мамы триста золотых рублей, вместо
которых мне выдали девятьсот рублей, но уже не золотых, а деревянных. Умеют люди
жить, ничего не скажешь, научились дурить православный люд, да вообще-то и раньше
умели, со времён татарского ига, если можно так выразиться, а вероятнее всего, ещё
до ига научились, как только православный люд появился, так сразу его и дурить
начали. Тут может даже такое подозрение появиться, что православие именно с этой
целью и было изобретено и даровано нам Господом Богом, чтобы нас дурили почаще.
Хотя-бы семь раз на веку. Вот взять к примеру всем известную госпожу Меркель.
Она в открытую бахвалилась, во всеуслышание, как говорится - на весь Мир, да ещё
с улыбочкой, с насмешкой ядовитой, как ловко обвела она вокруг пальца весь люд
православный, пообещав ему одно, а сделав совершенно обратное. Правда, тут надо
сказать - ну не дура-ли!? Признаться в таком кощунстве, это ни в какие ворота не
лезет. Ведь любой православный теперь знает - ад на том свете ей обеспечен. Черти
теперь ждут её там с нетерпением, они крепко ухватят её за задницу, подсаживая
на сковороду, ей не удастся вывернуться, как-бы она ни виляла ягодицами, ведь это
виляние только раззадорит чертей.

   Но что об них и их провинившейся подруге, нам - православным, была задача -
рассказать про Качимский лес.

   Господи! Как он был прекрасен! Только перейди Качимский Рубикон, тут тебе
сразу и родник Студёный, и Студёный Дол, а в Долу этом Студёном видимо-невидимо
орешника лесного, не пройти по нему, не разодравши одежонку, так густо он укрыл
кустами своими всё пространство от реки Качимки до Майоровского поля и от Дола
Студёного до Дола Мельничного. В урожайный год ходи всей деревней, сгибай кусты
поаккуратнее, чтобы не сломать и срывай, и срывай с них спелые грани с вкусными
орешками, набивай ими мешок, подвешенный на плечи, а потом приноси его домой и
сразу на Русскую печку, чтобы томился там с неделю, только не забывай мешок этот
каждый день переворачивать по нескольку раз, покатывая его по горячей печке, а там
уж и время подойдёт доброму ореху выпасть из своего гнезда и подсохнуть, только
останется собирать их да мерить стаканом, сколько-же было добыто добротного
лакомства за один поход.