Апокал. Рёв 4

Иллюстрированный вариант этой книги ("Критика чистого чувства") смотрите и читайте:
- на авторском сайте Анатолия Бочкарёва   "Ревущаябочка.рф"

- на авторском канале А.А.Бочкарёва - в Яндекс Дзен -  "Ревущаябочка".
Статьи из книг автора. С использованием документальных фото, картинок и анимации.
Источник изображений: https://images.yandex.ru


                *   *   *

ВООБЩЕ БЫТЬ ДЕМИУРГОМ прикольно. Созидать и рушить целые миры, мягко говоря, ну не каждому это дано. А если выпало -  такого удовольствия не дадут все наркотики мира вместе взятые.

Гитлер ощутил себя богом в 1941 году в самой полной мере, тасуя судьбы целых народов, кому-то разрешая осуществиться, а кому-то и притормаживая. А кому-то и нахлобучивая кепку на глаза, отправляя в газовую камеру. Критерий: «Мне так захотелось!». «Зачем нам неудачники?!» «Это неизбежно. Так должно быть».

Герман Раушнинг передаёт следующие откровения Гитлера:
"Мы попали в течение, которое влечёт нас за собой - всё равно, хотим мы или не хотим. Кто сопротивляется - того сотрут в порошок. Кто замыкается -  отмирает. Остаётся одно из двух: или действовать, или погибнуть".   (Раушнинг Г. Говорит Гитлер. Зверь из бездны. - М.: Миф, 1993. с.93).

"...У нас есть особое, тайное наслаждение -  видеть, как люди вокруг нас не могут взять в толк, что же с ними происходит на самом деле. Они упрямо таращатся на знакомые внешние приметы -  на имущество, доходы, чины и порядок наследования. Если всё это на месте - значит всё в порядке. Но тем временем они уже вовлечены в новые связи, гигантская организующая сила определяет их курс. Они уже изменились. И здесь им не помогут ни имущество, ни доходы".  (Раушнинг Г. Говорит Гитлер. Зверь из бездны. - М.: Миф, 1993. с.153).


ПОБЕДОНОСНОЕ НАСТУПЛЕНИЕ ВЕРМАХТА в большевистской России вызвало бесспорный взлёт национально-освободительного движения "на местах" -  ближних и дальних.

С самого начала это движение проявлялось в довольно организованной форме. Несмотря на полное равнодушие, а то уже и противодействие немцев, пока слабое. Примечательно, что «процесс пошёл» без  губительного федерализма, который не допускался тогда националистами всех мастей.
Всеми предполагалась только полная национальная независимость их народов!

ЛЮДИ ТАРАЩИЛИ ГЛАЗА на своих освободителей и думали, что раз те их освободили, то теперь им можно свободно жить самим по себе. И создавать однородные национальные государства,
как им вроде и было обещано немецкими благодетелями.

Однако «гигантской организующей силы» в этом направлении всё же ниоткуда почему-то не обнаруживалось. Хотя кое-какие внешние приметы освобождения вроде и вправду появились.
Наверно для того лишь, чтобы на них по-таращиться!

ПОТОМ ВСЁ ЖЕ стало ясно: глобальный организующий вектор немцев похоже находится в чём-то другом. Однако народы, сколько ни продолжали таращиться на гитлеровцев и их оккупацию, по-прежнему не могли взять в толк, -  в чём же она, эта сила, состоит,
что именно от «освободителей» в действительности нужно ожидать, что произойдёт на самом деле?!

Каков вообще будет этот мир?! Каким получится их место в нём, в новой стране?!
Наверняка в каком-то одном большом государстве. Ну очень большом.
Можно было конечно и предполагать -  насколько большом


НА ОККУПИРУЕМОЙ НЕМЦАМИ территории порой в одном и том же городе сразу и спонтанно обнаруживались несколько вполне оформившихся русских национальных организаций.

Именно так это, например, произошло в Таганроге. Здесь параллельно друг другу с самого начала оккупации, совершенно свободно и не мешая друг другу (в таком-то маленьком городке!) действовали и наращивали усилия Комитет Освобождения Народов России (КОНР), Российский общевойсковой (общевоинский) Союз (РОВС) и Национально-Трудовой (Народно-Трудовой) Союз Нового Поколения (НТС НП).

В отличие от Гулага, здешних деятелей национального возрождения долго освобождать не пришлось. Проявились самопроизвольно.
Для их появления бензин германский не потребовался, как и рейхсмарки. Но все их надежды, даже в случае откровенно антигерманских настроений, тем не менее
неизбежно связывались с одними только победами германского оружия и с военным крушением большевизма, действительно возможным лишь благодаря усилиям вермахта.   (Таганрогский филиал Государственного архива Ростовской области (ГАРО). Р-619, оп.1,д.450, л.8).


В КОНЦЕ 1941 года на Орловщине и Брянщине в газете "Голос народа" вышел манифест ещё одной партии национального освобождения -  она называлась Народно-социалистическая партия России.

В Белоруссии возникла "Белорусская национальная самопомощь" и "Союз белорусской молодёжи", организации, создавшие ещё и "Национальный корпус самообороны".

Что касается КОНРа (Комитета освобождения народов России), то в него с развитием  нацистского перестроечного процесса впоследствии неизбежно вошли "Украинская национальная рада", "Белорусская национальная рада", "Национальный совет народов Кавказа", "Национальный совет народов Туркестана", "Калмыцкий национальный комитет".

И ЭТО ПРИ ОТКРОВЕННОМ НАЦИСТСКОМ "разгосударствлении" Великой России -  какая мощная воля к объединению всех народов даже в условиях беспрецедентной по своей перестроечной жестокости оккупации!

Со временем "КОНР стал партнёром, с которым Германия не могла не считаться".
Всё-таки федерализм в итоге победил.
Россия опять стала слипаться в единое целое даже под германским колпаком.  (Назаров М.В. Миссия русской эмиграции...  с.304-311).


В ОЧЕНЬ СЛОЖНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ попала русская эмиграция. Основная её часть заявила с началом войны: "Мы никак не призываем к насильственному свержению советской власти, зная, что такое во время войны перемена государственного строя".  (Там же. с.291).

Правая, прогерманская её часть считала, что немцы проводят  очень "интересные социальные реформы", а архимандрит Иоанн Шаховской так даже приветствовал новый русский Апокалипсис:

"Кровавая операция свержения Третьего Интернационала поручается искусному, опытному в науке своей германскому хирургу".  (Там же. с.292).

Он писал тогда: "В День Всех Святых, в Земле Российской просиявших, Германия, прошедшая в шуме своих  побед по Европе, не довершая своей победы на Западе, вдруг -  бросилась на Восток, устремившись, словно в какой-то одержимости, к исполнению не человеческого, а апокалиптического дела...
Гром грянул как бы внутри самого грома войны. И -  началось это взаимное сокрушение двух самых ярких в истории сил антихристианства...  Европа сейчас же поняла, что совершилось чудесное её спасение. Оно стало прозрением и спасением в Боге и многих душ.
Обоготворявшая свою плоть и кровь Германия начала закалывать свою плоть и проливать свою кровь за духовное спасение  -  и своё, и Европы, и русского народа. Дай кровь и прими Дух!".   (Архиепископ Иоанн Сан-Францисский. Избранное. -  Петрозаводск: "Святой остров", 1992. с.361).


ДАЖЕ В САМОЙ БОЛЬШЕВИСТСКОЙ России, дрогнувшей под взмахом скальпеля "искусного германского хирурга", тогда, на упоительной заре новой Перестройки, пробивалось аналогичное многим под-оккупационным и эмигрантским -  мнение о решающей схватке с "немецко-фашистскими поработителями". 

22 декабря 1941 года в Казанском Патриаршем соборе г.Ульяновска протоиерей А.П.Смирнов возглашал:

"22 июня 1941 года наша прекрасная родина облеклась в терновый венец... Наш первосвятитель блаженнейший митрополит Сергий в своём слове по поводу войны указывает, что она приносит не одни только бедствия, но и пользу;
она освежает воздух и изгоняет всякие миазмы... Братья и сестры, взирая на Начальника и Совершителя веры нашей Господа Иисуса Христа, будем умолять Отца Небесного...
Со всеми своими грехами бросаемся в беспредельный океан твоего неизреченного милосердия!".  (Там же. с.с.361-362).


ЭМИГРАНТ ПОСЛЕДНЕЙ, "пред-демократической" волны М.В.Назаров досконально исследовал тот новоперестроечный разброд в среде всей русской диаспоры:

"...Многие правые эмигранты сочли меньшим злом Германию не столько потому, что поверили в объявленный Гитлером "крестовый поход", сколько потому, что надеялись сами превратить войну в такой поход -  при его поддержке населением России.
Основания для этих надежд были: в первые месяцы войны советские солдаты не очень стремились умирать за сталинский режим (почти 4 миллиона сдались в плен), а народ, помня немцев по прежней войне, встречал "освободителей" хлебом-солью.
После двух десятилетий террора настроения в СССР были такие, что, если бы были созданы независимое Российское правительство и освободительная армия, -
им не потребовалось бы боёв с советскими войсками: достаточно было бы одного морального воздействия".  (Назаров М.В. Миссия русской эмиграции... с.293).

Сам Дмитрий Сергеевич Мережковский, светоч русского Серебряного века, по радио прославлял кровавую перестроечную операцию германских нацистов в России,
напоминая вещие слова Евгения Замятина: только хлыст может поднять раба с колен.

Таким образом, правая русская эмиграция и самая заумная интеллигенция оказались и за хлыст для раба и за скальпель для быдла.


ЧАСТЬ НТС НП (Народно-Трудового Союза Нового Поколения) - центр и левый фланг русской эмиграции - высказывалась резко против германских эксцессов, но одновременно и за равноправное сотрудничество  Германии и России.

Она твёрдо полагала, что сама  "Германия должна искать союза с русским народом против Сталина"  , (Там же. с.295).
другая часть НТС НП видела себя "ни со Сталиным, ни с иноземными завоевателями, а со всем русским народом...".  (Там же. с.296).
Но для всех, правых, левых, центровых русских за рубежом было прежде всего ясно одно: война неизбежно должна приобрести освободительный характер.

От немцев требовалось совсем малое. Даже не бензин. Даже не направляющая организующая сила. Согласие. Слово.

Доктор Отто Бройтигам, дипломат и заместитель начальника политотдела имперского Министерства по делам Востока 25 октября 1942 года (уже по следам первых событий)
докладывал по инстанции, вероятно А.Розенбергу, свои ретроспективные оценки упущенных возможностей:

"Вступив на территорию Советского Союза, мы встретили население, уставшее от большевизма и томительно ожидавшее новых лозунгов, обещавших лучшее будущее для него. И долгом Германии было выдвинуть эти лозунги, но этого не было сделано.
Население встречало нас с радостью как освободителей и отдавало себя в наше распоряжение".  (Цит. По кн. Ширер У. Взлёт и падение третьего рейха. В 2-х томах. Том 2. Пер.с англ. -  М.: Воениздат,1991. с.330).


Дверь возможностей закрылась быстро. Как ей и положено.

ВОТ ЛИСТОВКИ, распространяемые немцами в 1943 году с началом общего отступления вермахта и свертки большинства перестроечных мероприятий, с момента получения "достоверных сведений" о том,
реализуют ли наконец большевики свои всегдашние угрозы в адрес тех русских людей, кто посмел остаться в оккупации и вкусить отравленных германских калачей.
Молочка попить, белого хлебушка поесть.

"Только что получены сведения из местностей, которые удалось занять большевикам. Люди, пробравшиеся с риском для жизни через передовые большевистские линии, рассказывают о новых большевистских планах следующее: всё население, находящееся на территории, занятой германскими войсками, должно  как заражённое капитализмом, как враги народа и пролетарской революции быть поголовно уничтожено, так как это население было связано со всеми народами Европы и узнало правду о жизни этих народов".  (ГА РФ.  Р - 7021, оп.148, д. 71, л. 23).

"5 сентября в г.Новомосковск прибыли первые беженцы из городов, занятых красными войсками. Это те беженцы, которые были в этих городах несколько часов, а иногда и несколько суток, после занятия этих городов красными войсками и которые затем, в страхе перед теми ужасами, которые они видели, перешли через фронт.

Войска НКВД тотчас окружают части городов и арестовывают всё население, за исключением старых женщин и маленьких детей. В городе Никитовке уже спустя несколько часов было повешено 40 человек, которых посчитали дружественно настроенными к немцам. Ещё 400 мужчин и женщин были выведены за город, и им предложили выкопать себе там могилы, после чего все были расстреляны.

Все остальные арестованные должны были подписать заявление, что они, в доказательство своей ненависти к фашистам, готовы тотчас же отправиться на фронт. Все они, в том числе и женщины, были организованы побатальонно и полувооружёнными отправлены на фронт. Инвалиды пошли на фронтовые окопные работы. Дети были брошены на произвол судьбы.

...Беженцы, прибывшие из других пунктов, из Лисичанска, Чистяково, Алчевска, сообщают такие же сведения. Всё население было использовано для боевых операций, несмотря на его явную непригодность к этому, а часть населения была немедленно по приходе красных просто ликвидирована. В большинстве городов через час после прибытия передовых отрядов красной армии приходили особые отряды НКВД и начинали арестовывать тысячи людей. Так, например, в Харьков красные вошли в 10 часов утра, а уже в 11 часов отряды НКВД начали аресты".  (Там же. л. 24).

В общем, до-таращились русские люди на новую Перестройку. Покушали хлебушка белого, молочка попили вволю. Вместо того, чтобы сразу умереть.
«Хлеб их ел?! Плати сполна!»


ОДНАКО ОСТАВИМ В СТОРОНЕ германскую пропаганду, там просеивать нечего, дым не без огня. Всё это так и было хотя бы уже потому, что сами большевики никогда и ничего не скрывали в отношении своего обращения с оставшимися в оккупации,
они все до единого были объявлены предателями и изменниками Родины. «Был в оккупации» -  это клеймо. А значит по этому клейму все будут найдены и уничтожены.

А сколько проявилось у большевиков возобновлённой, давно не пополняемой энергии уничтожения своих же собственных людей!
Их режим явно помолодел. Будто внял молитвам ручных сталинских митрополитов -  посвежел. Словно хлебнул эликсира бессмертия, преподнесённого немецкими оккупантами -  закусил нацистскими перестроечными миазмами. И взялся за старое, за прежний геноцид собственного народа
с невероятной энергией «второй молодости», с удвоенной, «гигантской организующей силой».

...Старческие обомшелые рты вновь полные молодых и крепких зубов не просто ошеломительны - они крайне подозрительны и опасны, как настоящее минное поле. Старики должны быть беззубы, вот что естественно.  Когда же древний дед играючи колет молодыми зубами любой орех, легко решает неразрешимые дилеммы, явно не на опыте основываясь, а бог знает на каком сумасшедшем юношеском задоре, -  только совсем безмятежного идиота не продерёт мороз по коже.
Потому что в таких стариках, явно страшной ценой купивших себе вторую молодость, в цепных папиках, на поводке ведомых знойным демоном полдня (demonium meridanum) -  последний ужас нашего мира. При виде их  всё вокруг непременно содрогается.

Что-то будет! И ведь будет же!!!
Старческая неуёмная энергия откровенна бесчеловечна. Потому что так выживает только нелюдь. Потому что такая энергия второй молодости всегда отмыкает бездну. И то, что произойдёт потом, уже не отменить. Потому что это будет падение в неё.

ТАКИМ ОБРАЗОМ ВОСКРЕС И БОЛЬШЕВИСТСКИЙ РЕЖИМ ПОСЛЕ НЕМЦЕВ!

ИМЕННО ТОГДА, в начале войны, знаменитый философ Карл Ясперс, подобно фюреру, также говорил об очевидном: о полном бессилии человека перед метафизически неотвратимым ходом событий:

"Перед нами разверзлась бездна. Мы увидели, что может совершить человек и даже не по заранее целиком разработанному плану, а попав в круговорот, движение которого всё ускоряется, увлекая за собой тех, кто в него вступил. Большинство вступивших в него втягиваются в ход событий, не зная ещё и не желая того, что им придётся претерпеть или совершить в этом безудержном стремлении вперёд".  (Ясперс К. Смысл и назначение истории: Пер. с нем. - М.: Политиздат, 1991. с.160).
Потому что, говоря уже упомянутыми словами Гитлера, это и в самом деле «течение, которое влечёт нас за собой - всё равно, хотим мы или не хотим».

И всё конечно было предопределено уже тогда —  в начале. Кто бы чего ни хотел. Более чем жёстко предначертано. Прямо таки отмерено. Именно -  как во всяком падении в бездну.
Ну или действительно -  во втягивании в неё. (Типично русский фаталистический взгляд, только в немецком изложении).
И, сражаясь друг с другом, они уходили на дно! Чем не точнейшая метафора истории?!


ВООБЩЕ АПОКАЛИПСИС, Откровение о Конце света, и сам этот Конец, в литературе часто отождествляют с картиной, аналогичной, например, низвержению в Мальстрём у Эдгара По.

Нечто беспредельно ужасное, свивающееся внутрь себя, словно огромная змея сингулярности.
Гигантская воронка в никуда, неотвратимое схлопывание в точку, в которую кругами обречённо уходят бедные судёнышки с людьми, продолжающими с отчаянной решимостью стрелять друг в друга.

Масштаб у Апокалипсиса всякий раз иной, но всегда нарастающий, всегда скользящий по экспоненте геометрической прогрессии, периодически вымахивающий в колоссальные пики стадиальных катастрофических апофеозов.
СЛЕГКА ВВЕРХУ ЗАМИРАЮЩИЙ. И сразу же -  срывающийся в отвесно нарастающий соскольз, потом нырок, проскок около дна через нижнюю мёртвую точку. Фазовый переход. И затем —  опять в сверхбурный взлёт очередного возрождения, ВСТАВАНИЯ С КОЛЕН, стремительного вознесения к следующему пику и как результат - 
выброс на новом берегу, на райском пляже поднебесного атолла. На исчезающе малый промежуток времени.
Так что Апокалипсис сам по себе -  тоже история. Та ещё...


ИТАК, ВОТ ОН СНАЧАЛА, немного из ряда вон выходящий событийный расклад сезона германской нацистской Перестройки большевистской России:

разгромлена наголову могучая, легендарная и непобедимая Рабоче-Крестьянская Красная Армия. Изолгавшись, рухнули в затвор большевистские правители. Одно за другим сыпятся в прах "всемирно-исторические завоевания" Советской власти.

Засмердели партия, чекизм, советы. Вот уже показался и сам остов рабоче-крестьянского государства, изглоданный. Смертно вкруг него на последних пядях ложится соборно подрасстрельное, зачумленное народное ополчение с татарски-жестокими заградотрядами за спиной.
Всё бы теперь?! Конец, слава богу?! А как бы не так!

Это ж была только нижняя мёртвая точка. Отсюда всё самое интересное и началось. Сработал потайной капсюль. С прямой наводки рявкнул Главный Калибр России. Отсюда и пошла возвратная развёртка Апокала.


ОТСЮДА В НАПРАВЛЕНИИ главного удара, восстав из небытия, из-за спины осыпающейся Вселенной -  пошли в атаку неисчислимые победоносные рати, замешав в одну навозную кучу и вздымая до самых Магеллановых облаков этот пенистый земной шлак,

ВСЕХ-ВСЕХ-ВСЕХ  ЭТИХ  ЗОМБИ  ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ   П Е Р Е С Т Р О Й К И:
- несчастных власовцев и злых гестаповцев,
- сталинских колхозников и розенберговских эрзац-фермеров,
-партизанских безжалостных рейнджеров, бандеровцев - кровавых зондеркоммандос СС,

- новых русских предпринимателей и заботливых агрофюреров, русских коллаборационистов и самих нацистских прорабов русской Перестройки -  гениальных пересмешников, не вписавшихся в партитуру первых же партий нового Апокала и сорвавшихся на первом же верхнем "ля",

- и туда же, до кучи -  рассудительных, но отважных немецких возрожденцев эпохи запоздалого антигитлеровского мятежа и тотального коллапса нацистского рейха...

Когда конечно уже стало совсем-совсем поздно. Когда дверь возможностей уже не просто закрылась, а и на засов её задвинули. Да мешками всякими закидали.


А ВОТ И ОНА, финальная «la comedia» (именно как Процесс):
- чеканит с Восхода шаг контр-перестроечная кромешная гвардия новых "степных подонков", как называл Йозеф Пауль Геббельс советских наступающих солдат,

- свирепствует уже на германских руинах новая боевая братва неудержимого "народного мщения" недоперестроенных: бесчисленные большевистские спецслужбы, спецотряды, спецвойска, спецхозчасти,  перерабатывая в озоновый выхлоп репараций и прочих гешефтов упоительнейше-спёртый воздух невообразимо навороченного очередного конца света,

- довивается, до-вкручивается внутрь себя очередной Мальстрём, до-ввинчивается в небытие безумная воронка мирового катаклизма из миллионов и миллионов людей, без устали палящих друг в друга,

- выбрасывает на райский пляж поднебесного атолла новую элиту красных людоедов, победившую даже в таком чумовом сезоне.