Политическая сказка-02

http://proza.ru/2020/03/16/372



СКАЗКА О ТОМ, КАК НАЦИОНАЛЬНЫЕ ГЕРОИ ПРЕВРАЩАЮТСЯ В КОРРУМПИРОВАННЫХ ВЕРХОВНЫХ ПРАВИТЕЛЕЙ СВОЕГО РОДНОГО НАРОДА



     Словом, Злу, своим злодеянием, удалось всё же вновь вырвать из общего союза несколько народов. Благо, всё же, тому загадочному народу удалось сохранить в едином союзе большую часть великого народа.  Одно плохо, - этот процесс отделения принял такие обороты, что ещё вчерашние братья, объединённые в единый народ, подстрекаемые «выкормышами» Зла, принялись с неистовством враждовать друг с другом. Да, разрушать – не строить. К сожалению, ещё с момента грехопадения, человек был приговорён, помимо разума, руководствоваться ещё эмоциями и амбициями, что во многом и становилось причиной его многих несчастий. Достаточно вспомнить историю первого убиения человека человеком, чтобы удостоверится в этом. И это первое убиение было братоубийство. Каин убил Авеля. Да, Каин был проклят за это. Но разве это стало уроком для других? Увы, каждое поколение людей предрасположено совершать деяния, которые оставляют глубокий шрам на всей истории человечества. Как бы ни было, после того самого разъединения народов в той самой единой стране, многие из тех народов принялись с диким неистовством размежеваться друг от друга границами, городами, сёлами, святыми местами и, даже, погостами. У большинства эмоции просто затмили разум. Вплоть до того, что  вчерашние гуманисты и некоторые представители этих народов, которые совсем недавно, когда жили в единой стране, где были единым народом и искренне радовались успехам и печалились неудачам друг друга, делили хлеб соль на свадьбах и похоронах,  принялись с неистовством проповедовать взаимную ненависть и вражду. А то и с оружием в руках - уничтожать вчерашних собратьев. И только потому, что кому-то удалось возбудить в них звериное начало и внушить им, что во всех его бедах точно виноваты вчерашние собратья, которые, как выясняется, потому как, имеют иную этническую принадлежность, больше не могут быть ни братьями, ни даже доброжелателями. Народы начинают вспоминать старые обиды из истории, которых всегда хватает, когда близкие люди живут долго рядом. Ну и конечно, всякие человеческие амбиции и иные пороки, типа зависть, гордыня, звериное желание откусить «больший кусок от общего пирога», которого без справедливого дележа на всех никогда не хватает, тут же всплыли из небытия.   Но, самое примечательное это то, что рядом с противоборствующими сторонами единовременно  в самом начале раскола появлялись некие субъекты, которые, прикидываясь наивными и безобидными благожелателями, подливали всё больше «топлива» в огонь межнациональной розни. А руководствовались эти благожелатели, как выяснялось впоследствии, инструкциями из одного источника, который, как выясняется к тому же,  имели непосредственное отношение к самому, что ни есть, тому-самому Злу. Это позднее, по истечению времени, стало очевидным, что кому-то очень потребовалось разделить единый великий народ на разные отдельные народы. Более того, надо было их так натравить друг на друга, чтобы ещё не скоро они прозрели на предмет примирения и, никоим образом, мысли не смели допустить о новом единении. Что, собственно, на сегодняшний день и наблюдается. Без малого тридцать лет каждый из расколотых народов пытались строить свои суверенные, независимые великие государства. Однако, выяснилось, что это не такое и простое дело-построение собственного, независимого великого государства. Нет, конечно, каждое новое государство обзавелось своими днями независимости, свои оригинальными формальными атрибутами государственности - флаг, гимн, герб, своя национальная валюта и, даже, родной Конституцией и родным правительством. И, конечно, - судами, думой и верховным правителем. И настала пора жестокого раскола, сопровождаемого великой миграцией народов, в виде их тотальных переселений из обычных сред обитания, по причине ликвидации необходимых условий дальнейшего совместного проживания. Да, обзавелись каждый из народов, мечтающих о своей независимости, своей государственной атрибутикой, которые, отныне должны обеспечить счастливое независимое существование самого государства с его гордым  за независимость народом. Перво-наперво, каждый народ в спешном порядке принимает, как положено, всенародным референдумом декларацию о своей абсолютной Независимости и  новую Конституцию, которая и должна привести его в светлое великое будущее. Правда, все, почему-то, находясь в состоянии эйфории и предвкушения всеобщего счастья, загнанные, как выяснится много позже,  вполне рукотворно, в смысле, с определённым умыслом, даже не задумались над тем, что новые законы, то, должны соответствовать чему-то? Это ясно, что, как водится, они должны соответствовать менталитету того или иного народа, его национальным особенностям и традициям. И правда, не могли же народы принять правила и законы, обеспечивающие совместное проживание его гордых граждан и их счастливое будущее в соответствие с законами общежития какого-либо африканского племени, или, даже, законами, какой-либо, великой древней державы, прозванной поднебесной? И тут, не заставило себя долго ожидать осознание того, что не такое это и простое дело – обзавестись своим государством, да ещё и с намерениями возвести его в ранг великого. Выясняется, что без интеграции с другими странами-государствами, вообще-то, не обойтись. Тут-то  в новых, так называемых, государствах и появились массово некие «добрые дядьки»- миссионеры, с, как они представлялись, абсолютно альтруистическими намерениями, которые с невероятной благовидностью принялись агитировать про жизненную необходимость в интеграцию в определённое мировое братство. Точнее, они и не скрывали, что альтернативы принятия основных положений, так называемых, норм международного права, ни у кого из этих народов, в общем-то, нет! При этом, им ещё и настоятельно рекомендовалось на прочь отвергнуть, выстроенные десятилетиями, интеграционные схемы с пространствами той самой Великой Державы и, что, особенно важно, её приемника, всё той же Загадочной Страны, на которой, собственно, и держалось само Величие. Так и в обособленности, для каждого из отколовшихся народов от того самого Великого Народа и наступила совершенно новая эпоха. Эпоха, которую без преувеличения можно охарактеризовать, как эпоху маразма, выживания и хаоса. Да, вчерашние братья,  которые совсем недавно составляли единое целое, почти все, в одиночку кинулись втиснуться в новый, совершенно, лишённый справедливого начала, мир. Мир, где все приговорены отречься от  большинства общечеловеческих ценностей, где справедливость должна регламентироваться правосудием. Где сам человек, вроде бы, первично, а его духовное и  социальное начало-это вторично! А о том, что отныне, искусственно обесцененные всеобщие блага, созданные не одним поколением Великого Народа, которые территориально оказались в распоряжение того или иного, отныне, независимого народа, должны принадлежать не всем, как было раньше, а - кому угодно, и этому противиться никто не  должен сметь. Да, как-то просто, каждый из этих стремящихся к независимости гордых народов для своих независимых государств, согласились в основе своих суверенных законов заложить, так называемые, нормы международного права. При том, что мало кто толком и по сей день сможет объяснить, что же такое это самое международное право? Это потом, много позже, до многих из того или иного народа дойдёт осознание  того, что  кроется за этим эфимерным понятием- «нормы международного права»? Конечно, на первых порах эйфории от предвкушения скорого наступления абсолютного счастья в, отдельно взятом, исключительно, своём независимом великом государстве, ни один из народов изначально и мысли не мог допустить никакого, о, каком-либо, подвохе, и, тем более, Зле. Изначально, каждый из этих народов и малейшего сомнения не мог допустить о неминуемости светлого будущего своей родной независимой страны. А как же?  Теперь то, свобода, абсолютная независимость и сплошной суверенитет! Они также не могли допустить и мысли о какой-либо не благонадёжности и не честности своих родных правителей, ибо не может же быть, чтобы свои,  плоть от своей плоти, не учитывали чаяния и интересы родного народа? Как же иначе? Не будет же свой правитель грабить и обижать, свой же, родной народ?  Собственно, именно таким представлялось каждому из отделившихся народов её будущее. Мол, отныне заживут так, что весь мир кинется им завидовать!  При этом, многие так и не заметили, как всё, что было построено и выстроено потом и кровью предков на протяжение, как минимум 70-ти лет, на территории, на которой они должны были построить своё государство, стало исчезать подобно миражу. Оснастки заводов и фабрик в мгновения ока были распроданы по законам рыночной экономики, в качестве металлического лома, странам, которые, казалось, только этого и ждали. Строго следуя нормам того же самого международного права, в качестве  экономической основы у всех народов безапелляционно была принята, так называемая, рыночная экономика. Экономика, в которой лишь невидимой руке рынка суждено стать проводником справедливости и всеобщего благоденствия. В отличие от той-старой, модели экономики, где важное значение имело государственное планирование и государственное снабжение. Где наличные деньги существовали лишь в виде оплаты труда и оплаты за товары и услуги частными лицами. Экономика, по которой, будучи тем самым, Великим Народом, они жили последние 70 лет, будучи частью, той самой, единой Великой Державы.  Однако, не прошло и пяти лет, как от  былой экономической мощи, у этих, стремящихся к независимости, народов, не осталось и следа. Из достаточно развитых промышленных экономик они все вмиг вновь скатились в экономику с преобладанием аграрного сектора и сфер предоставления услуг. Словом- скатились вновь на уровень средневековья, который преобладал на их пространствах целых пол века назад. Да и люди стали покидать  родные города и сёла, при сокращении тотальном рабочих мест. Что то, родной народ, без работы и средств на существование, не очень-то и желал проживать в своём же родном независимом, стремившемся к невиданному величию, государству. Конечно, с годами к народам стало пробиваться некое прозрение, об излишней переоценке своего настоящего и будущего. В смысле, оказалось, что всё не так просто, как представлялось ещё, каких-то несколько лет назад. Впрочем, те представители народа, которые, в общем-то, никогда не скрывали своё неприятие единства Великого Народа, всё ещё продолжали славословить о светлом будущем родного народа. Тем не менее, с годами всё меньше народ стал верить их доводам по оправданию действительности. И, конечно, разговоров о предстоящем всеобщем счастье и гордости за  себя любимых и за весь свой особенный народ, меньше не становятся. Впрочем, если вглядеться с пристрастием, не сложно заметить, что былой блеск в глазах у людей куда-то девается... .