Прогулка

Вышел на пробежку и не побежал - лень.
Решил просто совершить пешую прогулку по пересечённой местности.
Иду мимо огородов.

У нас в Драссене у многих есть огороды, которые во времена Варшавского договора выделяли передовикам производства.
Маленькие участки с дачными домиками, но не шесть соток, как в было в СССР, а по четыре сотки.

И на огородах никто не садит огурцы с помидорами, просто делают аккуратную лужайку, устанавливают качели, баскетбольный щит, иногда переносной бассейн.

Прохожу мимо огорода отца Джона Уоккера, смотрю батюшка Джон изучает движения Тайцицюань, время от времени заглядывая в книжку.
Увидев меня, отец Джон радостно помахал мне рукой, приглашая зайти.

 


Аккуратно выложенная дорожка ведущая к небольшому, красивому дачному домику, цветочки, не много, но со вкусом подобранные, красиво сложенные валуны у небольшого самодельного бассейна.

— Ты не знаешь, как правильно дышать в этом движении? — спросил отец Джон  угловато будто циркуль изображая движение "Разгладить гриву дикой лошади"
— Назад вдох, вперёд выдох.
— Вот тут вдох?
— Да
— А тут выдох?
— Да. Судя по всему вы недавно стали это практиковать, поэтому советую не зацикливайтесь на дыхании.
Тело само разберётся, как правильно дышать, лучше спину держите ровной, вы заметно сутулитесь.

— Спасибо, вы правы, я знаю, что я сутулюсь. Чаю хотите?
— Не откажусь - с удовольствием согласился я.

Отец Джон зажёг большой каминной спичкой, стоящую на столе туристическую горелку и поставил на огонь чайник из огнеупорного стекла.
— Вы когда - нибудь пили чефир? - спросил отец Джон, кладя в пиалы кругленькие шарики чая.
— Да, приходилось - ответил я.
— Зачем его люди пьют? В этом есть что то приятное, в наркотическом смысле?
— Можно прямо сейчас и попробовать, заварить чефиру. Только чай нужен чёрный, грузинский или краснодарский, а лучше индийский со слоником.

 

— Нет, мне нельзя, я же священник. По правилам созданными нашими святыми отцами, крепкий чай нам пить не показано. Поэтому и спрашиваю.
Да и где сейчас такие чаи достанешь?

— Ничего там наркотического нет, просто люди пьют крепкий чай ради единение вокруг кружки чефиру, который пьют все по очереди по два глотка.

В этот момент из дачного домика вышла молоденькая китаянка, в исподнем. Увидев меня, она взвизгнула и бросилась за дверь.
— Это моя новая келейница. Выписал из Сычуаньской епархии.
Матушка Ли Хуа.

Через пару минут матушка Ли вышла одетая в  своё черное монашеское одеяние.
Она прислуживала нам за чаепитием. Говорила с сильным акцентом и очень смущалась, когда путала слова.

 


— Вы очень хорошо, говорите по нашему, матушка Ли, правда. - польстил я.
— Си се, дорогой товарищ во Христе. Спасибо братски очень.
— Матушка Ли, вы случайно не знакомы с техникой Туй шоу?
— Немного, немного совсем мало чуть чуть знакома.
— Научите батюшку Джона этому упражнению.
— Как благословите, товарищ брат.

Пили чай часа три. Чай ядрёный. Однажды напился такого, так трое суток не мог уснуть. Писал китайские четверостишия восхваляющие весну.

Долго прощались. Матушка Ли пела нам Многая лета.
Когда я вышел за калитку и прошёл метров сто, меня догнал отец Джон.
— Очень вас прошу, никому не говорите что видели, как я делаю китайские упражнения. Кто-нибудь узнает, мне будет неудобно.
— А что тут такого, я тоже их делаю.
— Вы человек мирской, а я подневольный, отправят меня в запрет, куда я тогда денусь.
— Не бойтесь, не скажу.
— Спасибо. Благослови вас Бог.
— Батюшка - окликнул я отца Джона. Очень хотел вас спросить, про выгорание.
— Какое выгорание?
— Выгорание изнутри, из-за потери веры.
— Читайте Евангелие, благославляю вас на это, там всё написано, и молитесь самое главное, не упраздняя среду и пятницу, посещайте храм.
У людей живущих у Христа за пазухой, всегда есть чувство оставленности и внутренней выгоренности. Храни вас Бог!