Желающим спасти Россию посвящается...
"Патриотически" настроенные люди приходят в Православную Церковь.
И приносят свою идеологию, сложившуюся вне Церкви, чаще всего оказывающейся антихристианской.
Справка.
Слово "анти" означает:
1. "Вместо" - подмена одного понятия или явления другим, внешне похожим.
2. "Против" - подменненное понятие или явление по сути противоположно направлено.
И к привычному букету духовных недомоганий и перегибов новоначального христианина добавляется "благоуханные" побеги современной политической борьбы.
Слова «русский» и «православный» у "патриотов", а точнее антипатриотов, сливаются воедино, причем первое понятие поглощает другое.
Но учение Христа вне национальности.
Главные постулаты христианской веры — это не защита Отечества и не сохранение отеческих традиций.
Главное — личное спасение, выращивание добродетелей, стяжание Духа Святаго.
Это — корень, на котором держится все: и хранение Православной веры, и защита Отечества, и соблюдение нравственной чистоты.
У православного христианина защита Отечества стоит на восьмом месте, а у "патриота" – на первом, и зачастую на втором уже ничего нет.
«Я тебя спрашиваю, как возрождать Россию, только не надо мне нести чушь про "молиться, поститься, смиряться"! Это – не ответ!»
И христианин, исповедник Великого Бога, даровавшего победу России на Куликовом, Бородинском, Курском и прочих полях, чувствует себя убогим перед этим «воителем».
И напрасно, потому, что «это» – не тот вопрос!
Голова должна болеть у тех, кто пытается возродить Крымское ханство или Хазарский каганат, о национальном возрождении пусть мечтают касимовские казаки, берендеи или печенеги.
Россия существует как государство, где на русском языке преподают в школах, поют песни, ругают свое правительство, что же нужно возрождать?
Гужевой транспорт?
Заменить кроссовки лаптями?
"Патриот" надсадно кричит о врагах России, о вредителях, о погубленных и разворованных сокровищах.
Есть всего три основных реакции на любую возникшую проблему.
В первом случае человек пытается преодолеть эту проблему.
Во втором – пытается уклониться от решения этой проблемы.
В третьем – устраивает возле этой проблемы клоунаду: ругает, проклинает, гневно обличает создавших эту проблему, плачет, как Ярославна, над судьбой тех, на чью долю выпали трудности преодоления этой проблемы, пишет о героях поэмы и оды, а о злодеях – памфлеты и фельетоны, собирает деньги на памятники, собирает подписи под воззваниями, собирает людей в пикеты, дает долгие интервью, фотографируется на фоне проблемы, и, в конце концов, умирает от переутомления.
"Патриоты" выбирают обычно третий вариант.
Цель "патриота" – собирание «негатива», накопление и распространение информации о преступлениях против нашего Отечества, о "врагах народа".
В лекционных залах, на видеокассетах, в книгах авторы и ведущие раскрывают нам тайны: масонские заговоры, еврейская революция, мировая закулиса, глобализация.
Все это чрезвычайно эмоционально, напористо, трагически, уныло.
Так когда-то Кашпировский давал установку: «намагничивая» взглядом, металлической интонацией утяжеляя слова.
Людей, естественно, распирает гнев, ярость, ненависть.
Под действием таких чувств человек готов действовать, но куда зовет его труба?
А никуда!
Хочется кого-то разорвать, но ни масоны, ни еврейские большевики, ни мировая закулиса, ни мировое сообщество не доступны.
Остается только бесконечно посылать проклятья.
И консервировать до поры до времени наболевшее.
Обратимся к революции 1917 года.
Кто терзал россиян?
Масоны, евреи, грузины, поляки?
Или сами россияне под руководством масонов, евреев, грузин, поляков?
Если рассматривать конкретный случай каждого отдельного человека, то мы видим, что в период 1918-1938 годов мучителями становились обычно, прежде всего, самые близкие – соседи, сослуживцы, односельчане.
Один «стучал» в райком, в наркомат, в отделение милиции, другой – направлял «куда надо», «где надо» третий проводил следствие, четвертый – заседание суда, пятый – содержал под стражей.
И все ведь осознают, что отправляют человека на смерть, а семью его на скитания!
От ближних проистекали мучения, а не от портретов вождей на стене.
И мучили они не по принуждению, а по убеждению.
Россияне искренно верили и искренно ненавидели.
Им не надо было никаких доказательств.
Все это исторический урок для нас.
Наши отцы, именно наши отцы и деды предавали, обирали, мучили своих ближних, включая женщин, стариков, детей, причем по идеологическим причинам (о меркантильных стыдно и говорить!), свято веря, что враги народа должны страдать и, в конечном счете, умереть ради счастья всего человечества, точнее, лучшей части человечества.
Чем-то лучшей.
Те же из наших отцов и дедов, кто не был крепок этой верой, кто не был воодушевлен до сердечной черствости классовой ненавистью, и по слабости человеческой жалел своих ближних, тот по малодушию и трусости отмалчивался.
Если взять жизнеописание практически любого священника-новомученика, то можно увидеть как гонят его не только власти, но, прежде всего, самые близкие люди, такие же церковнослужители, соседи, родня и самые простые прихожане.
Зная грехи своих отцов и, тем не менее, надмеваясь спесью, что они – наследники Святой Руси, что на них возложена миссия защиты и возрождения Отечества, нынешние "патриоты" стали еще одной иллюстрацией слов Господа:
«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков;
таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков; дополняйте же меру отцов ваших.
Змии, порождения ехиднины!
Как убежите вы от осуждения в геенну?"
Мы должны изживать в себе сатанинскую идеологию классовой (расовой, религиозной) ненависти, умертвляющую милосердие, чтобы не повторилось это беснование.
Нынешние "патриоты"-обличители пытаются скрыть, замолчать преступления своих отцов, «перевести стрелки» с православного отношения к истории тех лет, чрезвычайно полезного для нашей души, на накапливание в себе ненависти к масонам, еврейским революционерам и мировой закулисе, чтобы в короткий срок выплеснуть ее на врагов народа, врагов Отечества и врагов Православия.
Более всего истинного "патриота" смущает образ смирения.
Считается, что смирением, этим «якобы святым чувством», как ширмой закрывается бессилие, бесхребетность, безволие, трусость, равнодушие и т. п.
А в сегодняшней ситуации нужно быть бескомпромиссным, воинствующим, агрессивным, гневным, яростным, непримиримым, короче болеть душой:
«Пусть ярость благородная вскипает как волна – идет война народная, священная война!»
Не тому учат нас отцы Церкви:
«Добротолюбие», т. 2, преп. Иоанн Кассиан Римлянин:
«Предлежит нам с корнем исторгнуть из глубины нашей души смертоносный яд гнева.
Ибо доколе он гнездится в сердцах наших, и ослепляет око ума нашего пагубным мраком, дотоле мы не можем ни стяжать правильного различения добра и зла, и остроты досточестного созерцания, ни быть причастниками жизни, ни держаться неуклонно правды, ни даже воспринимать истинный духовный свет.
Ибо сказано: смятеся от ярости око мое (Пс. 6, 8 ).
Не можем соделаться причастниками мудрости, хотя бы мнением всех были провозглашаемы премудрыми, так как ярость почивает в недре безумного (Екл. 7, 10)».
Так вот и получается, что без чистого сердца, очищенного покаянием, постом и молитвою, нельзя даже обнаружить врага, а не то что точно прицелиться и поразить противника.
Получается, что слепому бойцу дали автомат.
Он ничего не видит, но зато у него есть самое главное – классовая (расовая, религиозная) ненависть и много патронов.
Случайных жертв потом можно прославить как новомучеников, а вину свалить на врага.
«Война все спишет!»
За идейными вождями и благородными романтиками, призвавшими народ к оружию, устремляются, в конечном итоге, и преступники: убийцы, воры, садисты, насильники. Их преступлениям теперь гарантировано моральное оправдание.
"Патриотические" военные игры давно бы не оставили в России камня на камне, если бы Господь не хранил Россию, если бы не восстанавливал Отечество после очередной попытки его спасения.
Вот мать приходит вечером домой, где весь день играли дети, и начинает прибирать раскиданные вещи, убирать мусор, мыть, стирать.
И так каждый день.
Пока не повзрослеют дети…
Так и Господь - так Он тысячу лет и спасает Россию...
ИСТОЧНИК:
Виталий Питанов
Свидетельство о публикации №220032402005