Нельзя марксизму пытаться уничтожать структурные э

  НЕЛЬЗЯ марксизму и м - л пытаться уничтожать структурные элементы, общественной системы.


В диалектике и диамате ОБЪЕКТИВНЫ, то есть ИСТИННЫ только следующие положения, повторяющие открытое наукой:

1. -- наличие противоположностей  (как полюсов в материальном процессе материального мира, без которых невозможно существование  ни одного материального   процесса в материальном мире);

2. --- наличие между противоположностями противоречия «единства и борьба» (как разность потенциалов между полюсами в материальном процессе материального мира, без этой разности потенциалов не происходило бы  преобразования этой разности потенциалов в работу материальной системы) ;

3. --- наличие ЯДРА требований диалектики и диамата о обязательном РАЗДВОЕНИИ материальной системы полюсной парой противоположностей  (пара полюсов и материальный процесс в системе  существует,  только если  эти полюса имеют разные потенциальные энергии, в результате чего происходит материальный процесс преобразование потенциальной энергии в работу системы) ;

4. --- наличие источника саморазвития , соответственно требуемому в пунктах 1,2,3.


Энгельс, видимо, не без Маркса, сформулировали законы диамата, являющиеся фактически следствием объективных законов природы (см. выше),  зная соответствующие положения диалектики Гегеля.
при этом, что является  абсолютно «диким», тут же  до и после  ИМИ же проведенной
формулировки законов диамата ТРЕБОВАЛИ НЕ ВЫПОЛНЯТЬ ЗАКОНЫ ДИАМАТА, а напротив, требовали уничтожать законы диамата, это  выражалось в их идеологических требованиях и призывах, то есть они требовали :

1. требовали уничтожить КЛАССЫ, состоящие из людей общественной системы, являющиеся диалектическими противоположностями (полюсами), состоящими из людей общественной системы
(отрицая закон "единства и борьбы" противоположностей, требующий наличия КЛАССОВ – диалектических противоположностей в общественной системе) ;

2. требовали уничтожить диалектическое противоречие "единство и борьба" (разность потенциалов между полюсами)  при уничтожении КЛАССОВ - являющихся диалектическими противоположностями (полюсами), состоящими из людей общественной системы (отрицая  требования закона "единства и борьбы" противоположностей),

3. требовали уничтожить обязательное РАЗДВОЕНИЕ общественной системы на КЛАССЫ - являющиеся диалектическими противоположностями (полюсами), состоящими из людей общественной системы (отрицая закон "единства и борьбы" противоположностей и требования ЯДРА диалектики, законов диамата и объективных законов природы);

4. требовали уничтожить источник внутреннего саморазвития общественной системы, который является суммой требований пп. 1.2.3., без наличия которого общественная система приговорена к УНИЧТОЖЕНИЮ.

В  результате  попыток выполнить эти ЗАПРЕЩЕННЫЕ
(идеологические требования марксизма и м – л  в РОССИИ, в формате СССР) объективными законами природы и положениями диалектики, законами диамата,  реально и произошла катастрофа, то есть уничтожение РОССИИ в формате СССР, в котором  фундаментально были нарушены указанные требования в попытках построить социализм , коммунизм, следуя неверной идеологии марксизма и м – л.

Нельзя, (марксизму и м - л ), пытаться опровергнуть объективные законы природы и пытаться уничтожать структурные элементы, общественной системы такие     как:
-- диалектические противоположности, то есть классы,
-- диалектическое противоречие между ними "единство и борьба"    -----
определяющие и требуемые общественной системой, для саморазвития и протекания материалистического процесса в любой материальной системе.

Диалектические противоположности (состоящие из людей системы) –классы,
вечны в общественной системе,
требуемые законами диамата и положениями диалектики
(как полюса в материальном процессе),
то есть, классы как диалектические противоположности
в общественных системах -- вечны.

Бесклассовых, то есть без диалектических противоположностей (состоящих из людей системы) общественных систем не может существовать
они
ЗАПРЕЩЕНЫ
объективными законами природы и их следствиями -- положениями диалектики, законами диамата.

Юридические законы, принятые законодательным органом управления государства  и  властями государства, не могут отменить объективных законов природы и их следствий и  поэтому  не могут отменить
ТРЕБУЕМУЮ   СТРУКТУРУ  ПОСТРОЕНИЯ  общественной системы,  которая приведена  на Рис. 1,
которая фундаментально соответствует  требованиям  объективных законам природы и их следствиям - положениям диалектики, законам диамата.

Надо знать, что и Воля даже Народа никогда не  изменит ВЕЧНО действующие законы природы и их следствия 
(которая сейчас воля, а затем  по неким  причинам  и воля исчезает или даже  меняет знак на противоположный)
и  СУБЪЕКТИВНА,
Воля Народа может  быть права только в случае  совпадения этой воли с требованиями объективных законов природы и их следствий.

КАПИТАЛИЗМ  будет НЕИЗБЕЖНО  реформируем КЛАССОВОЙ общественной системой  ГАРМОНИЗМ, фундаментально соответствующей  требованиям объективных законов природы и их следствий - положений диалектики, законам диамата.

В общественной классовой системе - ГАРМОНИЗМ эксплуатация равна
нулю, угнетенные и угнетатели объективно отсутствуют в результате того, что
ПРИРОСТЫ  БОГАТСТВА у класса собственников (КЛ1) и у класса НЕ собственников частных средств производства (КЛ2)  есть равные, то есть С2=С3 (см. ниже).

Если нет диалектических противоположностей - классов, состоящих из людей системы, то  нет и общественной системы и нет общества,
а есть хаос из атомизированных  людей с типа семейными отношениями в малочисленных,  разрозненных группах натурального хозяйства.

Идеологические требования марксизма и м - л есть идеологическая неправда, ШУЛЕРСТВО (см. выше),
отрицающие объективные законы природы (ОЗП) и их следствия -- положения диалектики и законы диамата :
марксизм и м - л требуют недопустимого уничтожения диалектических противоположностей  (состоящих из людей общественной системы),
то есть классов, например - КЛ1 и КЛ2
и,  соответственно, требуют недопустимого уничтожения противоречий между ними "единство и борьба".

КЛАССЫ в общественной системе (полюсные диалектические противоположности):
1. КЛАСС - диалектическая противоположность, состоящая из собственников частных средств производства (класс КЛ1),
2. КЛАСС - диалектическая противоположность, состоящая из не собственников частных средств производства (класс КЛ2).

Бесклассовый (без диалектических противоположностей, являющихся классами в общественной системе) социализм, коммунизм марксовый и м -л стратегически невозможен,  то есть ЗАПРЕЩЕН по причинам, выше приведенным (возможны только локально на короткое время, с неизбежным уничтожением, например, по типу уничтожения СССР и соцлагеря).
 
Показательно, что Сталин, требуя, в конце жизни, разработки новой  ТЕОРИИ (широко известны его слова «без ТЕОРИИ нам СМЕРТЬ»), понимал, необходимость действия закона стоимости ( неоднократно заявлял о необходимости его действия в  экономике),
значит он – Сталин желал строить рыночное денежное товарное устройство в СССР, то есть стремился к полноценному возрождению диалектической полюсной пары противоположностей - классов в государстве ( на практике развивал промкооперацию, артели, работы по патентам, все то, что было в группе - Б), но при отсутствии антагонизма между классами, то есть при отсутствии эксплуатации, как при ГАРМОНИЗМЕ.
Сталину  не знал,  как в принципе совместить эти, для марксизма и м-л не совместимые цели,
поэтому Сталину не удалось разработать новую теории политэкономии даже в принципе, при всем его желании совместить товарную экономику, соответственно, с действием закона стоимости и одновременным отсутствием эксплуатации наемного труда.

Сталин фактически желал и требовал создания, по сути, новой Теории Политэкономии, которая создана только ныне (в основе) автором настоящей работы (и  других работ В Н Лебедева).


1. В Н Лебедев. Борьба за идеалы социального государства. Гармонизм– общество без эксплуатации. Новая политэкономия (междисциплинарный подход)/ В. Н. Лебедев. – СПб.: ПОЛИТЕХ-ПРЕСС, 2019г.– 100с.

2. В. Н. Лебедев . НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ РОССИИ (новая идеология). Построение объективно справедливого общества - "ГАРМОНИЗМ". Новые Политэкономия, Теория Стоимости - КФТС (междисциплинарный подход). Санкт - Петербург. Издательство Политехнического университета Петра Великого, 2018 г.
http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/23/....

3. . Лебедев В.Н. "Критерий определения справедливого общества
". СПб.; Химиздат, 2004. ISBN 5-93808-059-2.
http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/1/1.html

4. В. Н Лебедев . Инновационный Новый Политический Концепт. Начала Новой Политэкономии. Гармонизм (от слова «гармония») – общественная система. Комплексно-Факторная Теория Стоимости (КФТС) (междисциплинарный подход) ISBN 978-5-7422-5038-8. СПб.: Изд-во Политехн. ун-та, 2015. http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/14/index.html

5.   В Н Лебедев "Начала новой политэкономии". Издательство Политехнического университета СПБ ISBN 978-7422-4424-0 , 2014г http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/11/p2.htm