Будь Готов Беспечно Умереть
Человечество двадцать первого века с уже не космическими, а привычными роскошными технологиями и таким же привычным в плане доступной роскоши потреблением, оказалось настолько же слабо в плане защиты от непредусмотренного в его ежедневном распорядке, насколько гламурным, последовательным, могущественным и уверенным в своём завтрашнем дне оно изо всех сил старалось быть. И трагичнее всего в событиях последнего времени, заполненного сообщениями о новых заражениях и смертях, всемирная обескураженность происходящим, полнейшая неразбериха как в конкретных ближайших шагах, так и в длительных прогнозах, когда люди оказываются наедине с многочисленными говорящими головами из телевизора или мировой сети, каждая из которых советует что-то своё, от противоположных по искренности просьб прекращения паники и предложения многочисленных способов лечения до предсказания новой мировой войны. Человек массовый вместе с окружающими его социальными и техническими высотами показал себя совершенно деморализованным перед новой болезнью, несмотря на её относительно невысокую по сравнению со многими другими аналогами поражающую способность. Причина такой деморализации - преступная беспечность в масштабах целых государств, плюс отсутствие мгновенной реакции на опасность большинства государственных образований, основной задачей которых с давних времён и до сих пор является торговля и любые по смыслу политические интриги, при постоянном игнорировании вопросов готовности социальных, медицинских, экономических систем и самого населения к тому, через что человечество проходило уже очень много раз.
Коронавирус показал абсолютную неэффективность современной формы социальной жизни, основанной на чём угодно, только не на вертикальной властной составляющей, необходимой для нормальной семьи, где родители, они же хозяева, они же государство, издают указания и приказы, заранее и предусмотрительно определяя задачи любого члена семьи, любого человека и предприятия на случай беды, распределяя всё необходимое в установленном на случай опасности режиме, встречая при этом беспрекословное подчинение, основанное на общей дисциплине, наличие которой обязательно для любого человеческого и животного сословия. В случае действительного желания выжить.
Проблема распространения вируса оказалась не в нём самом, а в оторванности всех мыслимых сфер общественной деятельности друг от друга, что вскрыло болезнь систем всеобщего оповещения, производства и поставки, опять же дисциплины, жизненно необходимой во время любой беды. И страшнее всего то, что люди умирали и умирают до сих пор не по причине, как уже было сказано, какой-то невероятной смертельности упомянутой заразы, оказавшейся не такой уж смертельной, а из-за состояния всеобщего коллапса, неподготовленности к происходящему, из-за банальной нехватки больничных мест, условий, врачей, медикаментов и медицинской техники, из-за нерасторопности и жадности огромного количества частных производителей, фармацевтических компаний, не желающих перестраиваться в аварийный режим, если при этом теряется их прибыль. И вот теперь то, что начиналось как любопытные новости из далёкой страны, вдруг вышло на улицы практически всех уголков земли, переполнило палаты больниц с последующим ростом смертей из-за колоссальной перегруженности лечебного сектора, что сказалось не только на диагностике, наблюдении и лечении самого коронавируса, но и резко повысило смертность от ряда других заболеваний, поскольку за нехватку медицинских работников и неподготовленность медучреждений к такого рода испытанию всегда платит пациент, что, в результате, закончилось смертью для многих людей.
Как это ни прискорбно, но передовой край в настоящей войне за человеческие жизни заняли не социальные системы и не финансовые институты, не банки, биржи или суды, не чиновники и руководители государственных аппаратов, а вечный и появляющийся в самый нужный момент человеческий фактор, состоящий из укутавшихся в марлевые повязки и в отчаянные надежды врачей и добровольцев, волонтёров и снова врачей, многие из которых заражаются от своих пациентов той же самой заразой по причине отсутствия элементарных защитных средств, и, как следствие, некоторые умирают, по-настоящему умирают от не такой уж сокрушительной болезни, а остающиеся в живых работают на своих местах до полной потери сил. Осознание подобной беззащитности и уязвимости на фоне всеобщего сверкающего цивилизационного маскарада и после многовекового опыта болезненных эпидемий в наибольшей степени бьёт по нервам именно тех, кто вынужден смотреть в мёртвые лица тех, кто совсем недавно был живым.
Вирус отступит, конечно. Собирая человеческие жизни, наполняясь необходимой информацией, подгоняемый новыми медицинскими прививками он изменится, привыкнет к человеку, а затем уйдёт, чтобы остаться в генетической памяти человеческого рода очередной вехой теперь уже общей истории. Вот только жаль тех, кто оказался платой за беспечность. За преступную халатность и такое же отсутствие разумных решений. Поскольку это действительно страшно - умирать в наполненном роскошной дребеденью двадцать первом веке, умирать от несмертельной болезни, зная наверняка, что для её лечения есть всё необходимое, просто всё как-то вот так совсем по-дурацки срослось.
Кстати, противогазы в моём доме были тоже. Две или три штуки. Один из них до сих пор висит в прихожей вместе с остальной одеждой. Надеюсь, он не понадобится. Поскольку это будет означать дальнейшее и очередное развитие беды в масштабах всего мира, не способного научиться хоть чему-то разумному из собственной истории. А на нечто настолько бестолковое, да ещё и сквозь запотевшие линзы защитной маски, просто не хочется смотреть.
GC
Капиллярный рисунок Души
http://www.proza.ru/2020/02/22/164
Свидетельство о публикации №220040402001
Слава Троянская 04.04.2020 22:37 Заявить о нарушении
Отсутствие логичного разума при отказе от инстинкта - вот тебе жизнь одним днём. На примере бабочки видно, что можно наслаждаться жизнью с единственного утра до первого и последнего вечера. Хотя разума у неё вообще нет. Зато у неё есть инстинкт. А человек массовый часто не имеет ни первого, ни второго.
Сергей Лановой 04.04.2020 23:48 Заявить о нарушении
Слава Троянская 05.04.2020 14:25 Заявить о нарушении
Сергей Лановой 05.04.2020 15:49 Заявить о нарушении