М. Саидов. Порядок. Перевод А. Курбановой

                Лето было в разгаре. Засуха выжгла траву везде. Только на кладбище держалась высоко проросшая растительность.
                Почти десять добрых дней прошло незаметно для катанухцев, как Али взял отпуск, поручив Имацци в очередной раз временно исполнять обязанности председателя сельсовета. 
                Имацци еще толком за работу не взялся, раздумывал с чего начать, и с какого конца подойти к исполнению новых своих обязанностей, как возмущенная старушка Сарият появилась в канцелярии.
                – Тебя же не балки в потолке считать поставили в сельсовет? Не телефон на столе охранять назначили хакимом. Почему ты не наводишь порядок в селе?  Или ты не видишь, как на сельском кладбище пасутся овцы, козы, и оскверняют могилы наших предков? – старушка стукнула коротким костылем о пол. – Хаким ещё называешься, бездельник! – она поправила на сгорбленных плечахпоношенную чадру, тяжело ступая по деревянному полу кабинета, медленно вышла.
                Еще долго слышал Имацци стук деревянного костыля с железным наконечником, стучащего по мостовой перед сельским советом Катануха.
                После ухода старушки Имацци долго сидел за дубовым длинным столом, обхватив голову руками, размышляя о том, как быть в данной ситуации. В это  время в кабинет зашел исполнитель .
                – Ох, Исмаил! Я даже не знаю, с чего начать… – проговорил Имацци.
                – Как это не знаю, с чего начать?
                – Не знаю, что делать с козами, которые пасутся на кладбище. Голодную скотину загоняют на прилегающую к могилам территорию, а козы забираются на надмогильные плиты.
                – В таких случаях сельсовет Али собирал высший совет.
                – Что за высший совет?
                – Он так называл сельский сход, – улыбнулся Исмаил.
                – Хорошо, давай тогда завтра же соберём его! – обрадовался Имацци быстрому решению.
                – Завтра, значит, завтра, – повторил Исмаил.
                На следующий день в сельском клубе шумели катанухцы. Каждый старался перекричать другого.
                – Нам надо, товарищи, сначала предупредить аульчан о том, что будем штрафовать... 
                – Овец и коз не предупредишь! – возразил мельник Кади.
                – Если надо, и коз можно предупредить, – поддержал его Уста Расул. – Но мы предупредим их хозяев.
                Все засмеялись.
                – Товарищи, товарищи, смех смехом. А мы обсуждаем серьезное дело, – встал из-за стола председательствующий Курбан и постучал замочным ключом о графин, стоявший на столе. –  Предупредим не коз, а их хозяев, чтобы впредь не пускали своих животныхна кладбище. Установим поочерёдное дежурство, и проследим, чья скотина появится на кладбище. А хозяина оштрафуем.
               – Это уже дело, – сказал исполнитель Исмаил, – давно бы так!
Все проголосовали за данное решение и разошлись с твёрдым намерением охранять надмогильные плиты.
               Но козы и овцы опять оказались на кладбище. За то, что они топтали надмогильные плиты, хозяев скотины штрафовали. Но, уплатив налог, те же хозяева вновь загоняли голодную скотину на прилегающую к могилам территорию. 
               – Даже после второго собрания количество скотины на территории кладбища не убавилось. Хотя члены «высшего совета» и кричали громко, и стучали палками о пол, легче не стало.
               – Действия этих бессовестных животных невыносимы, – негодовали катанухцы.
               – Надо что-то другое придумать, – посоветовал им Имацци. А сам напряжённо думал над тем, как оградить кладбище от животных. Думал и в канцелярии, думал и дома, думал и перед сном и даже во сне.
               – И все-таки я придумал! – воскликнул он на рассвете семнадцатого дня.
               – И что ты придумал! – спросила Ашура.
               – Козу или овечку, найденную на кладбище, я думаю, нужно прирезать, а мясо бесплатно раздать всем сельчанам.
               Когда в третий разна сход собирался «высший совет», Имацци предложил:
              – Козу или овечку, найденную на кладбище, я думаю, нужно прирезать, а мясо бесплатно раздать всем сельчанам.
              – Согласны! – проголосовали все сидящие на сходе.
              В один непогожий дождливый день, когда косари не смогли выйти на работу, некоторые катанухцы, одетые в бурки, собрались посетить могилы своих родителей, почтить память безвременно ушедших друзей и родных.
              – Смотрите, смотрите, бычок самого сельсовета на кладбище! – сельчане начали показывать друг другу пасущегося бычка. – Да, это его бычок!   Посмотрим, какое решение теперь примет наш балагур... 
              – Хорош же наш сельсовет: сам решение выносит, и сам же свою скотину на кладбище загоняет, – проворчала старушка Сарият.
              Имацци и подумать не мог, что его Ашура заведёт бычка на прилегающую к могилам территорию кладбища. Он поймал своего бычка и попросил молодых людей помочь ему вывести животное за сетку, ограждающую кладбище,             на виду у всех сельчан прирезав своего бычка, тут же раздалвсе мясо катанухцам.
              – Порядок всегда надо начинать с самого себя, а потом и с других требовать. – Бей своего, чтобы тебя чужие боялись, – говорят в народе. Я не нарушу этот неписаный закон горцев!
              – С сегодняшнего дня вот так и будем поступать со всеми, чья скотина зайдёт на кладбище! – заявил исполнитель сельсовета Исмаил.
              С того дня покой на кладбище ни одно животное не появилось.