Железный закон философии...

ИДЕЮ ФИКС ВСЕЛЕНСКОГО МАСШТАБА
МЫСЛИТЕЛИ ТОЛКУЮТ И ВЛАЧАТ,
ТАК ПОВЕЛОСЬ ОТ ПОЗНАВАНИЯ УКЛАДА:
ОДНОЙ ПРИЧИНОЙ ЧТОБ БЫЛ МИР ОБЪЯТ.

О МНОГООБЕЩАЮЩЕЕ СОЛО,
ВСЁОБЪЯСНЯЮЩЕЕ ИЗНАЧАЛИЕ, ЗАЧИН,
ТО ГРЕХ МЫСЛИТЕЛЯ, ЕМУ КРАМОЛА:
В ГЛАВУ СОЗВЕЗДИЙ ВСТАВИТЬ "ПРИМА КАУЗЫ"* ЧИН.

ТЫ ЕДИНИЧНОЕ ЗНАЧЕНИЕ,
ТЫ СУЩНОСТЬ, СУММА ПРОСТОТЫ,
НЕУДЕРЖИМОЕ ВЛЕЧЕНИЕ
РОЖДАЕТСЯ ОТ ПУСТОТЫ.

ВСЮ СЛОЖНОСТЬ ЖИЗНИ И ПРЕДМЕТА,
ВПИХНУТЬ СТАРАЕШЬСЯ В ОДНО:
ЦЕЛЬ, СМЫСЛ, СРЕДСТВА, "ЭКЗЕГЕТА"*,
ПРОСТРАНСТВУ ВРЕМЯ "ССУЖДЕНО"...

ТО ИНДИВИДОМ ОЧАРОВАН,
ТО НАТУРАЛЬНЫМ ОБОРИМ,
ТО МЕХАНИЗМАМИ ОКОВАН,
ТО С АБСОЛЮТОМ ПОБРАТИМ...

ТЫ ВСЯКОЕ В ИСХОДЫ СТАВИЛ,
ВСЕМУ ДАВАЛ ОТЦОВСКИЙ ЧИН,
ЧЕРТЕЙ В АДУ УЖ ТЕМ ЗАБАВИЛ,
ЧТО "ЕДИНИЦУ" КЛАЛ В ЗАЧИН.

БОЛЬШОМУ ВЗРЫВУ ОТДАВАЛСЯ,
КВАНТИФИЦИРОВАЛ МИРЫ,
НЬЮТОНОМ, ДАРВИНОМ "ИЗКЛЯЛСЯ",
СПАС ЧАЯЛ В ЧЕРНОТЕ ДЫРЫ...

НО ПРИДАВАЯ ПЕРВОЕ ЗНАЧЕНИЕ,
ПОСЛЕДНЮЮ ПРИЧИНУ ИМЕНУЯ,
ТЫ ЗАБЫВАЛ СЕБЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ,
СЕБЯ ОТ СУТИ ОТДЕЛИЛ ТОСКУЯ...

О ВОЛЕ ДУХА: СВОЕГО, НЕ МИРА,
СВОБОДЕ, ПРОИЗВОЛЕ, ПРОСТОТЕ,
ЧТО БОГОМ ДАРЕНО ОТ СВОЙСТВ РАНЖИРА,
ЧТОБ ИСКУСИЛСЯ ТЫ В ИСПЫТЕ ПОЛНОТЕ.

МИРОК НАШ СЛОЖЕН В "КОСМОС" И ПРОСТОРЫ,
НЕВООБРАЗИМО БЕСКОНЕЧЕН, НО НЕ "ВНЯТ",
СНИМИ ЖЕ СВЕДУЩИЙ ВСЕЗНАЙСТВА ШОРЫ,
ЦВЕТУЩЕЙ СЛОЖНОСТЬЮ ОН ГРЕШЕН, ЕЙ И СВЯТ.
/АК/
*ПРИМА КАУЗА (ЛАТ.) - ПЕРВОПРИЧИНА.
*ЭКЗЕГЕТА (ЭРРАТИВ) - ЗДЕСЬ: ИСТОЛКОВАНИЕ.

Местоимение – одна из форм(грамматической) безответственности!   

ДЛЯ ОЧЕНЬ ТЕРПЕЛИВЫХ:

Истинной, всеохватной и все обуславливающей первопричины (исходя из «научности») не существует. То, что может быть названо таковой, есть, всего лишь мысле-функциональная комбинация полисущностных «псевдопервопричин», кои произвольно выбираются из сего ассоциированного множества исходя из концептов того или иного субъекта(по сути и объекта же) восприятия, познающего сию многомерную,  полимыслемую, закольцованную, перекрестно –  иерархическую  целокупность. В «клубке» системы «первопричина»,  выбирается элемент с кажущимися непротиворечивыми «туда и обратными» связями, который наполняется идеализированной «аффектацией», пред коей и преклоняются «обзывая» ее первопричиной. Позже из разэлементированной на «субпервопричины»   исходной субстанции «созидают» дихотомический, антиномичный, антагонистический сгусток «созвездий», субстрат противоречий в подходах и методах, кой и представляет из себя   феномен, интегральное названье коему, не иначе как «истина где то рядом» или же «где-то там»! Ну и не хай себе!!! / Краткость – лучшая подруга непонимания!

Не завоеванной свободы не существует. Ибо – лишь «даруемая» – не есть ОНА.

Свобода – всегда ЕСТЬ действие
/АК/