Споры в интернете

    Есть у русских такая традиция (да не только у нас): ссоримся мы, дерёмся, притираемся, а потом дружим. Дружба на раздорах крепнет, правда проявляется. На правде дружба и держится.
   У человека два глаза. Кто-то видит нескончаемые очереди в советских магазинах, а кто – счастливые лица людей, уверенных в своём будущем. Один видит небывалую свободу в сегодняшних временах, возможность высказывать личное мнение, мне видятся безумные взгляды покупателей, бегающих с пустыми кошельками по разросшимся магазинам: где достать чего подешевле.
   Разобщило нас эта свободолюбивая эпоха без общей целенаправленности, всяк живёт своим умом, кто как нашёл себя в жизни, кому как повезёт. Если же ты невезунчик по жизни – не обессудь, место твоё за порогом.
   Сам я чувствую себя человеком советским, не привеченным современными нравами. Отсталый ретроград. Когда же мы сдохнем все, наконец, совки тупые! Пророчили году к двадцатому, а мы всё вылазим из норок, и никакой короновирус нас не берёт. Да вот так уж случилось, что всю свою жизнь я проходил в простых тружениках. Это в Союзе нас ценили и славили. Сегодня мы расплачиваемся за свою семидесятилетнюю гегемонию, и зовут нас никак.
   Человек славит время, в котором жилось ему лучше. Потому и вспоминаю я страну советскую добрым именем и не могу принять сегодняшнее торгашеское руководство. Не может выдуманная экономика управлять судьбами целой страны, блеф это чистейшей воды, завуалированное оправдание безграмотности и алчности наших руководителей.

    Этот спор возник на Прозе. В своей статье я затронул тяжёлую тему – о репрессиях. Выразил личное мнение о том страшном для страны периоде, о том, с каким ожесточением говорят об этом сегодня. Обиженные предки безвинно осужденных не могут забыть несправедливости, живут со злом, отвергают историю своей страны. К обиженным предсказуемо присоединяются бесспорные вредители. Кто там разберёт сегодня, кого по навету осудили, а кто по заслугам расстрелян был?
   Не приведут те борцы за справедливость к гражданскому единению. Зла в стране и без этого скопилось не меряно. Все знают о репрессиях, камни скорби установлены по всей стране. В своё время горы судебных документов были пересмотрены, реабилитированы тысячи осужденных. Что они ещё хотят? Мщения? Кому? Или денег? Так может, мы должны приравнять расстрелянных врагов народа к участникам ВОВ? Не знаю, но приобщение диссидентов к святой памяти мне кажется кощунственной.
   Знать о репрессиях надо, жить с этим злом нельзя.

   Был бит я нещадно за взгляды свои нерадивые. Опозорил семью оппонента, чей отец на себе ощутил всю жестокость советской власти. В дураках я оказался, да и сам опозорился. Ведь и мои предки когда-то, во временах далёких, раскулачены были. Разъяснения моей позиции приняты не были. Неуч я, и взять с меня нечего. Читать такого – только время терять.
   

   Споры в интернете бессмысленны. Не видать человека в виртуальном пространстве, не понять кто есть кто. С глазу на глаз мышцой потрясти возможно, чтоб правоту свою доказать, желваками поиграть. В интернете, пока буквы в слова уложишь, при своём мнении останешься. К чему самим с собой спор затевать, коль жизнь сложилась уже, мировоззрение устоялось? Так удобней. Не закончатся такие споры должным образом – состоявшейся правдой. Каждый останется со своими мыслями. А ведь так не бывает, правда одна.
   Так нужны ли они, споры на Прозе?
   Не стал я переходить на личности в этот раз, следуя примеру своего оппонента, сохранил уважение и состоявшееся мнение о нём. Последовал ли он моему примеру? Вряд ли. Разучились мы спорить и уважительно относиться к чужому мнению.
   Для меня этот спор прошёл, как учили: засомневался в своей правоте, задумался, пришёл к новым выводам, только подтверждающим мою правду. Захотелось увидеть новый фильм о славном советском прошлом. К сожалению, везде «Зулейху» показывают, да «Сволочей» славят. Были бы живы отцы режиссёра Атанесяна да пустобрёха Кунина, они бы точно отхлестали бы своих сорванцов за лживый фильм.