Жизнь отказ

 
 
От чего хочет автор, чтобы отказывались молодые люди? 

Неужели от всей привлекательности окружающего мира, от реализации возможностей, приносящих признание, материальное благополучие и известность?
 
Неужели  не иметь сильной сердечной привязанности к кому-либо? 

Прежде стоит  познать себя, познакомиться со своей душой, ведь всё рождается внутри, в каких-то глубинах.

Много ли внимания уделяет человек разгадке неожиданных порывов собственного сердца?

Бывает, человек сидит в тесной комнате. Скука, нельзя никуда уйти.

На самом деле всё не так. Можно и не быть рабом комнаты и человека в ней, войти в себя, в эту самую свою телесную плоть и душу, в этот свой мир, в котором  царствует Владыка творения, желающий дать Своё царство и всё, что имеет Сам.

И вот человек на самом деле в другом месте в этот миг и час, даже тело его изменено (появилась бодрость и сила), а духом он совсем не в душной комнате, а на просторе беспредельности в беспредельности вечности, царствует в пределах всесовершенной воли Божией над царями мира сего и стихиями природы. Ведь перед этим он потрудился и Святой Дух научил его таинству молитвы.

И это всё  заключено в пределах и границах тела. Оно не должно никогда раскрываться.

Живым не станет человек, пока не совершит с помощью Духа в уме сильный поворот. Тогда ему станет неприятно соприкасаться со всяким грехом, полностью перейдёт ум и душа на сторону Господа, предастся Ему со всей своей волей. Тогда немного начинает чувствовать эту самую Жизнь... 

Входит Дух Святый в человеческую душу и соединяется с огоньком духа, там находящимся от сотворения человека и возобновлённым в таинстве святого Крещения, умным огнём воспламеняет тогда дух, и вот – новая душа сотворена, ожившая, живая, незнакомая, оживляющая всё тело.

Жизнь вселяется, когда усилием ума принимает человек в разум истину, что Христос имеет всю силу и власть освободить душу от греховной тьмы сейчас, почти немедленно, и захочет этого изменения в себе. 

Ныне уже может он быть свободным, если всеми помыслами ума примет в сердце правду о спасительном подвиге Христовом.

Сначала становится человек свободным в уме-разуме, а постепенно и тело очищается, освобождается с помощью церковной жизни.

Тогда Бог  отделяет  сердце от суеты рассудка и помещает его в безмолвие, и  душа ощущает мир, чистоту,  и  вместо тоски разъединения  чувствует родственность с людьми, избавляется от неприязни к братьям.
 
И главное – узнаёт о присутствии, наличии у души друга Иисуса Христа.

Он, Творец и Жених души, её создатель и единственный надёжный рулевой,  вселяет в сердце  знание  Жизни и входит в душу, веселя её необыкновенной чистотой и духовной силой.

...........
На фото преп. Иосиф Исихаст в молодости.