Отчуждающее страха...

Упование надежды*:

ТЫ ХИЛОЕ ТЩЕДУШИЕ ПЛОТИ,
ПСИХИЧЕСКАЯ НЕМОЩЬ НЕПОСИЛ,
ГЛУХОЕ МАЛОДУШИЕ В "ИЗВОЛЬТЕ";
СЛАБАК - ТОТ, ЧТО НА МИР ЗАБИЛ.

ЛЮБИТЬ ТЫ ВОВСЕ НЕ СПОСОБЕН
ТВОИ ПРИВЯЗЬЯ - АЛЛЕРГИЧНЫ
ПРЕЗРЕННОЙ ГОЛИ УПОДОБЛЕН:
ТО ДУХОМ НИЩ; ТО ТЕЛОМ ИСТЕРИЧЕН.

СОКРЫТА ЛИЧНОСТЬ, ЕСЛИ ЕСТЬ В ПОМИНЕ,
ЗАБИТА САМОСТЬ: ПАРОКСИЗМОВ ВИЗГ,
НО СПЕСЬ, КИЧЛИВОСТЬ, ОБИТАЮТ В ЧИНЕ;
И БРЫЗЖЕТ НЕПРИЯТИЕ, - РАСКРЕПОСТИВШИСЬ  ВДРЫЗГ.

НЕМОТСТВУЯ СИМПАТИЕЙ И ЛАСКОЙ,
ТЫ ОСОБЬ НЕ СПОСОБНАЯ МОЛЧАТЬ,
ТЫ ОЗИРАЯСЬ: ИЗБОЯСЬ ОПАСКОЙ,
И ЖЕЛЧЬ СВОЮ СТЯЖАЕШЬ ИЗРЫГАТЬ.

ТЫ НЕНАВИДИШЬ В СЛОВЕ ЛЮТО,
ВСЕ РАДОСТНОЕ К СВЕТУ ИСХОДЯЩЕЕ;
ТЫ РВЕШЬ САРКАЗМОМ "КАРКАЯ" УБЛЮДНО,
ЦИНИЗМОМ ИЗМЕРЗАЕШЬ  СЧАСТЬЕ ПРЕХОДЯЩЕЕ.

ЗДЕСЬ ТЫ МОГУЧ, СИЛЕН И ВЛАСТЕН;
В МОМЕНТЕ СТОЕК И ЦВЕТЕШЬ!
ТЫ К ЖИЗНИ НАКОНЕЦ ТАКИ ПРИЧАСТЕН,
ТЫ НЕ ВЛАЧИШЬ НЫТЬЕ, НО ВСЕ ТАКИ ЖИВЕШЬ.

ДЫК ЭТА СИЛА В ОПРАВДАНЬЕ СТРАХА
ИМЕЕТ ПОСЛЕВКУСИЕ ОДНО,
ИЗЛИВ НАРУЖУ СОДЕРЖАНИЕ ПРАХА,
НУТРА ПОРОЖНЕГО ЗАПОЛНИТЬ НЕ ДАНО.

ИЗРЫКИВАЯ НЕПРИЯЗНЬ НАРУЖУ,
НАКАПЛИВАЕШЬ ТЕМНЫЙ СВЕТ,
ОТЯЖЕЛИВ ПУСТУЮ ДУШУ,
ТЫ ВНУТРЬ  ВТЯГИВАЕШЬ МУКИ ГНЕТ.

ЕСТЬ ЛИШЬ ОДИН ПРИЕМ И СПОСОБ,
ИЗБЫТЬ ТЕМНИЛИЩА ВЕРТЕПА:
САМООТЧУЖДАЮЩУЮСЯ ОСОБЬ
Мир БЛИЖНЕГО Всего облепит...

ТА ЗЛОБА СИЛОЙ ОБЛАДАЕТ;
ОТ ДУХА ЛИЧНОСТИ ИСТОКИ;
КОЛЬ ЗНАК НА ВОЛЕ ОБИТАЕТ,
ПРИДАЙ ЕМУ ИНЫЕ ТОКИ.

P.S. СМЕНИТЕ НАПРАВЛЕНИЕ ЭМОТИВА;
ПРИМИТЕ МИР КАКИМ ОН ДАН,
ВЗЛЮБИТЕ САМОЁ БЕЗ НЕГАТИВА;
КОЛЬ БОЛЬНО, ТО И СЧАСТЬЕ НЕ ОБМАН.
/АК/
*Содержит эрративы. (намеренные искажения слов)

   Чем глубже мысль, тем большую «цепь» явлений она собой подоплекает.

   В глубине и масштаб «выигрывает».   

   Словесная реальность в словах! Иной реальности не существует! «Художества», «Цифра», «МузЫка», всё сие также есть вербализованная, в известной мере, жанровая ирреальность. «В начале было слово…» Слово есть свет. Без света всё тьма. Безмолвие есть темень "длительности" пустоты.

   Тщеславие, честолюбие и властолюбие: три кита «избивающих» истину среди люда. (побеждающих).

   «Броуновское восприятия смысла». Всякая «бессмыслица» содержит свой «смысл», и чем «бессмысленней», тем как правило, глубже и масштабнее.

   Всякая крайность имеет также в себе тенденцию к собственному крайнему оправданию

   Ненависть есть последнее, а то и единственное, достоинство слабака.

   Равнодушие есть "ахиллесова пята" сильных натур. ОНИ К НЕМУ НЕ СПОСОБНЫ.

   Трусость есть оправдание к ничтожеству.

   Умеренность – есть, в конечном итоге, дисциплинированное безразличие.
/АК/