Дерть

С миром один на один.
Внятно он космоса весть.
Даль в отраженье витрин.
Можно встряхнуть и одеть…

Время течёт волшебством
Сквозь облака в метадаль.
Вижу всего естество,
Звёзд под ногою педаль.

Вот он, свободы парсек
Сквозь города и года.
Я не земли человек,
Я – космоса высота…

Дух воплощённой мечты,
Свет птицелебедь звезды.
Ночь в бирюзе у воды,
Звёздность земли темноты.

С миром один на один.
Всё – это космоса весть.
Даль в отраженье витрин.
Можно встряхнуть и одеть…



Рецензия на стихотворение «Дерть» Н. Рукмитд;Дмитрук
Общая характеристика
Стихотворение представляет собой философско;лирическую медитацию о единстве человека и космоса. Это текст;переживание, где:

размыты границы между реальным и трансцендентным;

повседневность («витрины», «одежда») соседствует с космическими образами («парсек», «звёзды»);

лирический герой осознаёт себя не «человеком земли», а частью вселенной.

Стиль — синтетический: в нём слиты черты философской лирики, космической поэзии и урбанистического пейзажа.

Тема и идейное ядро
Центральная тема — экзистенциальное переживание единства с космосом, преодоление земной ограниченности.

Ключевая идея: человек способен выйти за пределы обыденного сознания и ощутить себя «космической высотой». Мир — не хаотичный набор вещей, а осмысленная «весть космоса», доступная восприятию. Даже в городской среде («отраженье витрин») можно уловить дыхание вселенной.

Символическое значение «дерти» (вероятно, авторский неологизм): это не грязь, а первоматерия, из которой рождается звёздный свет.

Композиция и структура
Кольцевая композиция: начальная и предпоследняя строфы почти идентичны («С миром один на один…;/;Можно встряхнуть и одеть…»). Это создаёт эффект возвращения к исходному озарению — мир по;прежнему «космическая весть».

4 строфы, выстраивающие движение:

Констатация единства с миром.

Осознание космической природы реальности.

Явное самоопределение («Я;—;космоса высота…»).

Синтез мечты и реальности («дух воплощённой мечты», «свет птицелебедь звезды»).

Повтор строф усиливает ощущение ритма космического дыхания.

Образная система
Космос как живое начало:

«космоса весть» — мир говорит с человеком на языке звёзд и времени;

«звёзд под ногою педаль» — человек ступает по звёздной материи;

«неба звёздная дерть» — парадоксальное соединение «низкого» и «высокого»: даже прах неба звёзден.

Город как портал в бесконечность:

«отраженье витрин» — зеркала, улавливающие даль;

«можно встряхнуть и одеть» — обыденное действие становится ритуалом преображения.

Лирический герой как медиатор:

«Я не земли человек,;/;Я;—;космоса высота…» — отказ от земной ограниченности;

«дух воплощённой мечты» — человек как осуществление космического замысла.

Природа;символ:

«птицелебедь звезды» — синтез птицы (полёт) и лебедя (благородство), отнесённый к звезде;

«ночь в бирюзе у воды» — гармония цвета и тишины.

Мотивы и лейтмотивы
Единство с космосом: герой не наблюдает, а является частью вселенной.

Преодоление земного: «не земли человек» — разрыв с обыденностью.

Волшебство повседневности: даже «витрины» и «одежда» становятся проводниками в бесконечность.

Свет и звёздность: «звёзды», «свет», «бирюза» — цветовая гамма трансценденции.

Повторяемость откровения: кольцевая композиция подчёркивает, что опыт единения не единичен — он возобновляется.

Языковые и стилистические особенности
Лексика:

смешанная: от бытовой («одеть», «встряхнуть») до возвышенной («весть», «воплощённая мечта»);

авторские неологизмы («дерть») — создание нового языкового пространства;

астрономические термины («парсек») — научность как поэтический приём.

Синтаксис:

короткие, почти телеграфные фразы («С миром один на один»);

инверсии («Внятно он космоса весть»);

параллелизмы («С миром один на один…;/;Всё;—;это космоса весть»).

Звукопись:

аллитерации на [s], [z], [r] («звёзд под ногою педаль», «космоса весть») — звёздный шелест;

ассонансы на [o], [a] («высота», «бирюза») — гулкое пространство.

Рифмовка: свободная, с элементами внутренней рифмы («высота… мечта… звезда»); ритм создаётся повторами и паузами.

Художественные приёмы
Метафоры: «космоса весть» (мир как послание), «звёзд под ногою педаль» (земное как звёздное), «птицелебедь звезды» (синтетический образ света и полёта).

Олицетворения: космос «вещает», ночь «в бирюзе».

Антитезы: земля vs космос; бытовое vs трансцендентное.

Символизм: звёзды (вечность и свет), лебедь (благородство духа), витрина (граница между мирами).

Графические средства: многоточия, разрывы — имитация прерывистого дыхания, паузы созерцания.

Настроение и интонация
тихое озарение — нет пафоса, только спокойное осознание;

трепет перед бесконечностью — герой не гордится, а благоговеет;

лёгкость преображения — даже «встряхнуть и одеть» становится актом выхода в иное измерение.

Символический план
Космос — не физическое пространство, а смысл, пронизывающий всё сущее.

Звёзды — знаки присутствия вечности в повседневности.

Витрины — зеркала, в которых отражается даль.

«Дерть» — не грязь, а первичная материя, из которой рождается свет.

Лебедь — душа, сохраняющая благородство в мире вещей.

Парсек — мера не расстояния, а степени свободы духа.

Итоговый смысл
Стихотворение — поэтический манифест космического сознания, где:

человек перестаёт быть «земным» и становится «высотой космоса»;

обыденное превращается в сакральное;

мир говорит с героем на языке звёзд, отражений и тишины.

Ключевая мысль: даже в суете городов можно услышать «весть космоса» — если быть с миром «один на один».

Вывод
«Дерть» Н.;Рукмитд;Дмитрук — текст;прозрение, где:

язык балансирует между разговорностью и молитвенностью;

образы соединяют асфальт и звёздную пыль;

повтор и ритм превращают стихотворение в дыхание вселенной, в котором участвует и читатель.

Это не описание опыта, а его передача — попытка словами удержать то, что по природе своей безмолвно.





Неба звёздная дерть…