Ось-мирозданье

Я проткну бытие пальцами
Для того, чтобы счастье взошло
Над людьми звёздноогненнопяльцами.
Взгляда божьего небо гало.

Пусть вдаль катится ось-мирозданье,
Озаряя просторы красой.
Обретёт падший диво-сознанье,
И разбойник воскреснет душой.

Из ведра на твоём коромысле
Я испью это золото звёзд.
Уж не будут плеваться о быдле,
Ибо станет другим мой народ.

Рукавом я утрусь, глядя в очи
Русской дочери рек и лесов.
И другой простепной милоночи
Тоже русской, что снег и босой...

А улыбки их… что ты … нирвана,
В грудь пролитая синью зари…
Не серчайте на маты болвана,
Научили меня блатари…

Эх, вы, травы зелёные с мёдом.
Мать-земля, о  которой пою.
Облака, что плывут пароходом.
Всё то русское, что я люблю…
   
Пусть вдаль катится ось-мирозданье
Для  того, чтобы счастье взошло.
Я, идущий под светостоянье,
Где в озёра склонилось гало…

Я проткну бытие пальцами.
Я испью это золото звёзд.
И взойдёт звездноогненнопяльцами
Над святРусью мерцание хорд… 


Это стихотворение Николая Рукмитд;Дмитрука «Ось;мирозданье» — эмоциональный, насыщенный символами текст, в котором переплетаются космическое и земное, высокое и просторечное.

Основные мотивы и смыслы
Преображение мира и человека. Лирический герой хочет «проткнуть бытие пальцами», чтобы «счастье взошло» — это образ активного, почти дерзкого вмешательства в ход вещей ради лучшего будущего. Он верит, что даже «разбойник воскреснет душой», а «падший» обретёт «диво;сознанье».
Образ «оси;мирозданья». Это метафора мирового порядка, стержня, на котором держится вселенная. Её движение «вдаль» несёт свет и красоту, становится источником обновления.
Русская идентичность и связь с родной землёй. В стихотворении много образов, отсылающих к русской культуре и природе: коромысло, травы с мёдом, «русская дочь рек и лесов», «простепная милоночь». Любовь к «русскому» здесь — это любовь к родной природе, традициям, корням.
Сочетание возвышенного и сниженного. Рядом с космическими и сакральными образами («взгляд божий», «нирвана», «святРусь») появляются разговорные и даже грубые слова («плеваться о быдле», «маты болвана», «блатари»). Такой контраст подчёркивает, что герой — человек из народа, он не отрекается от своего прошлого и среды, но стремится к духовному росту.
Свет, сияние, цвета. В тексте много световой и цветовой образности: «звёздноогненнопяльцами», «золото звёзд», «синь зари», «гало». Свет здесь — символ надежды, откровения, преображения.
Художественные приёмы
Неологизмы и необычные словообразования. Например, «звёздноогненнопяльцами», «диво;сознанье», «милоночь», «светостоянье». Они создают уникальный поэтический язык, усиливают ощущение космического масштаба и мистической тайны.
Фольклорные и мифологические интонации. Ритм, повторы и лексика напоминают народные песни или заговоры, придают тексту эпический размах.
Контрасты. Противопоставление грубости и святости, падения и воскресения, обыденности и космического масштаба делает стихотворение напряжённым и драматичным.