Книжные витамины. Обзор книги Карен Хорни Наши вну
Это очень глубокая книга, посвящена развитию психоанализа, так же подходит для самоанализа. Основные этапы анализа можно метафорически сравнить, с драгоценным колье из произведения М.Булгакова "Мастер и Маргарита" тяжёлое колье, которое было обязательным "украшением" королевы на балу Воланда. На самом деле такое "колье" больше напоминающее перепутанные цепочки, состоящие из
ДИНАМИЧЕСКИХ СТРЕМЛЕНИЙ описанных в книге, является основными проявлениями защит конфликтующих тенденций в жизни человека, их три:
Движение к людям (выраженное в потребности любви, признании, уважении)казалось бы что в этом плохого, но невротическая потребность в любви предполагает, что именно с помощью партнёра можно решить всё свои нерешённые детские, взрослые, социальные, матерьяльные и вообще любые проблемы. Проблема остаётся в том, что человек - партнёр он не волшебник и даже не знает о уготованной роли, с которой вряд ли кто - то вообще справиться, кроме специалиста психолога как минимум... Другое проявление таких "хороших мальчиков/ девочек" в стремлении угождать, быть удобным, боязнь отказать, сказать твёрдое - НЕТ. Человеку привыкшему заискиваниями, лестью и услужливостью добиваться цели будь - то дружба, карьера, очередь не важно куда... Невротическое "движение к людям" за прожитые годы получило столько положительных подкреплений, что избавиться от такой привычки сразу будет непросто. Всякий отказ от чего - либо автоматически сопровождается чувством тревоги и даже вины - это и есть сигнал невротического приспособления.
Движение против людей (борьба воспринимается, как естественный процесс жизни, соперничество, стремление к власти и престижу) . В такой позиции любое проявление чувств воспринимается, как слабость с которой нужно бороться, преодолевать. В этом случае чувство тревоги вызывают ситуации, в которых что - либо даётся легко, невротическое "стремление против людей" будет протестовать и ждать подвоха...
Движение от людей (это может проявится как общая отстранённость, не вмешательство в дела других, подразумевающее, что и другие не имеют права вмешиваться в жизнь такого типа, сохраняющего "статус кво" агрессия проявляется тогда, когда кто - то или что - либо даже "идея" воспринимается как чуждое посягательство)
Хитросплетений таких "колье" великое множество, как и людей несущих непомерную ношу ИДЕАЛИЗИРОВАННОГО ОБРАЗА, подобного "драгоценному кулону", который каждый создаёт по - своему вкусу и предъявляет людям и миру, но чаще всего внутри этого "кулона" ПУСТОТА БЕЗНАДЕЖНОСТИ ..."Безнадежно то, что он (человек) когда - либо сделает из своей жизни что-то стоящее, станет счастливым и свободным.
Сёрен Кьеркегор дал этому более глубокое объяснение он, говорит, что "всякое отчаяние в своей основе является потерей надежды быть самим собой." Философы всех времён подчеркивали, что быть самим собой имеет для человека кардинальное значение и что отчаяние сопутствует ощущением преграды на этом пути.
Свидетельство о публикации №220051402015