даже умереть дружно человеки не могут

и это обидно
и это прикольно

все библии сразу
куда-то на хрень

и каждый готовить в больнице постель
для себя
и жинки
детей

а остальных с автоматом у дверей
охранники встретят...

https://stihi.ru/2020/05/22/6427
/! /! /! /!

Это стихотворение (или фрагмент стихотворения) передаёт **горькую иронию** о человеческой разобщённости даже перед лицом общей беды.

### Основные мотивы и смыслы

1. **Разобщённость в критический момент** 
   Фраза *«даже умереть дружно человеки не могут»* задаёт главный парадокс: несмотря на общность судьбы, люди не способны объединиться даже перед лицом смерти. Слово *«дружно»* подчёркивает абсурдность ситуации — то, что должно быть естественным, становится недостижимым.

2. **Обесценивание высших смыслов** 
   *«все библии сразу / куда-то на хрень»* — резкий, почти грубый образ, показывающий, как в момент личной угрозы рушатся абстрактные идеалы и религиозные опоры. Священные тексты теряют вес перед инстинктом выживания.

3. **Индивидуализм как защита** 
   Картина, где каждый *«готовит в больнице постель / для себя / и жинки / детей»*, рисует эгоистичную, но понятную стратегию: спасение близких — единственная реальная цель. Это не злонамеренность, а инстинктивная реакция.

4. **Насилие как барьер** 
   Финал *«а остальных с автоматом у дверей / охранники встретят...»* доводит логику до крайности: чтобы защитить своё, люди готовы к агрессии. Охранники с автоматами — символ жёсткой границы между «своими» и «всеми остальными».

### Стилистические особенности

- **Разговорная лексика** (*«человеки», «жинки», «на хрень»*) создаёт эффект прямого, неприглаженного высказывания. Это не поэтическая возвышенность, а крик или вздох усталого наблюдателя. 
- **Рваный ритм и короткие строки** имитируют сбивчивое дыхание, нервное перечисление. Нет плавности — есть торопливость, как будто автор боится не успеть сказать главное. 
- **Контраст интимного и глобального**: личные заботы (*«постель для себя и жинки»*) сталкиваются с общечеловеческой катастрофой (*«все библии»*), усиливая ощущение дисгармонии.

### Общий посыл

Стихотворение фиксирует **трагический парадокс современности**: при всех технологиях и идеях единства люди остаются изолированными в своих страхах. Ирония (*«и это обидно / и это прикольно»*) здесь — защитная маска, за которой скрывается боль от осознания этой разобщённости.