59. Жизнь с Шивой. Успех и неудача

УРОК 59 И книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»

УСПЕХ И НЕУДАЧА

Садгуру Шивайя Субрамуниясвами

Многие люди считают, что, когда они не выполняют свой врата, они потерпели неудачу. Один из практических примеров обратного действия — Махатма Ганди, который дал обет, чтобы быть безбрачным, но много раз нарушал его, но продолжал усилие и в конечном итоге победил свою инстинктивную природу. Принимая врата, в тот момент, когда его слышат священники, старейшины и все члены сообщества, когда человек слышит, как он его берет, и все три мира радуются, создается сбалансированная шкала. Успех с одной стороны, неудача — с другой. Один или другой победит. Именно здесь безоговорочное поклонение Господу Муругану поможет перевесить весы на сторону успеха. Но если весы колеблются и блуждают, следует искать благословения и знания старейшин общины: матерей и отцов, старых тетушек и дядюшек, священников, пандитов и мудрецов, риши и гуру. Только это и будет поддерживать равновесие. Но если произойдет реальная неудача, сам Господь Ганеша предотвратит  падение, поймав вас своими четырьмя руками и хоботом.  Он удержит преданного от перехода в бездну раскаяния тьмы нижних миров. Он будет говорить мягко в правое ухо и поощрять немедленное возобновление врата, чтобы время не истекло, а асура депрессии не захватил разум, тело и эмоции. Да, единственная неудача - это то, что переживает тот, кто уходит, сдается, поворачивается спиной на пути и идет другой дорогой, в царства тьмы, недоступные даже для богов. Как сказал Тируваллувар, лучше стремиться к выполнению великих устремлений, даже если вы потерпите неудачу, чем достичь незначительных целей в жизни. Да, это очень верно.

На повседневном уровне есть врата или контракты с людьми из внешнего мира, о которых вы даже не знаете. Купите часть имущества, и как только вы подписываете контракт, вы обязаны его выполнить. Но религиозный врата - это договор между вами, религиозным сообществом, дэвами, богами и вашим гуру, если у вас есть такой, и все они знают, что человеческая неудача является частью жизни; но стремление - это исполнение жизни, а практика - это усиливающий эффект, который физические и духовные упражнения будут оказывать на базовые элементы.

Очень важны обеты перед обществом, такие как браки и безбрачие, и другие обеты, где необходима поддержка сообщества. Другие, более личные клятвы принимаются перед сообществом, священником храма, пандитом, старшим, свами, гуру или сатгуру, если  необходима помощь для укрепления способности человека выполнять их. Для определенного типа человека, клятвы перед Господом Ганешей, Господом Муруганом, Господом Шивой или всеми тремя, достаточно, чтобы он набрал силу и исполнил ее. Обет не только к самому себе. Это важно помнить. Клятва всегда принадлежит Богу, богам и гуру, общине и уважаемым старейшинам.

Нельзя давать свою клятву конфиденциально, к своей индивидуальной анаве, внешнему личному эго, думая, что никто не слушает. Это было бы скорее обещанием самому себе, как новогодняя резолюция, изменением отношения, основанного на новом убеждении, которое не имеет ничего общего с ямами и ниямами или религией.

Говоря о йаме и нияма врата, нет никакой разницы в том, как ее поддерживает семейный человек, или монах, хранящий целибат. Семьи находятся у себя дома, монахи находятся в их мате, монастыре. Например, в отношении сексуальной чистоты семейный человек обещает быть верным своей жене и относиться ко всем другим женщинам как к матери или сестре, так и к сексуальным мыслям, чувствам или фантазиям к ним. Садхаки, йоги и свами обещают рассматривать всех женщин как своих матерей или сестер, а Бога Шиву и их гуру - как своих матерей и отцов. Нет никакой разницы.

Сутра 59 Нандинатха Сутры

Порнография

Преданным Шивы запрещено разговаривать о порнографии, слушать о ней или же смотреть на то, что с ней связано. Эта адхарма, вызывает привыкание, подрывает самооценку и учит, что поведение унижающее достоинство женщин, мужчин и детей является приемлемым. Аум.

Перевод: Садананда Брамхачари Пури