25 мая 2020г. О колбасе и кружевных трусиках

     Я не считаю, что при формирования национального самосознания главное это язык. Мир сейчас так устроен, что национальный язык не является гарантией формирования национального самосознание. Сегодня традиционный подход, который заявляет, что язык - это основа национального самосознания, не является аксиомой, а, так называемый этнический национализм, уходит в прошлое. Европа сегодня - это резервация США в которой понятие национальность размыто так, что все уже сегодня готовы считать себя американсцами. Вот такая коллизия.
     Национальное самосознание приходит к человеку через знание и понимание историю своего народа, вот почему сегодня на арене идеологических сражений в первых рядах историки и, конечно же, фантазеры, переписывающие историю под запросы правителей. Вот почему историки всех без исключения стран кинулись переписывать историю собственного народа. Заказ от власти на переписывание приносит реальные деньги. Переписывание истории идет полным ходом. Вот только польза от такого переписывания истории под заказ очередного правителя не большая, да и результат он нее не такой уж и длительный?
      Большинство стран заняты пропагандой собственной истории, насколько она истинна и насколько велика от нее польза тоже судить трудно. Пока. Сегодня такая история это скорее средство по одурманиванию простаков, собирающимися под теми или иными лозунгами, которые по сути сводятся к разделению граждан страны на своих и чужих. 
      Путь к формированию национального самосознания сложен, но для тех кто жаждет власти куда важнее манипуляция по формуле, в которой главное - это "обещание колбасы", но завтра.
      А будет ли завтра колбаса это еще большой вопрос. Мечты про трусики кружевные хороши пока их не имеешь, а их наличие не снимает других проблем, которые куда важнее даже наличия таких трусиков. Правда, думать о завтра и мечтать о нем это разные занятия. Яркая мечта о трусиках кружевных не заменит чего-то куда более важного, чего сегодня в пылу борьбы под лозунгом "колбасу только нашим", не заметил.


Рецензии
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.