F, O, R, T, R, A, N
Vnizu
© Copyright: Андрей Браев-Разневский Абр, 2020
Свидетельство о публикации №220052601967
Свидетельство о публикации №220052601967
Рецензии
FORTRAN -
Французский облик русского транслита
Система письменности русского языка на основе латинского алфавита
Основной алфавит состоит из 24 букв, не используются q, w
Дополнительные:
Á É Ó Ú Ý À È Ò Ù Ć Ĝ Â Ô Û Ï Ê - 16
Полный алфавит: 24+16=40
s - c, z - з, tch - ч, j - ж, g - г, ê - э, ć - ц
v - в, vh - вв, ý - ый
х - кс, кз, кц, гз
са, co, cu - ка, ко, ку
с - к - перед согласной
k - к - в остальных случаях
ya, ye, yo, yu - в начале слов и после гласных
á, ó, ú - я, ё, ю - на конце слов и после у
é - э - на конце слов
y - ь, ъ - перед гласной
vi - ви, вь, въ: viezd - въезд
ï - и - после гласной
у - ы, й
iy - ии - в начале слов
ii - ии, iy - ий
yé - ые, yá - ыя, yó - ыё, yú - ыю
h - х - в начале слов перед гласной и между двух гласных
ch - х - возле согласных и на конце слов
ch - ш, щ, различаются по принципу щ=ш+ь:
móche - мощь, chûca - щука, chyrokiy - широкий, zachita - защита
Диграф ch также используется для звука х, чтобы не спутать с ш, используются буквы
à, è, ï, ò, ù возле ch: chràm - храм, vèrch
В середине слов используется буква, примыкающая к диграфы, до или после диграфа:
sòchraneniye - сохранение, perèchvat - перехват, archàïtchno - архаично
В некоторых случаях звук ,,х,, выражается диграфом ,,kh,, так как другие варианты невозможны: vtoropâkh - второпях
ït - ить - в середине слов: nahodïtsá - находиться
ja, je, jo, ju - жа, же, жо, жу
ĝ - ж - в остальных случаях
На конце слов: ge - ж, gé - ге,
cá - ка+ь: iscáte - искать
có - ко+ь: scólco - сколько
cú - ку+ь: cúltura - культура
сà - ца+ь, cè - це+ь, cò - цо+ь, cù - цу+ь
Мягкость выражается предпозиционно, при помощи знаков ударения, на конце слов добавляется немая ,,-е,, если смягчается конечная согласная слова или предконечная:
á - а+ь, é - е+ь, ó - о+ь, ú - у+ь, à - я+ь, ù - ю+ь
Остаются э, ы, ё, и, которые не могут показать качество согласной, поэтому мягкость угадывается по смыслу
К примеру, в слове ,,pylno,, ничто не указывает на мягкость ,,ль,,
В слове ,,zamestïte,, заместить, на мягкость ,,ть,, указывается буква ï
Во фразе ostavovise немая -е на конце облегчает понимание конечной мягкой согласной, хотя буква i никак на это не указывает
А в слове êlfy - эльфы - обозначать мягкость ,,ль,, это явное излишество
........
Для аббревиатур и инициалов используются:
К - к, Ĝ - ж, СН - ш, щ, С - ч, Ć - ц, H - x, Â - я, Ô - ё, Û - ю, Ê - э
При необходимости буквы разделяются точками: C.H.R - ЧХР
.........
27.05.20
....
Успех ислама объясняется тем, что он злее и агрессивнее других религий. В джунглях выживают сильнейшие. Хотя христианство доказало, что в человеческих джунглях есть место и более слабому. Потому что люди лучше животных. Ислам стал многочисленным через войну и принуждение к вере. Всё это коран запрещает, но этот запрет нужен лишь для привлечения новых адептов. Хочешь мирный ислам? - читай коран и становись мусульманином. Хочешь убивать и быть крутым? - читай книги про историю ислама и становись мусульманином, а наградой будут гурии. Немцы до этого не догадались, хотя до Гитлера были идеи возродить язычество и пообещать немцам рай. Ислам имеет учения на любой вкус, он привлекает всех. Я знаю только три цели, которые преследует ислам. Первая цель - быть мусульманином, потому что ты таджик (киргиз, араб, негр). Вторая цель - можно грешить и быть в раю. И третья цель - можно развиваться духовно, но не ходить в храм и на исповедь. Но тут есть ловушка. Можно сделать много усилий и пройти лишения, но ничего не достигнуть. Потому что все достижения, если человек недостаточно искренен, если он хоть чуть-чуть лукавит - впустую. Известно, что среди еретиков были и столпники, и носители вериг (жёсткой шерсти, цепей, кусков железа). Когда в одном из монастырей игумен избивал монахов, то приехал патриарх разобраться. И когда он узнал, что этот игумен, который избивает монахов, строго постится и читает много молитв, то он вынес решение, что игумен хорошо делает, ибо он праведник. И об этом написали книгу, чтобы христиане тоже становились извергами. И по этому же пути идёт ислам. А я бы этого игумена изолировал. Много поститься и работать - это не значит быть духовным. Люди уходили в ересь и подвергали себя лишениям. Они и на земле страдали, и в рай не попали. И это самое странное, что есть. Если мусульманин хотя бы чуть-чуть сомневается в исламе, то все его подвиги уже выглядят сомнительно. Нужно найти спорное место, и изучить его. А это обычно приводит к тому, что мусульманин выходит из ислама. Тот, кто отталкивает сомнения - лукавит, потому что сомнения надо не отталкивать, а изучать. Но чаще всего на это нет времени, потому что надо идти подвиги совершать, думать некогда про всякую ерунду.
....
..
USPÈCH ISLAMA
Uspèch islama obyasnáyetsá tem, tchto on zleye i agressivneye drugïch religiy. V djunglâkh vyĝivayut silneychyé. Hotá chrïstianstvo docazalo, tchto v tchelovetcheskïch djunglâkh yéste mesto i boleye slabomu. Potomu tchto lûdi lutchché ĝivotnykh. Islam stal mnogotchislennym tcherez voynu i prinuĝdeniye k vere. Vsó êto coran zaprecháyet, no êtot zapret nujen lich dlá privletcheniya novykh adeptov. Hotchech mirný islam? - tchitay coran i stanovise musúlmaninom. Hotchech ubiváte i byte crutym? - tchitay cnigi pro istoriyu islama i stanovise musúlmaninom, a nagradoy budut gurii.
Немцы до этого не догадались, хотя до Гитлера были идеи возродить язычество и пообещать немцам рай. Ислам имеет учения на любой вкус, он привлекает всех. Я знаю только три цели, которые преследует ислам. Первая цель - быть мусульманином, потому что ты таджик (киргиз, араб, негр). Вторая цель - можно грешить и быть в раю. И третья цель - можно развиваться духовно, но не ходить в храм и на исповедь. Но тут есть ловушка. Можно сделать много усилий и пройти лишения, но ничего не достигнуть. Потому что все достижения, если человек недостаточно искренен, если он хоть чуть-чуть лукавит - впустую. Известно, что среди еретиков были и столпники, и носители вериг (жёсткой шерсти, цепей, кусков железа). Когда в одном из монастырей игумен избивал монахов, то приехал патриарх разобраться. И когда он узнал, что этот игумен, который избивает монахов, строго постится и читает много молитв, то он вынес решение, что игумен хорошо делает, ибо он праведник. И об этом написали книгу, чтобы христиане тоже становились извергами. И по этому же пути идёт ислам. А я бы этого игумена изолировал. Много поститься и работать - это не значит быть духовным. Люди уходили в ересь и подвергали себя лишениям. Они и на земле страдали, и в рай не попали. И это самое странное, что есть. Если мусульманин хотя бы чуть-чуть сомневается в исламе, то все его подвиги уже выглядят сомнительно. Нужно найти спорное место, и изучить его. А это обычно приводит к тому, что мусульманин выходит из ислама. Тот, кто отталкивает сомнения - лукавит, потому что сомнения надо не отталкивать, а изучать. Но чаще всего на это нет времени, потому что надо идти подвиги совершать, думать некогда про всякую ерунду.
Андрей Браев-Разневский Абр 27.05.2020 11:58 • Заявить о нарушении
Французский облик русского транслита
Система письменности русского языка на основе латинского алфавита
Основной алфавит состоит из 24 букв, не используются q, w
Дополнительные:
Á É Ó Ú Ý À È Ò Ù Ć Ĝ Â Ô Û Ï Ê - 16
Полный алфавит: 24+16=40
s - c, z - з, tch - ч, j - ж, g - г, ê - э, ć - ц
v - в, vh - вв, ý - ый
х - кс, кз, кц, гз
са, co, cu - ка, ко, ку
с - к - перед согласной
k - к - в остальных случаях
ya, ye, yo, yu - в начале слов и после гласных
á, ó, ú - я, ё, ю - на конце слов и после у
é - э - на конце слов
y - ь, ъ - перед гласной
vi - ви, вь, въ: viezd - въезд
ï - и - после гласной
у - ы, й
iy - ии - в начале слов
ii - ии, iy - ий
yé - ые, yá - ыя, yó - ыё, yú - ыю
h - х - в начале слов перед гласной и между двух гласных
ch - х - возле согласных и на конце слов
ch - ш, щ, различаются по принципу щ=ш+ь:
móche - мощь, chûca - щука, chyrokiy - широкий, zachita - защита
Диграф ch также используется для звука х, чтобы не спутать с ш, используются буквы
à, è, ï, ò, ù возле ch: chràm - храм, vèrch
В середине слов используется буква, примыкающая к диграфы, до или после диграфа:
sòchraneniye - сохранение, perèchvat - перехват, archàïtchno - архаично
В некоторых случаях звук ,,х,, выражается диграфом ,,kh,, так как другие варианты невозможны: vtoropâkh - второпях
ït - ить - в середине слов: nahodïtsá - находиться
ja, je, jo, ju - жа, же, жо, жу
ĝ - ж - в остальных случаях
На конце слов: ge - ж, gé - ге,
cá - ка+ь: iscáte - искать
có - ко+ь: scólco - сколько
cú - ку+ь: cúltura - культура
сà - ца+ь, cè - це+ь, cò - цо+ь, cù - цу+ь
Мягкость выражается предпозиционно, при помощи знаков ударения, на конце слов добавляется немая ,,-е,, если смягчается конечная согласная слова или предконечная:
á - а+ь, é - е+ь, ó - о+ь, ú - у+ь, à - я+ь, ù - ю+ь
Остаются э, ы, ё, и, которые не могут показать качество согласной, поэтому мягкость угадывается по смыслу
К примеру, в слове ,,pylno,, ничто не указывает на мягкость ,,ль,,
В слове ,,zamestïte,, заместить, на мягкость ,,ть,, указывается буква ï
Во фразе ostavovise немая -е на конце облегчает понимание конечной мягкой согласной, хотя буква i никак на это не указывает
А в слове êlfy - эльфы - обозначать мягкость ,,ль,, это явное излишество
........
Для аббревиатур и инициалов используются:
К - к, Ĝ - ж, СН - ш, щ, С - ч, Ć - ц, H - x, Â - я, Ô - ё, Û - ю, Ê - э
При необходимости буквы разделяются точками: C.H.R - ЧХР
.........
27.05.20
....
Успех ислама объясняется тем, что он злее и агрессивнее других религий. В джунглях выживают сильнейшие. Хотя христианство доказало, что в человеческих джунглях есть место и более слабому. Потому что люди лучше животных. Ислам стал многочисленным через войну и принуждение к вере. Всё это коран запрещает, но этот запрет нужен лишь для привлечения новых адептов. Хочешь мирный ислам? - читай коран и становись мусульманином. Хочешь убивать и быть крутым? - читай книги про историю ислама и становись мусульманином, а наградой будут гурии. Немцы до этого не догадались, хотя до Гитлера были идеи возродить язычество и пообещать немцам рай. Ислам имеет учения на любой вкус, он привлекает всех. Я знаю только три цели, которые преследует ислам. Первая цель - быть мусульманином, потому что ты таджик (киргиз, араб, негр). Вторая цель - можно грешить и быть в раю. И третья цель - можно развиваться духовно, но не ходить в храм и на исповедь. Но тут есть ловушка. Можно сделать много усилий и пройти лишения, но ничего не достигнуть. Потому что все достижения, если человек недостаточно искренен, если он хоть чуть-чуть лукавит - впустую. Известно, что среди еретиков были и столпники, и носители вериг (жёсткой шерсти, цепей, кусков железа). Когда в одном из монастырей игумен избивал монахов, то приехал патриарх разобраться. И когда он узнал, что этот игумен, который избивает монахов, строго постится и читает много молитв, то он вынес решение, что игумен хорошо делает, ибо он праведник. И об этом написали книгу, чтобы христиане тоже становились извергами. И по этому же пути идёт ислам. А я бы этого игумена изолировал. Много поститься и работать - это не значит быть духовным. Люди уходили в ересь и подвергали себя лишениям. Они и на земле страдали, и в рай не попали. И это самое странное, что есть. Если мусульманин хотя бы чуть-чуть сомневается в исламе, то все его подвиги уже выглядят сомнительно. Нужно найти спорное место, и изучить его. А это обычно приводит к тому, что мусульманин выходит из ислама. Тот, кто отталкивает сомнения - лукавит, потому что сомнения надо не отталкивать, а изучать. Но чаще всего на это нет времени, потому что надо идти подвиги совершать, думать некогда про всякую ерунду.
....
..
USPÈCH ISLAMA
Uspèch islama obyasnáyetsá tem, tchto on zleye i agressivneye drugïch religiy. V djunglâkh vyĝivayut silneychyé. Hotá chrïstianstvo docazalo, tchto v tchelovetcheskïch djunglâkh yéste mesto i boleye slabomu. Potomu tchto lûdi lutchché ĝivotnykh. Islam stal mnogotchislennym tcherez voynu i prinuĝdeniye k vere. Vsó êto coran zaprecháyet, no êtot zapret nujen lich dlá privletcheniya novykh adeptov. Hotchech mirný islam? - tchitay coran i stanovise musúlmaninom. Hotchech ubiváte i byte crutym? - tchitay cnigi pro istoriyu islama i stanovise musúlmaninom, a nagradoy budut gurii.
Немцы до этого не догадались, хотя до Гитлера были идеи возродить язычество и пообещать немцам рай. Ислам имеет учения на любой вкус, он привлекает всех. Я знаю только три цели, которые преследует ислам. Первая цель - быть мусульманином, потому что ты таджик (киргиз, араб, негр). Вторая цель - можно грешить и быть в раю. И третья цель - можно развиваться духовно, но не ходить в храм и на исповедь. Но тут есть ловушка. Можно сделать много усилий и пройти лишения, но ничего не достигнуть. Потому что все достижения, если человек недостаточно искренен, если он хоть чуть-чуть лукавит - впустую. Известно, что среди еретиков были и столпники, и носители вериг (жёсткой шерсти, цепей, кусков железа). Когда в одном из монастырей игумен избивал монахов, то приехал патриарх разобраться. И когда он узнал, что этот игумен, который избивает монахов, строго постится и читает много молитв, то он вынес решение, что игумен хорошо делает, ибо он праведник. И об этом написали книгу, чтобы христиане тоже становились извергами. И по этому же пути идёт ислам. А я бы этого игумена изолировал. Много поститься и работать - это не значит быть духовным. Люди уходили в ересь и подвергали себя лишениям. Они и на земле страдали, и в рай не попали. И это самое странное, что есть. Если мусульманин хотя бы чуть-чуть сомневается в исламе, то все его подвиги уже выглядят сомнительно. Нужно найти спорное место, и изучить его. А это обычно приводит к тому, что мусульманин выходит из ислама. Тот, кто отталкивает сомнения - лукавит, потому что сомнения надо не отталкивать, а изучать. Но чаще всего на это нет времени, потому что надо идти подвиги совершать, думать некогда про всякую ерунду.
Андрей Браев-Разневский Абр 27.05.2020 11:58 • Заявить о нарушении