Али-Ака ал-Ахти - южнодагестанский богослов

‘Али-Ака (Ага) б. Малла ‘Абд ал-Гани б. Мустафа б. Каламтар ал-Балади ал-Ахти (ум. после 1877 г.) — южнодагестанский богослов, катиб. В 1865–1877 годах им переписаны хадисы, касыды, рукописи по догматике. Преподавал в медресе (мадраса) сел. Смугул (лезг. Смуьгъуьл, ныне Ахтынского района Дагестана).

Переписчик сочинения «ар-Рисала ал-мавсума би-Умм ал-барахин». Автор: Абу ‘Абд Аллах Мухаммад б. Йусуф б. ‘Умар б. Шу’айб ал-Хасани ат-Талимсани ас-Сануси (ум. в 892/1486 г.) — известный суфий, автор работ по догматике. Сочинение по вопросам догматике. Другое название: «‘Акидат ахл ат-таухид ас-сугра» («Сжатое изложение [воззрений] людей единобожия»). Дата переписки: 1281/1865 год;

А также сочинение по догматике «Джавхарат ат-тавхид». Автор: Абу-л-Имдад Бурхан ад-дин Ибрахим ал-Лакани (ум. в 1041/1631 г.). Дата переписки: 1281/1865 г.;

А также, сочинение «Шарх Силк ал-‘айн» («Комментарий на «Сик ал-‘айн»). Автор: ‘Али б. ‘Атийа б. Хасан ‘Улван ал-Хамави (ум. в 936/1529 г.) Дата переписки: мухаррам 1281/май 1865 г.;

А также сочинение «Тартиб ал-‘улум» («Система наук». Автор: Мухаммад ал-Мар‘аши Сачкули-заде ‘Али (ум. в 1150/1737 г., по другим данным в 1145/1732 г.) — известный учёный, родился в Сирии — Дамаске, где и скончался, автор знаменитого сочинения по классификации наук, знаменитой энциклопедии «Тартиб ал-‘улум», а также работ по математике, по риторике, хадисам. Дата переписки: 14 раби ал-аввал 1294/29 марта 1877 г. во время пребывания в сел. Смугул (ныне Ахтынский р-он Дагестана);

А также, сочинение по вопросам исламской догматики «Зад ал-ма ’ад ли-л-фадил хард ар-Ручи» Харда ар-Ручи (ум. ок. 1860). Дата переписки: раби ас-сани 1294/начало 15 апреля 1877 г. в сел Смугул. Село Ахты в средневековье часто называли «городом», оттуда и другая нисба ал-Балади (т. е. «Городской»);

А также, сочинение «Китаб фи ‘илм калам» («Книга по догматике»). Автор: Махди-Мухаммад ac-Сугури (из сел. Согратль, ныне Гунибского p-она, ум. 1840). Вторая половина XIX в. Краткое изложение вопроса по догматике. Отрывок. Дата переписки: 1294/1877–78 г., «в бытность мою преподавателем в сел. Смугул с почерка Мухаммад-Наби-афанди, сына Абдуррахмана-афанди ал-Ахти, а он (в свою очередь) снял копию с текста, написанного рукой Мамма-дибира ар-Ручи, а он с почерка автора».



Автор: ‘Али Албанви




ИМЕННОЙ СПРАВОЧНИК

АЛ-АХТИ, АЛ-АХДИ — нисба указывающая на происхождение её носителя из сел. Ахты (лезг. Ахцагь, Ахцегь) Самурского округа (ныне Ахтынский р-он, Южный Дагестан). На лезгинском яз.: «Ахцагь». В арабском языке со времен средневековья утвердилось написание топонима как «Ахти».

АЛ-АХТИ, МУХАММАД-НАБИ-ЭФЕНДИ Б. ‘АБД АР-РАХМАН-ЭФЕНДИ — южнодагестанский богослов из сел. Ахты. Переписчик сочинения «Китаб фи ‘илм калам» («Книга по догматике»). Автор: Махди-Мухаммад ac-Сугури (из сел. Согратль, ныне Гунибского p-она, ум. 1840). Вторая половина XIX в. Краткое изложение вопроса по догматике. Отрывок.

АР-РУЧИ, АР-РОЧИ, АЛ-АРЧИ — нисба указывающая на происхождение из арчинского сел. Арчиб (ныне село на юго-востоке Чародинского района Дагестана).

АР-РУЧИ, МУБАРАК МАММА-ДИБИР ИБН АЛ-ХАДЖЖИ ‘АЛИ АР-РИСУРИ (1778–1878) — накшбандийский шайх из дагестанского (арчинского) сел. Арчиб. Нисба шайха происходит от Руч — селение общества Рис‘ар, Рисур (Рис-Ор), в сер. XIX в. — селение и общество в составе Газикумухского округа. Мамма-Дибир знал семь языков: арчинский (родной), аварский, лакский, арабский, даргинский, падарский и тюркский.

АР-РУЧИ, АЛ-ХАДЖЖИ ХАРД ИБН МУХАММАД-ФАКИР (ум. ок. 1860) — дагестанский богослов. Назир ад-Дургили из сел. Доргели, ‘Абд ар-Рахман ал-Гумуки из сел. Кумух, ал-Хасан ал-Алкадари из сел. Алкадар и другие учёные называют имя Харда ар-Ручи среди самых видных ученых эпохи имама Шамиля. Биография Харда не изучена. Известно, что родился он в сел. Хилих (ныне село в Чародинском районе Дагестана, входит в сельсовет «Арчибский») общества Арчи в семье «скрупулезного богослова» Мухаммад-Факира. Сохранились предания о том, что Харда был настолько востребован в арабских странах как преподаватель (мударрис), что в Дагестане он бывал редко. Умер в Египте. Дата смерти неизвестна (вероятно, 1860-е гг.). Автор сочинения «Зэду-ль-магIад» («Эликсир от мук»). До нас дошла это рукопись, переписанная Хасаном сыном Мухаммада ар-Ручи. А также сочинение по вопросам исламской догматики — «Зад ал-ма ’ад ли-л-фадил хард ар-Ручи», переписанное ‘Али ‘Ака б. Малла ‘Абд ал-Гани ал-Ахти в сел. Смугул в раби ас-сани 1294/начало 15 апреля 1877 г. Известно, что у ал-Хаджжи Харда был сын — Мухаммад-Бакир.



ГЕОГРАФИЧЕСКИЙ СПРАВОЧНИК

АХТЫ (лезг. Ахцагь, Ахцегь) — лезгинское село в Южном Дагестане, административный центр Ахтынского района и сельского поселения «Сельсовет Ахтынский». Один из главных историко-культурных центров Дагестана.

СМУГУЛ (лезг. Смуьгъуьл) — горное лезгинское село в Ахтынском районе Дагестана, расположено на берегу реки Ахтычай в 12 км от райцентра Ахты. Административный центр сельского поселения Сельсовет Смугульский.



ЛИТЕРАТУРА

1. Назир ад-Дургели. Услада умов в биографиях дагестанских учёных. Дагестанские учёные Х-ХХ вв. и их сочинения / Пер. с арабского, комментарии, факсимильное издание, указатели и библиография подготовлены А.Р. Шихсаидовым, М. Кемпером, А.К. Бустановым. — М.: «Марджани», 2012. — 445 с.

2. Каталог арабских рукописей Научной библиотеки ДГУ. - / Сост. А.Р. Шихсаидов (научный редактор и руководитель научно-исследовательской группы), X.А. Омаров, Д.X. Гаджиева, П.М. Алибекова. – Махачкала: Изд. дом «Народы Дагестана», 2004. С. 69; 127; 209.