Почитай родителей

 
Одна из самых распространённых ошибок благонамеренных родителей — приучать детей больше потреблять, чем отдавать. Ребёнок по природе своей нуждается в заботе, и родители обязаны его кормить, одевать, защищать. Но если одаривают больше, чем требуют послушания, в душе ребёнка незаметно укореняется убеждение: получать приятнее, чем отдавать, а послушание — лишь способ добиться желаемого. Самое страшное — ребёнок начинает верить, что любовь выражается только в подарках и исполнении желаний. Если родители не исполняют всего, как золотая рыбка, — значит, не любят. Тогда родительская забота, тёплые слова, а тем более критика и ограничения уже не воспринимаются как проявление любви, а как скучные обязанности, ограничивающие свободу. Многие родители сами начинают сомневаться в своих правах, перестают наставлять и сдерживать детей, превращая их в неблагодарных потребителей.

Главное, чему должен научиться ребёнок для устойчивой психики и доброй жизни — это послушание. Послушание формирует правильную иерархию, где младшие уважают старших. Заповедь гласит: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе» (Исх. 20:12). Родители дают жизнь, заботятся, учат, оберегают. Без родителей невозможно вырасти и стать полноценным членом общества. Да, есть родители, не заслуживающие даже называться родителями, — но это исключение, а не правило. Ответственные и любящие родители пекутся о детях до последних дней. Дети же, желая казаться взрослыми, часто с лёгкой душой оставляют пожилых родителей без внимания — и это причиняет боль.

Родители обязаны заботиться о детях, дети обязаны почитать родителей. Но многие дети воспринимают эту обязанность как вмешательство в личную свободу, убеждённые, что никому ничем не обязаны, будто сами себя родили. Они не осознают: их бы не было на свете, если бы родители не дали жизнь. Здравый смысл не всех убеждает. Некоторые даже упрекают родителей за то, что те дали им не такую жизнь, как хотелось бы. А иные заявляют: «Я не просил меня рожать, значит, никому ничего не должен». Это на грани безумия: без рождения не было бы и самих рассуждений. Дар жизни — единственный, выбора нет. Радуйся, что получил. К тому же, на всё воля Божья — есть Начальник и над родителями.

Для родителей дети — тоже дар небес. Нельзя предъявлять претензий, что дети не такие, как хотелось бы. Никто никого не выбирает, но все должны научиться жить в мире. Единственная основа мира — справедливость и взаимное уважение, где родители выше по положению. «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость» (Еф. 6:1). Добрый мир возможен только когда дети почитают родителей, а не наоборот — когда родители почитают детей как божество, принося дары по любому поводу. Это разрушает справедливость: несправедливо, чтобы старшие потакали младшим, а младшие превозносились и манипулировали. Это унизительно и скверно.

Многие родители не понимают, как балуют, а по сути, развращают детей вседозволенностью и безнаказанностью. Желая меньшими усилиями добиться расположения, они откупаются подарками, закрывают глаза на проступки, превращая любовь в торговлю, а воспитание — в формальность. Дети попадаются в эти сети, расставленные по «большой любви». Но это не любовь, а желание купить авторитет без усилий. Легче дать подарок или разрешить запретное, чем долго наставлять. Но нет любви там, где нет назидания, где процветает безнаказанность и торговля вниманием.

Воспитывать детей невозможно без системы поощрений и наказаний — «кнута и пряника». Но кнут должен быть справедливым наказанием, а не просто уменьшенным пряником. А пряник — не только желанный подарок, но прежде всего доброе наставительное слово. Иначе потребительское отношение к родителям станет нормой. Родители — не бездонная бочка, которую можно выкачать и выбросить. Или отправить в дом престарелых, как использованный ресурс. Бывает и хуже — травля или убийство.

Любви надо учиться, она не падает как снег на голову. Но и не рождается исключительно из чувства долга. Любовь — это дар Божий, который требует труда, терпения, самоотдачи. Любовь без усилий и без уважения к другому — самообман на эгоистичных чувствах. Как только возникают проблемы, требующие терпения и расходов, такое «большое чувство» улетучивается. Без высоконравственных принципов совести любви не бывает — бывает погоня за впечатлениями, ведущая к разочарованию и злобе. Если от любви до ненависти один шаг — значит, никакой любви и не было, была гонка желаний, где проигравший озлоблен, а победитель остаётся ни с чем.

Настоящая любовь существует. Это огромный труд — моральный и материальный. Но награду отнять невозможно: мир в сердце, чистая совесть, добрые отношения с близкими. Любовь начинается не с чувства обожания и не только с долга, а с послушания Богу, который есть Любовь (1 Ин. 4:8). Родительская строгость и детское послушание — это школа, но без милости и прощения школа превращается в законничество. Однако главное назидание обращено не к отцам, а к детям, ибо Писание говорит: «Дети, слушайтесь родителей ваших во всём, ибо это благоугодно Господу» (Кол. 3:20). Не родители должны угождать детям, а дети в послушании угождать Богу и чтить тех, через кого Он даровал им жизнь.