Штрихи и зарисовки
и начинает воспринимать окружающую действительность такой как она есть,
его ждёт немало интересных открытий.
*
Суета – это никуда не направленная активность.
*
Лучше внутренний вакуум, чем бурление внутреннего дерьма.
*
Желать всем счастья по результату стоит так же мало, как и по внутренним трудозатратам.
Это один из самых дешёвых и доступных способов почувствовать себя хорошим человеком.
*
Странно, что у Соломона не было кольца с другой надписью: «А чего ты хотел?»
*
Бунтари выходят из системы или ломают её и тут же начинают создавать свою.
*
Мера разумности ещё не совпадает с мерой уважения к объективному,
но напрямую соотносится с ней.
*
Состязание «кто скажет последнее слово» – в чём угодно, только не в интеллекте.
*
Так называемая «профессиональная деформация личности»
происходит только с тем, кто с самого начала рос криво.
*
Вовсе не смерть превращает в ничто лучшие моменты нашей жизни.
Сама жизнь поглощает их в своём потоке.
*
Не будь для других ходячей инструкцией по эксплуатации себя самого.
*
Семена индивидуальностей имманентно присутствуют в непроявленном бытии.
*
Изучать природу сознания, исходя из структуры мозга –
примерно то же, что пытаться понять смысл рукописи,
анализируя химический состав бумаги и чернил.
*
Какой умник придумал пожелание успеха всем участникам соревнования?
*
Есть разновидность эха, которое противоречит и возражает.
Это некоторые любители дискуссий.
*
Значит, по-твоему, говорящий не знает, а знающий не говорит? Вот и помолчи!
*
Иногда добавлять что-то к сказанному – всё равно что в халву сыпать кожуру от семечек.
*
Любовь, симпатию, расположение к человеку
можно долгое время скрывать в отношениях с ним.
Равно как и противоположные чувства.
Но наплевательство долго держать в тайне не получится.
Скоро оно проявится в чём-нибудь.
*
Целостная личность вырастает из любых одежд социальной идентификации.
*
Многословие понимания не прибавляет.
*
Компактность почти всегда лучше рыхлости.
*
Когда читаешь сильное и содержательное произведение,
создаётся впечатление, что задумывалось оно не с начала и не с конца.
И даже не с середины, а с сердцевины.
*
Глаза мало помогают увидеть то, чего не хочет замечать ум.
*
Я тоже считаю, что спорить о вкусах бессмысленно.
Я только ожидаю обнаружить их на некотором расстоянии от дна.
*
Умеющему довольствоваться и перфекционисту трудно договориться.
*
Не ищи место, где бы без тебя не обошлись. Такого места нигде нет.
*
О бесполезности слов сказано и написано довольно много.
*
Ты никогда не видел своего мозга и не увидишь.
Откуда тебе знать, что он у тебя есть?
*
Правота порой обрекает людей и на меньшинство, и на одиночество.
Но ни принадлежность к меньшинству, ни одиночество сами по себе
ещё не обрекают на правоту.
*
Верный способ узнать, какое начало в человеке преобладает –
порядок или хаос – посмотреть на его жилище.
*
Изначальное – это состояние тотальной открытости всего всему.
*
Кто силён организацией, а кто и импровизацией.
Но в важных жизненных вопросах организаторы
чаще берут верх над импровизаторами.
*
У глагола «планировать» два значения, и они едва терпят друг друга.
*
Область разумной применимости вопроса «а зачем?»
мне всегда представлялась гораздо шире,
чем большинству окружающих меня людей.
*
Когда кто-то с горечью констатирует: «Мы с тобой очень разные»,
под этим чаще всего подразумевается «Ты не такой, как мне бы хотелось».
*
Злоупотребляют умными словами часто для того,
чтобы скрыть отсутствие умных мыслей.
*
Они бы ещё сошли за мудрецов, если б мерялись разумом, а не бородами.
*
Макаки, указывая на неандертальца, глумились: «Гляньте-ка, недочеловек!»
*
Когда в настоящем похвастать нечем, да и блестящих перспектив не видно,
то ничего не остаётся, как гордиться славным
(или на самом деле не столь уж славным) прошлым.
Это в равной степени справедливо и для отдельных людей, и для народов.
*
«Ты чего здесь делаешь?» – «Грибы собираю». – «Куда ты меня послал?»
Вот так и религиозные чувства у некоторых: только и ждут, чтобы их оскорбили.
*
Древние приматы, делавшие первые эволюционные шаги к человеку,
вряд ли встречали одобрение и восторг у своих сородичей.
*
Язык блатной фени выше, чем канцелярит:
в первом, в отличие от второго,
хотя бы есть место говорящему и слушающему.
*
Может ли количество идей об устройстве мира быть бесконечным?
И не приближаемся ли мы к моменту в развитии науки,
когда накопление идей заканчивается?
*
Посредственность гордо возвышалась над ничтожествами.
*
С точки зрения буддизма, всякое отдельное «Я» –
это пустое место, которое научилось:
1) имитировать какое-то присутствие
2) играть в эту игру с другими пустыми местами.
*
Марк Твен сказал: «Человек – это единственное животное, которое краснеет».
Я бы добавил: это также единственное животное,
у которого на то есть веские причины.
*
Яблокам от некоторых яблонь лучше бы откатиться как можно дальше.
*
Зло всегда сопряжено с отсутствием или ограничением выбора.
*
В бухгалтерском отчёте много логики и никакой мудрости.
Вот так же и у некоторых людей.
*
Может быть немало отношений, в которые не стоит вступать, –
так же, как под ногами встречается немало такого,
на что не следует наступать.
*
Я мечтаю о мире, в котором никому не нужны были бы никакие документы.
*
Как не существует единого Запада,
так нет и какого-то монолитного, противопоставленного ему Востока.
Ведь ясно же, что Ближний Восток и Дальний разнятся друг от друга
не меньше, чем оба они отличаются от Запада.
*
Что можно сказать о будущем страны, в которой быть средним футболистом
престижнее и выгоднее, чем крупным учёным? Да ничего…
*
Не мешает иной раз задуматься, кто приносит нам больше страданий: ближние или дальние?
И продолжая тему – соотечественники или иноземцы?
*
Чтобы увидеть «максимально» и «минимально», особого ума не надо.
Ум нужен, чтобы найти «оптимально».
*
Человек, слишком усердно старающийся угодить,
почти всегда выглядит несколько жалко.
*
Мне есть что сказать. Но не здесь и не сейчас. И не вам.
*
«Титаник» построили профессионалы, а ковчег построил любитель, это верно.
Но ковчег не сталкивался с айсбергом.
*
Думать, что прямо уж всё, что происходит с тобой, не случайно –
это ещё не паранойя, но уверенные шаги к ней.
*
Что все мнения равноправны, может казаться, пока они сталкиваются между собой.
Что это не так, обнаруживается при их столкновении с действительностью.
*
Иной не шибко одарённый пожизненно носит на лице выражение: «а вам слабо?»
*
Много сыграв, осознаёшь, что умение проигрывать не менее важно, чем умение выигрывать.
*
«Для человека нет ничего невозможного!» –
«Ну сделай, чтобы дважды два было пять!»
*
«Никогда не следуй за толпой!» – думал дезертир, убегая с поля боя.
*
И чёрная ворона среди белых чувствует себя неуютно.
*
Человеческая природа – вертикаль, где есть и верх, и низ.
Идеология, исходящая только из низа, обязательно поставит над ним нечто сверхценное.
То, чему он может и даже в определённых условиях должен быть принесён в жертву.
*
То, что люди привносят в пейзаж, очень редко его украшает.
*
Лицо фортуны порой неотличимо от её зада.
*
К определённому возрасту почти каждый составляет себе картину мира,
за пределы которой не хочет выходить – ни через рамки, ни вверх.
*
Надо уметь отдавать любому человеку должное –
как бы мы ни относились к нему в остальном.
*
Как нет для человека иного времени, кроме времени его жизни,
так нет для него и другого пространства, кроме биосферы Земли.
*
Если в сюжете заявлена некая тайна, она должна быть в нём же раскрыта,
иначе произведение вряд ли можно считать удавшимся.
*
Душевная организация конкретного человека, позволяющая её обладателю
стойко переносить трудности, лишения и невзгоды,
обычно не очень-то располагает его к состраданию и сочувствию.
*
Любишь ты государство, в котором живёшь, или не очень -
но пусть это отношение не доминирует над всеми остальными твоими чувствами,
и тем более над разумом.
*
Иные настолько приучены с детства не заплывать за буйки,
что озираются в их поисках даже там, где их нет и быть не может.
*
Одни призывают: «Стремись к лучшему, ищи идеал!»
Другие увещевают: «Умей довольствоваться малым, цени то, что есть!»
Вот сойдитесь и выясняйте между собой правильную меру жизненных устремлений.
А я сам решу, куда мне идти и где остановиться.
*
Если я не понимаю детский лепет, значит ли это, что я не дорос до его понимания?
*
Мало кто написал хоть одно хорошее произведение,
не прочитав много других хороших произведений.
*
Его плохо слышали, потому что говорил он сумбурно, торопливо и невнятно.
А он с гордостью считал, что его плохо понимают.
*
Проверка мобильников в публичных местах –
современный вариант зевоты, и столь же заразный.
*
Отличие мудрости от псевдо-мудрости в том,
что первая согласуется с реалиями жизни
и поэтому, в отличие от второй, работает.
*
Бывает стыдно за своё молчание, но за свои слова гораздо чаще.
*
Как часто дорогие вещи служат дешёвым понтам!
*
Причины для гордости и стыда только тогда веские, когда личные.
*
Закон хождения по бюрократическим инстанциям:
с первого раза никакой вопрос никогда не решается.
*
Глупо придираться к неувязкам в мифологических сюжетах.
Либо мы принимаем миф целиком, либо проходим мимо.
*
Противник, который не ценит свою жизнь, вдвойне опасен.
*
Идя по пути личного развития, невозможно тащить с собой других.
Какими бы близкими они для нас ни были.
*
Советы по саморазвитию, мне кажется, бывают надёжные и сомнительные.
Надёжные – это, как говорил Будда, быть светильником самому себе.
Сомнительные – полагаться на то, чего нет в нашем внутреннем опыте.
*
Одним из признаков развитого ума является способность оценить
меру своей компетентности в любом вопросе.
Недоразвитые умы таким вопросом, как правило, и не задаются.
*
Во всяких умственных построениях путём размышления приходит только второстепенное.
А главное приходит другим путём.
*
У умного и дурака стимулы задуматься разные.
У умного они рождаются изнутри.
У дурака, если это случается, то под влиянием достаточно жёсткой внешней причины.
*
Хорошо структурированный сюжет с ясно выраженной главной идеей
выглядит проще сумбурного и хаотичного,
даже если в последнем нет никаких идей.
*
Кому «истина дороже», тому не стоит рассчитывать на обилие душевных привязанностей.
*
Безвредное лекарство обычно и бесполезное.
*
Как много людей, гордых тем, что они лучше многих разбираются в той или иной ерунде.
*
Что бы ты ни сказал, найдётся тот, кто будет поправлять, уточнять, дополнять и возражать.
*
Ищущий истину всегда как-то симпатичнее того, кто заявляет, что нашёл её.
*
В древности умели облекать глубокие и сильные мысли в простую и лаконичную форму.
В наше время лучше получается придавать мелким и пустяковым мыслям
формулировку сложную и запутанную.
*
Идя навстречу каждому, теряешь свой путь.
*
Всевышний, который рулит человеческой историей?
Скорее поверю в Деда Мороза. Он хотя бы добрый.
*
Самый надёжный способ не проигрывать – не играть.
*
Выдавая кредит доверия кому попало, рискуешь сам за него расплатиться.
*
В некоторых вопросах быть старомодным и оставаться здравым – одно и то же.
*
Какая может быть родина для того, кто не в восторге от самого человеческого рода?
*
Дураков всегда слышнее.
*
Вот облом-то атеисту после смерти предстать перед Ним!
*
Вот счастье: когда тебе не надо по жизни ни догонять, ни убегать;
ни приставать к кому-то, ни отбояриваться от кого-то.
*
Не начинай дела, если хотя бы в общих чертах не представляешь себе его конца.
*
Когда человек останавливается в развитии, сочтя, что ему достаточно – его право.
Когда человек считает, что ему достаточно, потому что он остановился –
тоже его право, но уже совсем другая история.
*
В какой мере государство существует для человека, а в какой – наоборот,
в цивилизованном обществе дискутировать вполне допустимо.
В нецивилизованном такой вопрос даже не ставится.
*
Если ты не отшельник, то в мотивации многих своих поступков обнаружишь элемент конкуренции.
*
Мудрецы в большинстве своём, как ни крути, мужчины.
Но сама мудрость в жизненных приложениях беспола.
*
Не перекричать того, у кого глотка громче.
Вот так же иного пытаться переубедить:
его убеждения заведомо твёрже чьих-то мыслительных инструментов.
*
Полное счастье подразумевает полную свободу.
А она, в свою очередь, предполагает отсутствие границ между «Я» и всем миром.
Кем же тогда является этот «некто», который полностью счастлив?
*
Конкуренция, страдание и смерть единиц жизни проистекают из обособленности – начального условия их существования.
*
Невелика разница между массовым единомыслием и массовым безмыслием.
*
Меру своего участия во всеобщей суете, называемой жизнью социума,
каждый вправе дозировать сам.
*
Иной до такой степени инакомыслящий, что для него и таблица умножения не догма.
*
Кто знает, может, с наступлением конца света и мрак закончится?
*
В правде мало эстетства, в эстетстве мало правды.
*
Чем чудодейственнее средство от болезни, тем труднее заметить
именно лечебный эффект из всех последствий его применения.
*
Природа фотогеничнее, чем основная часть того, что создано цивилизацией.
*
Для дурака соображение «а почему бы и нет?»
является вполне достаточной мотивацией для чего угодно.
*
«Золотая середина», как правило, лежит ближе к одной из крайностей.
А чаще вообще находится в стороне от них.
*
Гераклит или его толкователи утверждали, что война лежит в основе всего.
Но ведь сначала должны существовать те, кто могут воевать.
*
Самый упорный противник – это внутренний пораженец.
*
Скунс хвастался тем, что даже тигр его избегает.
*
Внутренне сложный человек часто отказывает в сложности другим.
*
Многие хотят иметь свой участок земли даже на кладбище…
Настолько же укоренён инстинкт собственника в человеческой натуре!
*
Мало однажды взобраться на вершину адекватного восприятия мира,
очень желательно и дальше удерживаться на ней.
*
Тишина гораздо лучше большинства звуков, производимых людьми.
*
Идеология, противная человеческому естеству, недолговечна.
*
Не растрать свои силы и время на то, что не вспомнится
или на то, что вспоминать не будет никакого желания.
*
Своя писаная торба есть у каждого, просто не каждый с ней носится.
*
Где обитают недоразвитые, там тишина всегда в дефиците.
*
Я думал, нет ничего абсурднее, чем ходьба на месте.
Пока не увидел бегущих на месте.
*
Каждый вправе выбирать себе в жизни путь наименьшего сопротивления.
Но на этом пути не стоит ожидать от судьбы больших подарков.
*
История учит, что нельзя предоставлять раздолье власти:
это раздолье ограничивать, запрещать и подавлять.
*
Правильно оценить другого может и глупый.
Нормальный человек также верно оценивает самого себя.
А умный ещё и понимает, как его оценивают другие.
*
Конспирология – это суррогат проницательности и осведомлённости для тех, кто их лишён.
*
Остерегайся того, кто уверен, что лучше тебя знает, зачем ты живёшь.
Особенно если он настойчиво пытается тебе это втолковать.
*
Истории, конечно, неведомо сослагательное наклонение.
Но ведомо тем, кто способен её осмыслить.
*
Пытаясь обучить питекантропов хорошим манерам, скорее сам их утратишь.
*
Иной, даже угодив в ловушку, насмехается над её примитивностью.
*
После того, как всё будет названо своими именами:
«меня обманывали» – станет оправдываться каждый второй;
«я заблуждался» - посетует каждый десятый;
«я был дураком» – с горечью констатирует каждый сотый.
И никто не признается ни другим, ни себе: «Я был подлецом и негодяем».
*
Узнал, что изобрели беспохмельную водку. А состав секретный.
Думаю, секрет в том, что она безалкогольная.
*
Последнее время часто пугают искусственным интеллектом.
Но где он? Я и с естественным-то сталкиваюсь не часто.
*
В этом человеке можете быть уверены: если что, он обязательно подведёт.
*
Чудаку не стоит становиться частью власти.
В таком качестве он почти всегда превращается в мудака.
*
Вот надёжный признак здравомыслящего человека:
он всегда найдёт общий язык с другими здравомыслящими людьми.
А с теми, кто здравым смыслом не руководствуются, у него будет взаимное отторжение.
*
Для человека с туннельным мышлением
тот, кто демонстрирует мышление панорамное –
в лучшем случае тип непонятный, странный и чуждый.
А в худшем – еретик, предатель и враг.
*
Хорошие врачи учат, как жить, чтобы к ним поменьше обращаться.
Остальные проповедуют: чуть что - бегом к нам!
*
Я не высовываюсь из толпы – я нахожусь вне её.
*
Блестящий экспромт часто бывает плодом долгой и тщательной подготовки.
*
Негибкость ума у иных компенсируется повышенной гибкостью позвоночника.
*
Что они видят мир чёрно-белым – ещё бы ладно.
Беда в том, что они путают одно с другим.
*
Если смогли здесь проехать, значит, это дорога была…
Так вот у нас и с целой страною.
*
Гневно с амвона священник клеймит всё мирское…
Любезный, скажи, кто назначил тебя посредником между мною и Богом?
*
Слушаю музыку и не устаю удивляться:
если её не слышит никто, это только колеблется воздух.
*
Бьётся шмель о стекло, а открытая форточка — рядом…
Часто и мы возле выхода стену бодаем.
*
Неожиданно кто-то в дверь позвонил…
В детстве, помню, рад был таким звонкам, а теперь только вздрагиваю.
*
Толпа, молчащая в трауре скорбно…
Как легко теперь тому, из-за кого вы собрались!
*
Как трогательно-бесхитростны старые песни и фильмы!
То же мы видим и у детей, и у щенят, и у первых ростков...
Таково всё, что только жить начинает.
*
После деревни свой город кажется мегаполисом,
после мегаполиса свой город кажется деревней.
На самом деле это просто твой город.
*
Гусеница превращается в бабочку, но ничего они друг о друге не знают.
*
Спрашивают: чего не заходишь в гости?
Как объяснить им, что поесть могу я и дома?
*
Книжный вчера посетил магазин, и Музу тем отпугнул надолго.
*
Звонит сотовый… Когда-то, доставая, думал: «Интересно, кто это?»
А теперь только одна мысль: «Ну кто там ещё?»
*
Задумчиво я на секундную стрелку смотрю...
Странное чувство – видеть, как время жизни твоей истекает.
Свидетельство о публикации №220060601318