Если веришь - значит верующий

Как – то,  в начале третьего тысячелетия, в один из пасхальных дней
на широком экране выступали два очень красивых и очень умных человека
и вели беседу по поводу истории и значения для народа великого праздника
Пасхи. На вопросы ведущей этой передачи ( её звали Екатерина) отвечал
митрополит  Иларион.  Он  был серьёзен и речь его, наполненная глубоким
содержанием,  видно  было, что нравилась журналистке. Её лицо постоянно,
хотя и сдержанно, улыбалось, и чувствовалось, что оба собеседника
симпатизируют  друг  другу. Когда передача подходила к концу, и разговор
о схождении Благодатного огня над гробом Господним уже состоялся,
ведущая, опять же улыбаясь, спросила митрополита: - Скажите, а вы верите
в  такого рода чудо? На что он, после короткой паузы, ответил так: -
Понимаете, в этом – то и заключается смысл веры. Если вы верите, значит
вы верующий, если нет – значит нет. ( То есть истина для верующего не
обязательна).
И за это откровение можно сказать доброе слово митрополиту Илариону,
что он не стал вешать лапшу на уши своей собеседнице, не коснулся
технологии  получения Благодатного огня. Но в его ответе была высказана
вся простая правда о том, что значит быть верующим!
Если  придерживаться этой логике, то все чудеса, связанные со сказочным
Дедом  Морозом, с детскими письмами к нему, с его подарками, да и он
сам для детского возраста является живым, действующим примером
зарождения в детских умах понятия о чудесах и волшебстве.
Самую главную роль в воспитании и вселении своим детям веры в доброго
Деда Мороза, конечно, выполняют родители.  Но проходит время…
Какое же разочарование получает повзрослевший ребёнок, когда он
где – то в антресоли находит яркую одежду Деда Мороза, и отец,
или старший брат его признаётся, что он наряжался в Деда Мороза
 и что Дед Мороз  на самом деле не существует, а его образ
 придумали люди для проведения Новогоднего шоу.