Помни о смерти

Memento mori — помни о смерти

Это знаменитое латинское выражение в древнем Риме произносилось во время победного шествия полководцев как напоминание триумфаторам: несмотря на всё величие и славу, они остаются смертными.

В современном обществе не принято помнить о своей смерти. Эту тему стараются не задевать, особенно когда речь о собственной смерти. Рассуждения о предстоящем уходе сводятся либо к страшилкам, полным ужаса, либо к легкомысленным шуточкам, чтобы уйти от серьёзных размышлений, а иногда перерастают в негодование: многие убеждены, что смерть — это неоправданный и несправедливый конец. Но смерть — следствие греха. «Одним человеком грех вошёл в мир, и грехом смерть» (Рим. 5:12). Бог не создавал смерть: «Бог создал человека для нетления» (Прем. 2:23). Смерть — враг, последний, который будет уничтожен (1 Кор. 15:26). Однако в падшем мире она неизбежна, и забывать о её неизбежности — опасно.

Апостол Иаков напоминает: «Что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий» (Иак. 4:14). Но христианин помнит о смерти не для того, чтобы впасть в отчаяние, а чтобы «научиться исчислять дни свои, дабы приобрести сердце мудрое» (Пс. 89:12). Память о смерти ведёт к покаянию, а покаяние — ко Христу, Который сказал: «Верующий в Меня, если и умрёт, оживёт» (Ин. 11:25).

Безусловно, преждевременная или внезапная смерть всегда воспринимается как трагедия. Но смерть сама по себе — не «справедливая закономерность», а следствие всеобщего греха. Однако Бог и в этом проявляет справедливость: «Человекам положено однажды умереть, а потом суд» (Евр. 9:27). Жизнь не состоит только из радости. Но радость во Христе — дар, а злорадство и сарказм — способ уйти от правды.

Люди не хотят серьёзно думать о своей смерти, потому что это мешает мечтать, лгать, превозноситься и воображать себя не тем, кто есть. Особенно боятся старости те, кто наметил себе вечную молодость и забывает о возрасте. Быть юным и глупым — хорошо в своё время, но казаться юным и глупым, когда прожита большая часть жизни, — даже не смешно, а страшно.

Время не обмануть. Возраст — не богатство автоматически, но если человек прожил его с Богом, он обрёл опыт и мудрость. Однако «не всегда мудры старики» (Иов 32:9). Мудрость — от Господа. А если человек изображает из себя нестареющего молодца, он обманывает себя. Старость обличает лживую натуру.

Мудрость наказывает глупостью каждого, кто забывает, кто он есть. Но разве это останавливает? Для многих обман, глупость и «пофигизм» — смысл жизни. Ничего не поделаешь, можно лишь самому не уподобляться.

Как ни странно, размышляя о собственной смерти, человек начинает больше ценить жизнь и готовиться к встрече с Богом. Что не относится к самоубийцам. Самоубийство — не «решение проблем», а бегство от них, основанное на иллюзии, что смерть — избавление. Но Писание не даёт оснований надеяться на спасение для того, кто сознательно прекращает свою жизнь, отвергая дар Божий. Примеры Саула, Ахитофела, Иуды — предостережение. Иллюзия, что смерть избавляет от проблем, противоречит здравому смыслу и заповеди «не убивай» (Исх. 20:13), которая включает и самоубийство.

В одном из университетов проводили эксперимент: подросткам с суицидальными наклонностями показывали реальные фотографии погибших самоубийц. Увидев неприглядную реальность, большинство навсегда избавились от мыслей о самоубийстве. Эксперимент запретили по этическим причинам, но он показал, насколько слепы люди, желающие добровольно расстаться с жизнью. Жизнь закончится в любом случае — зачем торопить события?

Но нельзя и не думать о предстоящей смерти, иначе жизнь будет казаться вечной иллюзией. Жизнь серьёзна ещё и потому, что есть совесть, стыд и сострадание. И есть Бог, Который видит каждого. «Никто не знает» о загробной жизни? Это неправда. Христос воскрес из мёртвых, и апостолы свидетельствуют: «Знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах» (2 Кор. 5:1). Не «достоверно никто не знает», а верующие знают — через веру в Слово Божье.

Многим не хватает глашатая за спиной, который напоминал бы о смерти. Сколько глупости и зла можно было бы избежать! Если бы каждый вкладывал в свои планы мысль о том, что жизнь проходит быстро, то у многих поубавилось бы иллюзий, прибавилось правды, трезвости и ответственности. Но главное — память о смерти должна приводить к покаянию и вере во Христа, Который «уничтожил смерть и явил жизнь и нетление через благовестие» (2 Тим. 1:10). Тогда «помни о смерти» становится не страхом, а надеждой.