Игнорирование как форма геноцида

Игнорирование как форма геноцида

Отрицать, что ХАЛХАР (лезгинка) — ингушский танец, невозможно. И поскольку факты неоспоримы, включается древний механизм: игнорирование. Но игнорирование — это не просто невнимание. В психологии это признак токсичных отношений, форма психологического насилия. В исторической перспективе — метод стирания целых народов.

Ингушские предки, представляющие древних кавкасионов, хорошо знали цену этому приему. Они старались «не замечать» тех, кто хотел их уничтожить. Но сегодня, когда у каждого есть своя страница в сети, которую не запретить, стратегия меняется. Ингушский голос будет услышан, когда каждый напишет правду. Наши предки были лишены такой возможности. Их испытания стали частью нашей сущности, но теперь мы обязаны говорить.

Оговорки по Фрейду и кавказский эгоизм

В той же передаче Бузуртанова внимательный зритель заметит интересную деталь: автор, говоря об ингушском, иногда «перетягивает» внимание на кистинцев, на гелатхой. Ингушский зритель это видит и возмущается.

Но так ли это просто? Оговорка по Фрейду — это высказывание вслух того, что прячется в глубинах подсознания. И здесь мы касаемся важнейшей темы: кавказского эгоизма. Эгоизма, который заставляет каждый клан, каждое общество тянуть одеяло на себя, забывая о единстве. Но есть оговорки бессознательные, а есть — осознанные, политические, направленные на разобщение.

В среде древнейших терминов «Г1АЛГ1А/ghalgha» — это не просто название одного общества. Это пороль, VIP-пропуск в историю Кавказа (Калка/Ghalgha). И когда мы спорим о частностях, мы рискуем потерять главное.

Что говорит наука и география

Ингушский этноним ghalgha родился и сформировался от древних топонимов Кавказ (Каука-Калка) и сакрального центра Г1алг1айЧе. Он означает главный, царственный, золотой, солнечный. И это не просто красивые слова — это подтверждается фактами:

1. Кобано-колхидская культура и подобные топонимы по всему Кавказу.
2. Галгай-аре в Чечне, Галгай-корт в Осетии — священные вершины, хранящие древнее имя.
3. Галгайский перевал в Дарьяльском ущелье и Колхский перевал в Карачаевских горах, связывающие единый Кавказ.
4. Колхи Колхиды и Таргам — название Урарту. Вероятно, понятие «Кавказ» было шире, чем мы сегодня представляем.
5. Г1алг1айЧе — это культурный и религиозный центр вайнахов с тысячами памятников. Его можно видеть, слышать и даже пощупать.
6. ХАЛХАР — от GHALGHA — ингушский (кавкасионский) танец, возникший от самоназвания народа. В каждом движении — код нации.
7. Г1АЛГ1АЙ ЭЗДЕЛ — ингушский кодекс, конституция свободных людей. Само понятие «свобода» здесь не случайно: индоевропейское азат (свободный) в персидском звучит как Yazata, арабское Азамат — рыцарь, герой, Азиз — великий, сильный, одно из имен Всевышнего. У кавказских соседей уздени («оьзда нах») — титул независимого человека.

Выбор: эгоизм или свобода

НО ПРИЗНАТЬ ЭТИ ФАКТЫ — ЗНАЧИТ ВЫБРОСИТЬ ИЗ ПАМЯТИ КАВКАЗЦЕВ (вайнахов, грузин, кабардинцев, дагестанцев, адыгов, армян, азербайджанцев) ТЫСЯЧИ ОГОВОРОК ПО ФРЕЙДУ. Признать, что во имя мелкого, эгоистичного мы закопали собственную великую историю Седого Кавказа (Калка-Ghalgha).

Но в этом признании — не потеря, а обретение. Обретение свободного мышления.

Предания, которым тысячи лет

Ингушские предания нельзя рассматривать как недавнее прошлое. Они уходят корнями в глубочайшую древность.

Пример о Газде. Газд — противник выбора князя, царя. Этой истории тысячи лет. Г1азд — сакральный посох против сил тьмы и зла, против сословного неравенства. Это символ древней ингушской демократии, где власть принадлежала совету, а не тирану.

Пример единения — «Кхоъ ДжIарг дагIча» (Кхоалахо).

Предание гласит: некогда именитые мужчины (къонахи) ингушских обществ — акинцы, орстхоевцы, галгаевцы, кистинцы (мецхальцы), джейраховцы и другие — собрались и решили всех называть одним словом — «Г1алг1а». В память об этом событии они установили три каменных креста.

Это был не просто договор. Кхоалахо — посвященные жрецы — провели ритуал защиты решения чрезвычайной важности. Три креста обладали колоссальной силой. Было наложено ПРОКЛЯТИЕ на того, кто попытается разрушить единение народа.

Вскоре после этого люди в полном согласии стали обживать равнинные земли.

Преступление против памяти

При прокладке современной дороги этот сакральный памятник Кавказа и России был уничтожен. Археологическую святыню необходимо восстановить. Забвение прошлого грозит его повторением.

Историки XVIII-XIX веков едины во мнении: галга, кистинцы, ингуши — один народ. Это не политическая конъюнктура, это научный факт.

---

Вместо заключения

Танец ХАЛХАР — это не просто движения под музыку. Это язык, на котором тело говорит о древности. Это хореографическая летопись народа, чье имя стало пропуском в историю Кавказа.

Игнорирование — яд. Но у каждого из нас сегодня есть страница, где можно написать правду. Кавказский эгоизм — болезнь. Но лекарство от нее — в тех самых трех крестах Кхоалахо, в памяти о единении.

Мы или продолжим делать оговорки по Фрейду, растаскивая общее наследие по национальным квартирам, или вспомним: Г1алг1а — это не только название. Это кодекс, это танец, это посох Газда против тирании, это проклятие тем, кто разрушает единство.

Ингушский голос будет услышан. Не потому, что он громче. А потому, что он древнее.












Часть интересной  передачи Бузуртанова Р. «Беседы с хореографами ч1.» посвящённая ингушским танцам.

Отрицать, что  ХАЛХАР( лезгинка) ингушский танец,  не возможно ,  потому действуют методом ИГНОРИРОВАНИЕ ..( игнорирование это геноцид, психологический яд - токсические отношения и ингушские предки правильно старались  “не замечать” .. Бессословные ингуши,  представляющие древних кавкасионов,  достойны здоровых отношений, чтобы их видели, а не игнорировали.. Ингушский голос будет услышан, когда  КАЖДЫЙ  напишет об этом на своей странице, которую сегодня не запретишь..Ингушские предки были лишены и такой  возможности, испытания для ингушей стали частью их сущности.( геноцид направлен против свободного мышления, людей, которые ещё  находятся под влиянием своих лидеров )
Путаницу также  внес Кавказский  эгоизм..
Даже в передачах Бузуртанова Руслана —«ингушский «орстхой» заметил, что автор Бузуртанов,  внимание уделяет этнониму «галга»..Ингушский «галга» напротив подмечает  что Бузуртанов,  бывает перетягивает внимание на своих кистинцев, на гелатхой..»
 Не совсем так.. просто касаясь близких этнических названии, в  «оговорках по Фрейду»,  характерно не только вейнахам, кавказцам .. оговорка по Фрейду – в первую очередь, подразумевает высказывание вслух того, что прячется в глубинах подсознания.  другие оговорку делают осознанно.

В СРЕДЕ ДРЕВНЕЙШИХ ТЕРМИНОВ,  «Г1АЛГ1А/GHALGHA” — ПОРОЛЬ, ВИП- пропуск в историю КАВКАЗА( Калка/Ghalgha)..

Ингушский этноним ghalgha    —  родившийся, сформировавшийся  от   древних топонимов  Кавказ (Каука Калка) и центра Г1алг1айЧи,  означают главный, царственный, золотой, солнечный и нужно различать этнонимы —   «галга/ кулхи/ калка»  от кажущегося узкого понятия название «галгаевцев Таргома», об этом говорит; 1 кобано- колхидская  культура, подобные топонимы по всему Кавказу. 2.  Галгай -аре, в Чечне, Галгай-корт в Осетии, 3. Галгайский перевал в Дарьяльском ущелье, и Колхский перевал в Карачаевских горах и тд) связывающий единый Кавказ. 4.Напомним колхи Колхиды и Таргам название Урарту..вероятно понятие Кавказ было шире чем известно.
5.Г1алг1айЧи это культурный , религиозный центр вейнахов, с тысячами памятниками.. эту инфо можно видеть, слышать и даже пощупать
6.ХАЛХАР, от GHALGHA - ингушский/ кавкасионский танец, который возник, зародился от ингушского самоназвание.
 7.Г1АЛГ1АЙ ЭЗДЕЛ - ингушский кодекс, конституция СВОБОДНЫХ людей.. Индоевропейское  слова «азат», что означает «свободный». В персидской фонетике звучит как Yazata., Азамат (араб.) — рыцарь, герой, богатырь. Азиз (араб.) — великий, очень уважаемый, дорогой; крепкий, сильный. Одно из имен Всевышнего.  У кавказских соседей    «уздени» («оьзда нах»)  титул «дворянина» «независимый крестьянин», Татарское уздень независимый...———————————
НО ПРИЗНАТЬ ЭТИ ФАКТЫ, ЗНАЧИТ ВЫБРОСИТЬ ИЗ ПАМЯТИ  КАВКАЗЦЕВ ( нахов, грузин, КБ, дагов, адыгов, армян, азеров и тд)ТЫСЯЧИ ОГОВОРОК ПО ФРЕЙДУ,  признать,  что во имя мелкого, эгоистичного, закапали собственную великую историю Седого Кавказа( Калка Ghalgha) и ОБРЕСТИ  СВОБОДНОЕ МЫШЛЕНИЕ,

Ингушские предания, сказания НЕ НУЖНО РАССМАТРИВАТЬ КАК НЕДАВНИШНЕЕ ПРОШЛОЕ ; Пример о имени Газда противнике выбора князя, царя.. этой истории ТЫСЯЧИ ЛЕТ.  (Г1азд - сакральный посох против сил тьмы и зла, против сословии) . Другой пример предание «Памятник единения ингушей» —
.."Некогда именитые мужчины/ Къонахи - ингушских обществ  — акинцев,орстхоевцев ,галгаецев,кистинцев/мецхальцев, джейраховцев..и т д , решили ..всех называть одним словом – « Г1алг1а».  На память об этом событии они и установили эти три каменных креста. Топоним "Кхоъ ДжIарг дагIча"(Кхоалахо)
Вскоре на этом месте состоялось объединение всей страны. И люди в полном согласии СТАЛИ ОБЖИВАТЬ РАВНИННЫЕ ЗЕМЛИ. 
Кхоалахо - посвящённые жрецы проводили ритуал защиты решения  чрезвычайной важности,  магическая защита фиксировались разными способами, возможный пример - "Три креста", обладающие колоссальной силой.
Одним из самых эффективных средств в арсенале ингушских жрецов считалось проклятие,  ПРОКЛЯТИЕ  тем кто попытается разрушить  ЕДИНЕНИЯ  народа ...При прокладке  дороги, Сакральный Памятник Кавказа и России..! был уничтожен..
Археологическую святыню необходимо  восстановить..забвение прошлого, грозит его повторением!
Историки 18,19 века едины в мнении что галга/кисты/ингуши один народ.




Ингушский этноним ghalgha    —  родившийся, сформировавшийся  от   древних топонимов  Кавказ (Каука Калка) и центра Г1алг1айЧи,  означают главный, царственный, золотой, солнечный и нужно различать этнонимы —   «галга/ кулхи/ калка»  от кажущегося узкого понятия название «галгаевцев Таргома», об этом говорит; 1 кобано- колхидская  культура, подобные топонимы по всему Кавказу. 2.  Галгай -аре, в Чечне, Галгай-корт в Осетии, 3. Галгайский перевал в Дарьяльском ущелье, и Колхский перевал в Карачаевских горах и тд) связывающий единый Кавказ. 4.Напомним колхи Колхиды и Таргам название Урарту..вероятно понятие Кавказ было шире чем известно.
5.Г1алг1айЧи это культурный , религиозный центр вейнахов, с тысячами памятниками.. эту инфо можно видеть, слышать и даже пощупать
6.ХАЛХАР, от GHALGHA - ингушский/ кавкасионский танец, который возник, зародился от ингушского самоназвание.
 7.Г1АЛГ1АЙ ЭЗДЕЛ - ингушский кодекс, конституция СВОБОДНЫХ людей.. Индоевропейское  слова «азат», что означает «свободный». В персидской фонетике звучит как Yazata., Азамат (араб.) — рыцарь, герой, богатырь. Азиз (араб.) — великий, очень уважаемый, дорогой; крепкий, сильный. Одно из имен Всевышнего.  У кавказских соседей    «уздени» («оьзда нах»)  титул «дворянина» «независимый крестьянин», Татарское уздень независимый...———————————
НО ПРИЗНАТЬ ЭТИ ФАКТЫ, ЗНАЧИТ ВЫБРОСИТЬ ИЗ ПАМЯТИ  КАВКАЗЦЕВ ( нахов, грузин, КБ, дагов, адыгов, армян, азеров и тд)ТЫСЯЧИ ОГОВОРОК ПО ФРЕЙДУ,  признать,  что во имя мелкого, эгоистичного, закапали собственную великую историю Седого Кавказа( Калка Ghalgha) и ОБРЕСТИ  СВОБОДНОЕ МЫШЛЕНИЕ,