Строитель моста. Притча

Вдалеке от больших рек, на неторной дороге я встретил человека.
У него ничего не было, ни в руках, ни за спиной.
Встреча с человеком – нечастая радость в наших краях.
Мы приветствовали друг друга, и я спросил его:
– Кто ты?
– Я строитель мостов.
– Что делаешь здесь?
– Строю мост.
– Где ж та река, на которой ты строишь мост?
– Она скрыта в нашем теле.
– Что за вода течёт в этой реке?
– Вода-прекраcнее-всех-вод. У неё немало имён: дао, ци, прана, эфир, shiva-сила, baraka, благодать, латихан, sakina-шехина.
– Откуда она в нас?
– Оттуда же, откуда приходим сюда мы.
– Куда же течет эта река?
– То снизу вверх, то сверху вниз, то навстречу самой себе, не смешиваясь и не соединяясь.
– Где ее берега?
– Наше правое и наше левое.
– Что такое «наше правое» и «наше левое»?
– Левая сторона тела и правая сторона тела.
– Это ли тело ты имеешь в виду? – и я похлопал себя по груди.
– И это, и то, что незримым слоистым коконом окружает сейчас тебя.
– Сколько же у нас тел?
– Одни говорят три, другие пять, многие считают до семи.
– Есть ли не ведущие подсчета тел?
– Да, есть. Они говорят, что тел без счёта, и всё же оно – одно.
– Где берешь ты материал для своих мостов?
– Мой материал всегда со мной.
– Можно его увидеть?
– Нет.
– Пощупать?
– Нет.
– Взвесить?
– Нет.
– Воистину чуден твой материал. Какова его природа?
– Она такова же, как природа наших тел.
– Как ты управляешься с ним?
– Из себя и собою.
– Берешь ли плату за постройку моста?
– Когда мост построен, человек тем самым уже вносит плату.
– Какова эта плата?
– Эта плата – знание о возможности перейти мост.
– Откуда куда переходит идущий?
– Почти всегда справа налево.
– Отчего он уходит с правой стороны?
– Оттого же, отчего правая рука и нога сильнее левой, а волосы гуще на правой половине тела.
– Почему он переходит на левую сторону?
– Потому же, почему родовой канал женщины на конце имеет левый изгиб.
Потому же, почему пенис мужчины слегка скошен влево.
Потому же, почему наше сердце помещено в левой стороне груди.
– Что находит перешедший мост на левой стороне?
– Всё, чего взыскует дух-атман, находится здесь.
– Но чего взыскует дух-атман?
– Всегда лишь самого себя, своего царства, своих владений.
– Кроме тебя, есть ли другие строители мостов?
– Да, есть.
– Отчего же твой промысел мало известен?
– Оттого что одни встречают строителей мостов, другим они никогда не попадаются на пути.
– Но отчего так?
– Оттого что наши встречи происходят лишь по мере надобности.
– Кто определяет их?
– Никто. Надобное само неизбежно притягивается к нам, мы привлекаем его собою, не ведая о том.
– Как узнать строителей мостов и признаки идущей стройки?
– Там, где святыню обходят против солнца, держась к ней левой стороной – там строится мост.
Там, где сидящие в кругу вдыхают сквозь себя слева и выдыхают сквозь себя вправо – там строится мост.
Там, где ребенок или взрослый вдруг начинает кружиться на пятке либо носке левой ноги, положив осью кружения своё сердце, – там строится мост.
– Что обретает тот, кто переходит мост?
– Только лишь свободу от обретений и потерь.   
– Свобода – товар не ходкий. Много ли встречал ты желающих всходить на мосты?
– Их что звёзд на небе. Но не ведают они о своих желаниях.
– Как одолеть это неведание?
– Никак.
– Что же тогда делать?
– Можно дождаться, пока подобно спелому яблоку человек созреет, и яблоко неведания оторвется и упадет с ветки его сознания, освободив ветку.
– Есть ли тайный секрет у твоего ремесла?
– Есть.
– Не поделишься со случайным путником?
– Отчего же нет... Слушай. Тайный секрет моего промысла состоит в том, что на самом деле каждый уже построил свой мост. Мост готов. Он построен. Он ждёт.
– Как это?
– Подобно незримой радуге, мост уже соединяет две наши стороны.
– Выходит, каждый из нас – мост?
– Воистину так. Остаётся лишь перейти его.
– Почему же мы не видим его?
– Потому что не думаем о нём. Не подозреваем о том, что он есть.
– Если мост уже построен, что же тогда делаешь ты?
– Я делаю видимым для человека его мост.
– Как ты делаешь это?
– Я рассказываю ему про мост.
– Довольно ли этого?
– Одним довольно, другим нет.
– Чем первые отличны от вторых?
– Первые перебрали все игрушки правизны. Они наигрались в ее игры.
– Что же сказать о вторых?
– Они поглощены играми правобережья реки тела.
– Есть ли такие, для кого правое и левое равны?
– Ныне гармония в людях редка.
– Возможно ли всё же достигнуть ее?
– Да, если остановишься точно посередине моста, не переходя его до конца.
– Трудно ли сделать это?
– Трудно, ибо мост зыбок и увёртлив, колеблется и выскальзывает из-под ног.
– Что же тогда?
– Легче быстро перейти его, чем балансировать на нём.
– Можно ли оступиться и сорваться с моста?
– Да, можно.
– Что ожидает такого человека?
– Новое рождение.
– Ты имеешь в виду смерть и новое рождение?
– Живущие нередко именно так называют то, что является всего лишь сменой тела.
– Будет ли он помнить о том, что сорвался?
– Нет.
– Будет ли он помнить о самом мосте?
– Нет.
– И что тогда?
– Он всё начнёт сначала.
– Многие ли переходят мост?
– Сейчас немногие. Но все перейдут в свой срок.
– Выходит, мы кружим, топчемся на одном месте?
– Можно так сказать.
– И нет этому начала и конца?
– Почему же нет... Начни – и будет тебе начало. Устремись – и обретёшь завершение.
– Так переход моста – еще не конец?
– Вечность, заключенная в нас, не знает начал и концов. Но тот, кто переходит, обретает завершенность.
– Какова эта завершенность?
– Она – прекращение всех игр и занятий, всех мыслей и чувств.
– Ты сказал, какова она не-есть. А какова же она есть?
– Пройди – и узнаешь сам. Не всё подвластно языку и слову.   
*