Сырость 2
20200724 Инерция и Давление Бытия
1.
Каждый субъект хочет расширить поле своего влияния, владения, своей видимости, то есть постоянно находится в состоянии расширения своего «личного» пространства. Поэтому, находясь в системе, он просто вынуждает систему сдерживать его амбиции. Давление системы на субъекта, который принадлежит ей как объект, является постоянным сопротивлением системы – она сопротивляется расширению объекта в её «системном» пространстве.
Так как система хочет порядка и спокойствия внутри себя, она постоянно давит на все свои объекты, сжимая их «личные» пространства. Поэтому напряжение каждого объекта является постоянным сопротивлением – каждый объект, являющийся также и субъектом, сопротивляется постоянному давлению на себя в системе и постоянному сжатию своего пространства.
Таким образом, любое физическое тело, являющееся субъектом, но принадлежащее какой-нибудь системе, и эта система, сама являющаяся субъектом и физическим телом, постоянно сопротивляются давлению друг на друга, которое мы с одной стороны так и называем Давлением, а с другой – именуем Напряжением, или внутренним давлением. Величину давления и напряжения можно называть, соответственно, показателем давления системы и показателем давления объекта на систему, или потенциалом напряжения. Величины эти безразмерны, так как равны отношению масс системы и объекта, и являются обратными друг другу.
И надо помнить, что данная величина – «показатель давления» – не имеет никакого отношения к придуманной Блезом Паскалем «силе», которую он назвал «давлением», и которая рассчитывается физиками как отношение силы к площади давления, и является, в действительности, величиной (мерой) сохранения движения в пространстве системы (об этой величине речь шла и ещё будет идти в статьях о Вселенной). И обратная ей величина «показатель напряжения (или потенциал напряжения)» не имеет отношения к такой величине как «механическое напряжение» внутри тела, которое так же рассчитывается в современной физике путём отношения силы к площади.
Конечно, возникает вопрос, зачем «вводить» в физику ещё один термин «давление», не проще ли дать ему иное название, дабы не было путаницы. Но в том-то и дело, что название придётся изменить для уже существующей физической величины, потому что нельзя изменить слово в уже сложившемся русском языке, да и в других языках тоже. Ведь давление, как и напряжение, обозначает некоторое действие (от слов «давить», «напрягать», которые отвечают на вопрос «что делать») – это движение или элемент движения. А движение, процесс не может быть величиной, наоборот, у него у самого должна быть величина. К примеру, во Вселенной у движения есть собственная величина – скорость. В Бытии давление выступает не как объективное движение, самостоятельный процесс, а как чувство – ощущаемое движение, – поэтому и величина у этого «субъективного» движения другая (потенциал, или показатель для субъекта, который чувствует, наблюдает), отличная от скорости процесса.
В современной же физике, к великому сожалению, подавляющее количество физических величин, различных мер придумано просто «от фонаря», потому что они изначально не привязаны к каким-либо проявлениям материи, пространства или движения. Так возникло и накопилось множество несуразиц, которые учёным уже скоро предстоит распутывать. И одной из этих несуразиц является «давление» и «механическое напряжение» Паскаля, величина, характеризующая сохранение состояния системы или объекта, которую на самом деле надо называть температурой движения и температурой покоя, в зависимости от того, в каком состоянии рассматривается система или объект.
2.
Если на субъекта давит не только система, но и какой-нибудь другой объект, то это давление является направленным, и такое «узкое» давление мы называем направлением воздействия. Субъект, естественно, сопротивляется этому давлению со стороны объекта, то есть сам давит со своей стороны на объект, и это такое же «узкое» давление, противоположное направлению воздействия, мы называем направлением сопротивления субъекта, или инерцией покоя.
Если субъект всё же сдвинулся с места и приобрёл какую-то скорость движения, не выдержав направленного воздействия, а воздействие объекта вдруг прекратилось, то субъект не желает останавливаться и с этого момента продолжает перемещаться в системе с приобретённой скоростью по инерции. То есть направление перемещения объекта (субъекта) в отсутствие воздействия на него мы называем инерцией движения.
Таким образом, Инерцией в любом случае мы называем Направление – либо это направление сопротивления объекта воздействию на него, либо направление движения при отсутствии воздействий. Величину инерции движения и инерции покоя можно называть, соответственно, инерционным зарядом и статическим зарядом, или электрическим зарядом. Величины эти безразмерны, так как равны квадратам отношения скорости объекта в системе и предельной скорости, и являются обратными друг другу.
И надо понимать, конечно, что никаких «сил инерции» нет, и нет никакого «движения электрических зарядов», потому что не может двигаться «направление движения» или «направление сопротивления». А значит, электрический ток – это процесс, состоящий из действий материальных частиц под давлением в определённых направлениях.
ПРОДОЛЖЕНИЯ ЕЩЁ НЕТ
20200723 Минимальные части или частицы
1. Немного истории.
Если называть наукой множество умозаключений как результат изучения природы человеком, то первые «научные» формулировки первобытных людей, включающие их умозаключения, исходящие не только из условий жизни, но также из различных предположений о неведомых силах, касались вещей видимых, слышимых и объёмных, то есть трёхмерных. Такая общая «негласная» теория – что мир состоит из вещей (богов, людей, животных, растений, предметов и пр.) – господствовала сотни тысяч лет. Затем во времена первых цивилизаций возникла и главенствовала в течение многих веков, или даже двух-трёх тысячелетий гипотеза о неделимых частицах – атомах, – из которых состоит всё в мире. Эти неделимые части предметов уже были невидимы, неслышимы и только предполагались, но они ещё были объёмны и трёхмерны.
В средние века эта гипотеза начала постепенно рушиться под напором умозаключений о возможном существовании не только объёмных предметов, но и плоских тел. Уже у Кавальери (1635 г., ученик Галилея) в его «Геометрии» плоская фигура мыслится как совокупность всех линий, а тело – как сумма всех его плоскостей. Это значит, что плоскость и линия, хоть и неявно, но уже приобретают качества предмета, а не остаются просто абстрактным понятием, из которого не может ничего состоять. Появилась возможность поставить вопрос об измерении самих атомов (в самом ли деле они трёхмерны?) или частиц, из которых могут состоять атомы, хотя сам вопрос подобным образом никем поставлен не был вплоть до Плетнёва.
Кроме того, появились гипотезы, представляющие атом не как материальный предмет, а как процесс движения неделимой и непрерывной материи, вихрь: «Невозможно, – пишет Декарт, – существование каких-либо атомов, т. е. частей материи, неделимых по своей природе, как это вообразили некоторые философы». И в другом месте: «…так как никакое тело нельзя разделить на столь малые части, чтобы каждая из них не могла быть разделена на еще мельчайшие, то мы станем полагать, что количество делимо на части, число которых неопределённо» (цитаты взяты из статьи П.П.Гайденко «Понятие времени и проблема континуума»).
Ну и, конечно, реально подточило и обрушило гипотезу о неделимых атомах как трёхмерных объектах ускоряющееся изучение электричества и химии вещества. В 1749 году Б.Франклин высказал гипотезу, что электричество представляет собой своеобразную материальную субстанцию. В этом случае можно говорить о «частицах электричества», также в его работах появляются термины «положительный» и «отрицательный заряд». Наконец, в конце 19 – начале 20 века были открыты основные «заряженные» частицы, «составляющие» атом (электрон, протон), предложена планетарная модель атома и вплоть до настоящего времени учёные уточняют состав атома, разделяя его на части, разные по размерам и функциям. При этом по умолчанию вроде бы считается, что атом и атомные частицы трёхмерны и объёмны, но в то же время движение в атоме происходит примерно лишь в одной плоскости – подобно движению планет в Солнечной системе, – и тогда атом можно считать плоским телом.
Таким образом, менее чем за пару последних столетий гипотеза о неделимых «объёмных» атомах ушла в прошлое, пополнив историю науки. На смену ей выходит предположение, которое уже в ближайшем будущем обещает стать теорией, конкурирующей с молекулярно-кинетической теорией и современными представлениями «официальной» науки о строении вещественных массивов, молекул, атомов и субатомных частиц. В этом предположении материальные объекты имеют пространственные измерения (в современной науке подобный аспект в материи практически не рассматривается), и поэтому частица материи может быть одномерной, двухмерной или трёхмерной, в зависимости от того, в какой системе рассматривается движение частицы – в инерциальной, неинерциальной или физической. А минимальная по размеру и измерению «неделимая» материальная частица обязана быть минимальной порцией материи – квантом, которым в своё время не смог стать атом.
Памятуя о мнении Декарта, что «никакое тело нельзя разделить» окончательно, мы можем предположить, что в будущем и эту теорию с её материальным квантом – инерционной частицей – сменит очередная интересная гипотеза. Но пока разговор идёт о нынешней теории устройства Мира от логофизики.
2. Как совершается поворот, или что такое электрон.
Если человек едет на транспорте, то поворот он совершает с помощью руля, прикладывая некоторое усилие в направлении, отличном от направления движения, или прикладывая усилия двух рук в двух противоположных направлениях, когда держит руль двумя руками. Если человек идёт пешком, то поворот заключён в том, что очередной шаг совершается в направлении, отличном от направления движения. Если шар катится прямолинейно по плоскости, он поворачивает в том случае, когда к нему приложена сила (совершается воздействие) в направлении, отличном от направления движения.
Таким образом, любой поворот физическое тело совершает лишь при воздействии (приложении определенной силы), направление которого не совпадает с направлением движения тела. Земля, двигаясь прямо в плоскости своей орбиты, каждое мгновение подвергается воздействию Солнца в ином (поперечном к её движению) направлении, поэтому в каждый момент поворачивает. Нуклон в составе атома, атом в составе молекулы, молекула атмосферного воздуха, морской воды, горной породы или магмы внутри планеты, двигаясь в плоскости своего вращения, каждый миг подвергается воздействию Центра Земли (и с дневной стороны также, возможно, воздействию Солнца), направление которого не совпадает с собственным движением молекулы (или атома, или нуклона), поэтому каждый миг совершает поворот. Кроме того, массивы воздуха, воды или породы, а также молекулы воды и воздуха поворачивают при воздействиях друг на друга (столкновениях).
Воздействует ли центр молекулы на входящие в молекулу атомы? Возможно, да, и тогда атомы в молекуле вращаются. Воздействует ли центр атома на входящие в систему атома элементарные частицы? Возможно, да, и тогда нуклоны в атоме вращаются или обращаются вокруг центра. Воздействует ли центр нуклона на входящие в его систему частицы? Возможно, если он состоит из частиц.
До настоящего времени, во всех предыдущих статьях мы определяли инерционную частицу как квант материи, способный перемещаться только прямолинейно. Попробуем дополнить определение с учётом измерения пространства.
Инерционная частица, «одномерный квант» (порция) материи, способна перемещаться только прямолинейно. Это значит, что она обладает кинетической энергией (мера способности прямолинейного перемещения) и совершает фотон. Фотон – это «одномерный» квант движения, действие, представляющее собой прямолинейное перемещение. Так как мерой движения является скорость, то фотон как квант движения характеризуется предельной скоростью. Ну, а инерционная частица, как квант материи, характеризуется предельной (минимальной) массой, поскольку мерой материи является масса. Но заметим, что инерционная частица одномерна, следовательно, её масса может проявляться (прибавляться или отниматься) только в двух противоположных направлениях на одной линии – линии её фотона, то есть на пути её перемещения. Именно поэтому через одну точку пространства в разных направлениях могут одновременно переместиться множество инерционных частиц. У них различны направления перемещения, и они «не замечают» масс друг друга. Так что в точке пространства частицам надо спрашивать не «свободно ли место?», а «свободно ли направление?»
Инерционная частица поворачивать неспособна. Чтобы в пространстве совершилось действие, называемое «поворот», инерционная частица должна закончить свой фотон в точке пространства, в которой в этот же миг заканчивается фотон встречной инерционной частицы, то есть перемещение противоположного направления. Таким образом, в этой точке пространства ни с той, ни с этой стороны не может возникнуть очередная инерционная частица, и остаётся неизрасходованной кинетическая энергия двух «соприкоснувшихся» (или «соединившихся») одномерных квантов материи, и аккумулируется их масса. В пространстве этот факт вызывает напряжение, которое «распространяется» в виде «сплющенной» (по-другому не выразиться) двойной минимальной массы в поперечной, то есть перпендикулярной линии движения частиц, плоскости вокруг точки «соприкосновения». Так что термин «напряжение» можно ещё определить как «сплющенная», «сдавленная» в плоскость или «размазанная» в плоскости материя, или просто «плоская материя». И величиной напряжения тогда будет, конечно, отношение массы к массе, то есть безразмерная величина, которую мы ранее (в других статьях) временно называли «показателем давления» или «потенциалом» («П»).
Когда каждая из «встречающихся» инерционных частиц движется, она использует свою способность к движению в своём направлении, то есть в каждой точке своего пути реализует свою возможность перемещения. Одновременная остановка движения, а именно, прекращение встречного перемещения двух инерционных частиц является следствием невозможности дальнейшего движения, то есть отсутствием возможности, словно все имеющиеся возможности в своём данном ей направлении каждая частица использовала, истратила. В других направлениях возможности движения у частиц есть, но частицы одномерны – их пространство «узконаправленное». Поэтому перед частицами возникает необходимость поменять пространство движения. Эта необходимость «объединяет» две инерционные частицы в их обоюдном стремлении найти возможность дальнейшего движения. Напряжение пространства, таким образом, является следствием возникшей необходимости умножения измерений пространства в смысле увеличения его измерений в данной точке, изменения пространства с одномерного на двухмерное, то есть с линии на плоскость. И если на «линейной» точке в одном направлении «умещалась» лишь одна минимальная масса, то в «плоской» точке с множеством направлений сможет «уместиться» множество минимальных масс. Это понимание уже приближает нас к пониманию такого явления как «центр тяжести» физического тела, в котором «сосредоточена» вся масса тела.
ПРОДОЛЖЕНИЯ ЕЩЁ НЕТ
20200717 Логическая физика Александра Зиновьева
Заметки на полях. А.А.Зиновьев и его «Логическая физика»
«Логическая физика не навязывает никому тот или иной вариант определения. Она исследует логически мыслимые возможности на этот счёт и их свойства».
«Большую часть знаний люди приобретают путём вывода (дедукции) из других уже имеющихся знаний. Исследование правил вывода составляет доминирующую задачу науки логики» (параграф 23 «Дедукция»).
Это выдержки из книги А.А.Зиновьева «Логическая физика», вышедшей почти полвека назад, в 1972 году. И хотя «логическая физика» Зиновьева ни в коей мере не является «предшественницей» нынешней Логофизики, поскольку авторы логофизики до 2017 года даже не слышали о Зиновьеве и его «логических изысканиях», обе эти «логические физики» объединяет, конечно, логика.
Логофизика как направление теорфизики не могла не возникнуть в «недрах» современной науки, потому что путаность и несовершенство определений различных научных терминов просто-напросто стали тормозить развитие науки. Неопределённость и различное понимание основополагающих терминов – пространства, времени, гравитации, энергии и пр. – стали всё чаще приводить к появлению совершенно абстрактных ответвлений в науке вроде «исследований гравитационных волн» и «тёмной энергии». Неизбежно должен был появиться инструмент для «расчистки завалов».
А труд Зиновьева касается физики лишь «вскользь», потому что практически полностью посвящён логическим проблемам выражений (а не физической их сути). Но именно эта же ситуация волновала писателя и полвека назад, о чём он пишет в начале книги: «Нет необходимости говорить о том, насколько важен анализ упомянутых выражений языка. Жалобы на многосмысленность и неопределённость терминологии стали общим местом. Спекуляции на неясности терминологии принимают чудовищные формы и размеры. Даже сравнительно простые проблемы оказываются практически неразрешимыми из-за незнания или игнорирования логической техники построения терминологии».
Зиновьев вводит в виде постулата следующее положение: «Будем говорить, что известен смысл высказывания, если и только если известен смысл всех входящих в него терминов и известны свойства всех входящих в него логических операторов» (параграф 13 «Смысл высказываний»). Но в это же время учёному приходится противоречить самому себе и периодически оперировать теми же «многосмысленными и неопределёнными» терминами (пространство, время, энергия, заряд, точка и пр.), поскольку они так и не были чётко определены советской философской школой. Результатом в таких ситуациях становятся не менее «неопределённые» выводы, ведь автор пользуется представлениями современной ему теоретической физики: «…в каком случае места (области пространства) считаются разными? Интуитивно предполагается, что два места Х и Y различны, если и только если они не имеют общих точек. Но реальные «точки» суть физические тела».
А сегодня логофизика уже показала, что точки (пространство) – это ни в коем случае не физические тела (материя).
«Существование» автором рассматривается как «наличие»: «Вопрос о существовании отношений заслуживает особого внимания, ибо к нему сводится вопрос о существовании пространства и времени» (параграф 21 «Существование отношений»). Логофизика же показывает сегодня, что между «наличием» (покой в Бытии) и «существованием» (движение во Вселенной) огромная пропасть – это понятия совершенно разные.
Самое удивительное, что абсолютное непонимание смысла термина «движение» в физике за последние полвека никак не изменилось. В понятиях Зиновьева (глава 3 книги), движение – это перемещение, «перемена места в пространстве» – «частный случай изменения», и такое же понятие о движении преобладает, к сожалению, в науке сегодня. То есть Изменение ставится во главу процесса познания, а какое-нибудь «движение» является всего лишь частностью.
Логофизика сегодня имеет чёткое определение меры как физической величины – это количественная характеристика какого-либо качества объекта. А в «логической физике» Зиновьева подобного определения ещё нет, но уже есть стремление к подобному определению. Например, в параграфе 5 главы 2 (Предикаты величин и степени истинности) он пишет: «Трудно сказать, приемлем или нет эвристический принцип, согласно которому любой признак может быть измерен. Практически возможности на этот счёт не ограничены», и приводит пример, показывающий, что можно измерить, то есть, ввести физическую величину измерения даже для такого типично «неизмеряемого» «качественного» признака как совесть.
В книге рассматриваются возможность, необходимость и случайность состояний, при этом под возможностью подразумевается вероятность проявления или возникновения состояний, а под необходимостью их фатальность, обязательность, и, соответственно, под случайностью необязательность, неожиданность. Вот, например, один из отрывков: «Возможности состояний различаются по величине или степени. Например, употребляются выражения вид «ХY очень возможно», «Возможность ХY незначительна», «возможность ХY почти равна нулю», «ХY более возможно, чем YХ» и т.п., в которых в архаической форме явно проступает различие возможностей состояний по величине… Наличие различных способов вычисления вероятности и возможность модификации правил вычисления нельзя рассматривать как наличие различных понятий вероятности. Дело в том, что слово «вероятность» есть лишь замена выражения «величина (степень) возможности»…»
Подобные представления не позволяли автору приблизиться к истинному пониманию возможности как качеству движения, или необходимости как обстоятельству положения, которые сегодня не только объяснены логофизикой, но и показаны их физические величины. В частности, минимальная величина возможности действия материи во Вселенной имеет давно известное физикам, но не объясняемое (из-за непонимания того, что вероятность и возможность – разные понятия) значение – это постоянная Планка.
ПРОДОЛЖЕНИЯ ЕЩЁ НЕТ
20200722 Проблемы науки и возможности их решения
1.
Проблема – это всегда вопрос выбора, делать или не делать, или как правильней сделать, или что лучше выбрать, и тому подобные ситуации. Даже если проблема многозначна, её решение обычно можно свести к выбору из двух вариантов – да или нет, то или это, положительно или отрицательно, верно или неверно, можно или нельзя и т.п.
В науке – и это не секрет – множество проблем. Достаточно сказать, что всё человечество пользуется электричеством, а в науке нет его определения, то есть ни один учёный в мире не знает, что такое электрический заряд, что такое электрический ток и электрическое сопротивление. Для человека-то проблемы нет, он использует электричество с соблюдением мер безопасности, и ему «до лампочки», почему горит лампочка и нагревается утюг. И по наивности своей человек думает – раз учёные изобрели лампочку, то знают, почему она горит. А то ведь получается – изобрели «то не знаю что». Так что проблема стоит только перед наукой – надо или не надо объяснять непонятное явление, а если надо, то как.
2.
Любая научная проблема возникает не на пустом месте, а опирается на другую, более общую проблему, которая вырастает из более глобальной проблемы и т.д. И если представить комплекс научных проблем в виде ветвистого «научно-проблемного» дерева, то основные ветви-проблемы окажутся выросшими из одной Главной проблемы. Она заключается в том, что учёному надо решить, создавался ли, возникал ли этот мир, или он был всегда и будет всегда, то есть никто его не создавал, и он просто есть. Узнать ответ не у кого, и логически прийти к определённому ответу нельзя. Можно только решить для себя, и от этого решения будет зависеть, сколько проблем понадобится или не понадобится решать впоследствии, поскольку они могут сразу исчезнуть. Например, если решить, что мир просто есть и никак не возникал, то сразу отпадает больше половины проблем философии, так как они связаны с богом-создателем, и множество проблем физики, связанных с картиной возникновения мира. А если решить, что мир как-то возник или кем-то создавался, то придётся, во-первых, «отдать приоритет» Движению, поскольку сначала – «возникновение» или «создание» как действие, и лишь потом – мир как результат действия, а во-вторых, придётся искать исполнителя, то есть бога, или хотя бы причину этого действия, которая будет абстрактна, потому что она не от мира сего.
3.
Принимая во внимание вышесказанное, можно сделать вывод, что современная наука «решила» для себя Главную проблему однозначно – Мир возник! Сам появился, или кто-то его создал – это уже споры «материалистов», «идеалистов», «дуалистов» и всяческих других «-истов», и это, в принципе, неважно, потому что никто никому ничего доказать не сможет. Важно другое – «появившийся» по неизвестной причине мир однажды может исчезнуть по другой неизвестной причине, и, значит, человечество не застраховано от «случайной» гибели. А это накладывает определённый отпечаток на поведение каждого нового поколения – «надо успеть пожить в своё удовольствие, нет смысла беречь эту планету, эту систему, эту Галактику, всё равно когда-то всё исчезнет!» И учёные рассуждают в подобном же плане – надо изобретать побольше нового для благ, удовольствий и удержания власти (это называется прогрессом), пока Вселенная неожиданно не «схлопнулась», так что чёткие теоретические обоснования и объяснения не очень-то и нужны, подождут ещё! Обыватели радуются прогрессу и доверяют учёным, а те не желают задумываться о том, что без серьёзного и досконального объяснения любое неверно понятое явление может сослужить не только ожидаемо хорошую, но и неожиданно плохую службу человечеству. И в таком случае человечество постоянно рискует сойти с мировой арены задолго до пресловутого «схлопывания» Вселенной, также как ушли из мира обитатели планеты между Марсом и Юпитером, оставив Солнечной системе на память о себе уже не планету, а лишь её обломки в виде пояса астероидов.
Если же решить проблему мира в пользу его «вечности», то человечеству уже не имеет смысла считать себя «временщиками» в этом мире, а наоборот, у человечества появляется огромный смысл и желание обезопасить своё вечно продлеваемое существование от всяких случайностей в этом мире. И учёный начинает пристальнее изучать явления, обращая внимания на всякие мелочи не только в наблюдении, но и в терминологии, чтобы построить внятные теории не «для газеты», а для себя – чтобы конкретно понять, как устроен мир, и чего стоит ожидать, а чего нельзя ждать от различных явлений природы.
4.
Почему официальная наука ни в одной стране планеты не желает решать Главную проблему по-иному? Два варианта ответа – не хочет или не может, то есть возможны две причины, лень или глупость. И мы не будем гадать на кофейной гуще, какой из ответов верный. Кроме учёных, «сидящих на зарплате» у государства или университетского спонсора, в мире есть множество любознательных людей, которые не согласны с «государственным» решением. И среди этого множества исследователей «невозникающего» мира также есть множество разногласий в том, что из себя представляет или из чего состоит вечный и неисчезающий Мир.
Мнение, представленное в данных статьях, имеет собственное название – это логофизика, то есть «логическая» физика. Логофизика являет собой однозначное решение проблемы возникновения мира – Мир не возникал, и никто его не создавал, Мир просто есть.
Удивительно, но, отталкиваясь от этого мнения и двигаясь по пути логических рассуждений, довольно быстро удаётся решить множество проблем, не только сложных и нерешённых в науке до настоящего времени, но и множество проблем, по определению «нерешаемых», потому что они оказываются на деле надуманы несуществующими причинами. Например, проблема необъяснимого «гравитационного дальнодействия» решается очень легко – нет такой проблемы, нет никакого дальнодействия, потому что нет «всемирного тяготения» между физическими телами. А «гравитационное» притяжение материальных объектов к центру тяжести системы, которой они принадлежат, как раз и объясняется их принадлежностью системе. И полёты в космос нам эффектно демонстрируют, сколько энергии надо затратить, чтобы разорвать эту связь между системой и объектом, оторваться от этой «принадлежности» – это вам не из пушки на Луну, как у Жюля Верна. А неудачные попытки посадки космических аппаратов на астероиды в виде бесполезных ожиданий, когда же большое космическое тело притянет маленькую станцию, эффектно демонстрируют, что система игнорирует объект, который ей не принадлежит, если он сам не стремится столкнуться с ней. И попутно, кроме этой проблемы дальнодействия, решается обширнейший круг вопросов, связанных с гравитацией, – от отсутствия «кривизны» пространства и надуманностью Общей Теории Относительности до отсутствия «гравитационных волн» и неправомерного присуждения за их «обнаружение» Нобелевской премии каким-то аферистам-псевдоучёным.
5.
Ещё более удивительно то, что, опираясь на решение об отсутствии процесса возникновения мира, можно создать очень простую и понятную даже школьнику схему мироустройства. В этой схеме мир состоит из покоя и движения, которые для любого субъекта проявляются как его субъективное бытие и объективная вселенная. В этой схеме нашли своё место и простое объяснение до сих пор непонятые людьми время, пространство, материя, энергия и даже электрический заряд.
ПРОДОЛЖЕНИЯ ЕЩЁ НЕТ
20200720 Фрагменты пространства
В диалоге 1676 г. «Пацидий – Филалету», посвященном трудностям, связанным с проблемой континуума, Лейбниц пишет: «До обозначения нет никаких точек… Нет точек, линий, поверхностей, т.е. вообще оконечностей, кроме тех, которые возникают при делении: и в непрерывности нет частей, пока они не созданы делением». Подразумевается, что, пока кто-то не начнёт делить, не возникнет никаких частей.
Мы должны согласиться с великим учёным и вставить лишь одно слово «субъект» в первое утверждение, поскольку очевидно, что именно оно подразумевалось: «До обозначения субъектом нет никаких точек…»
Предполагая, что отрезок любой линии составлен из точек, и прислушиваясь к мнению Лейбница, что возможное должно иметь свое основание в действительном, мы обязаны также предположить, что точка имеет размер. Иначе из линии, возможно составленной безразмерными в действительности точками, мы никогда бы не смогли выделить отрезок конечной длины.
Точка на линии – это отрезок минимальной длины на прямой, то есть квант пространства. Множество непрерывных точек в одном направлении – это отрезок прямой.
Точка в плоскости – это плоская пространственная ячейка, вписанная в квадрат и имеющая своим диаметром квант пространства, то есть длина её диаметра, как и длина стороны квадрата, минимальна. Множество непрерывных точек в плоскости – это сеть квадратов со стороной, равной минимальной длине.
Точка в пространстве – это объёмная пространственная ячейка-сфера, вписанная в куб и имеющая также диаметр минимальной длины. Множество непрерывных точек в пространстве есть объём, наполненный кубами со стороной, равной минимальной длине.
Рассуждая логически, плоскость можно разделить на непрерывные пространственные ячейки, вписанные не только в квадрат, но и в правильный треугольник или правильный шестиугольник. Однако в этих случаях, при диаметре ячейки в виде кванта пространства, длина стороны шестиугольника будет меньше минимальной длины, что недопустимо, а длина стороны треугольника больше минимальной длины, но не в 2 раза, а менее чем в 2. Множество точек в плоскости как множество квадратов, треугольников или шестиугольников, в зависимости от способа разделения плоскости на «площадные» ячейки, допустимо рассчитывать лишь без привязки к квантам пространства в более крупных и неопределённых плоских пространственных системах.
Так же и пространство можно, рассуждая логически, разделить на непрерывно соприкасающиеся сферы, вписанные не только в куб, но и в правильный двенадцатигранник, каждая грань которого представляет собой правильный шестиугольник, но при диаметре сферы, равном минимальной длине, длина стороны грани будет меньше минимальной, что недопустимо.
Пространственная ячейка представляет собой квант пространства лишь в том случае, когда она представляет собой точку на линии, то есть ячейку одномерного пространства. Именно поэтому квант пространства – диаметр ячейки – имеет минимальную (фундаментальную) длину и является только пространственным объектом, то есть не является и не может являться системой. Также поэтому инерционная частица, возникающая как движущаяся пространственная ячейка, является одномерным материальным объектом, который не является системой, и служит лишь признаком инерциальной системы, так как прямолинейно перемещается в инерциальной системе.
Зато пространственную ячейку как точку двухмерного или трёхмерного пространства уже можно в определённых случаях рассматривать как систему. Центр тяжести магнитной частицы представляет собой плоскую пространственную ячейку с минимальным диаметром. Сама магнитная частица двухмерна, представляет собой плоскость, ограниченную площадью напряжения вокруг своего центра тяжести, и существование магнитной частицы возможно только в этой плоскости, так как связано лишь с возможностью движения в этой плоскости в любом выбранном направлении. Центр тяжести магнитной частицы неподвижен, а значит, не существует в пространстве до тех пор, пока
- в этой плоской пространственной ячейке не закончится любой фотон, поскольку он послужит причиной частичной разрядки напряжённости частицы. И тогда центр тяжести магнитной частицы обретёт способность переместиться в направлении этого фотона в своей плоскости, то есть реализовать возможность, выбранную из множества возможных направлений движения, с частотой закончившегося в точке «направляющего» фотона, и продолжительность существования частицы в этом направлении как длительность поворота именно в эту сторону определится величиной, обратной этой частоте, то есть она не зависит от длин или частоты фотонов, послуживших причиной образования магнитной частицы; при этом от первоначально неподвижного центра магнитной частицы продолжится фотон с длиной «направляющего» фотона лишь в одну сторону, а возможность обратного фотона (перемещения инерционной частицы в обратную сторону) остаётся нереализованной, что можно расценивать как возникновение электрического заряда в центре тяжести магнитной частицы, то есть образование электрической (заряженной) частицы.
ПРОДОЛЖЕНИЯ НЕТ...
20210322 Заряд. Решение двухвековой загадки
Недавно я начал писать статью об «изменении», чтобы с позиций логофизики уточнить этот термин. Понятие это довольно сложное, потому что оно не просто относится к движению, но под ним мы можем подразумевать и такие понятия как изменение давления, изменение направления, изменение скорости (ускорение) и тому подобные явления, понимаемые нами на уровне чувств, но не объяснённые на уровне сознания, если можно так выразиться. Статью я так и назвал «Логофизика. Что такое Изменение?» (будет представлена ниже данного текста). Начало статьи хотелось представить в виде плавного перехода от предыдущей темы о всемирном тяготении, которой я плотно занимаюсь уже пару лет. Об этом, честно сказать, набившем мне оскомину, тяготении я, естественно, не раз болтал с внуком-школьником, пытаясь популярно объяснить ему смысл явления.
И вот в недавнее воскресенье, когда внук спросил, что я опять сочиняю, а я ответил, что «перехожу от притяжения к разным изменениям», внучок мне выдал:
– Притяжение – это закон Архимеда наоборот!
Я не сразу осознал смысл им сказанного, поэтому «на автомате» спросил:
– Откуда ты знаешь про закон Архимеда, вы же ещё в младших классах физику не проходите?
– Из моей энциклопедии, там есть про то, как вода выдавливает всё лёгкое снизу вверх, и оно плавает на поверхности. А я подумал, что твоё притяжение выдавливает всё тяжёлое сверху вниз до поверхности.
Ну, да, есть у внука какая-то детская «энциклопедия» с красочными картинками и крупным шрифтом, чтобы легче было читать и не портить глаза, то ли подаренная ему на день рождения, то ли просто купленная для общего развития. Вспомнив про его «развивающую книжку», я отвлёкся от своего текста, обдумываемого для статьи, и, наконец-то, осознал, что именно мне сказал внук. Мальчик, ты даже не понимаешь, какую огромную услугу ты оказал науке своей подсказкой, – ты помог разгадать загадку, над которой учёные бьются больше двухсот лет, с того времени, как Кулон открыл свой знаменитый закон о взаимодействии зарядов!
Закон Кулона определяет значение силы (модуль силы) так же, как это делает закон «тяготения» Ньютона – через отношение к квадрату расстояния и через произведение. Но в законе Ньютона это произведение масс, а в законе Кулона – произведение зарядов, при этом сила в обоих случаях измеряется в «ньютонах», то есть «килограмм-метрах, делённых на секунду в квадрате»! И главное – у Кулона направление движения зарядов зависит от их знаков (плюс и минус), они либо притягиваются, либо отталкиваются. А у Ньютона предметы только притягиваются.
Но послушайте, если по «закону Ньютона» предмет притягивается к центру Земли, а по «закону Архимеда» предмет отталкивается от центра Земли (он стремится вверх, выталкиваемый жидкой или газовой средой), то, объединив эти два закона в один закон «Архимеда-Ньютона», мы получаем закон, аналогичный закону Кулона! В этом «объединённом» законе («архи-нью» законе) роль отрицательного или положительного заряда играет разность плотности среды и плотности предмета в этой среде. Если не только плотность Земли, но и плотность среды больше плотности предмета, то «заряды одноимённые», и тела (Земля и предмет) отталкиваются, предмет удаляется от центра Земли, отталкиваемый центром и выдавливаемый средой вверх. Если плотность среды меньше плотности каждого из тел (и Земли, и притягиваемого предмета), то «заряды разноимённые», и тела притягиваются, предмет приближается к центру Земли, падая и как бы «выдавливаясь» средой вниз, в направлении центра.
Тяжёлый предмет падает в воздухе вниз с ускорением свободного падения. А легкий надутый гелием шарик в более тяжёлом для него воздухе улетает вверх тоже с ускорением, то есть «падает» в обратном направлении. И, в принципе, такое «ускорение свободного взлёта», обратное ускорению свободного падения, можно измерить и рассчитать, так же как измеряют ускорение свободного падения, просто никто, наверно, этим не занимался. Также как никто не занимается измерением и расчётом «ускорения всплытия вверх» лёгкой сухой деревяшки, «выброшенной» в воду с подводной лодки на глубине, например, в 10 или 100 метров. А ускорение обязательно должно быть, ведь с каждым метром движения вверх давление столба воды на деревянный предмет уменьшается, что не может не способствовать повышению скорости всплытия.
Ускорение предмета – что в воздухе при падении, что в воде при всплытии – можно назвать, как это уже часто делается, «напряжённостью гравитационного поля», и эта напряжённость явно зависит от среды, которая содержится в этом самом «гравитационном» поле, то есть от плотности вещества, в котором движется предмет, и которое, по сути, воздействует на предмет. То есть, не «центр Земли» притягивает или отталкивает физическое тело, а материальная среда, содержащаяся в так называемом «гравитационном» поле, воздействует на предмет, отталкивая его от земного Центра или приталкивая (создавая эффект притяжения) к нему. И если теперь вспомнить, что у каждого физического тела есть свой центр тяжести, то вполне логичным будет предположение, что именно материальная среда физического тела является причиной того, что молекулы, из которых тело состоит, не «разбегаются» в разные стороны, а «приталкиваются» к центру.
Значит, суть заряда – что электрического, что «гравитационного», или «инерционного», как он определён в логофизике, – в том, что на определённый материальный объект воздействует определённая материальная среда. Это расшифровка того, что в современной физике преподносится как «на одиночный статический заряд воздействует электромагнитное поле». Если на макротело, состоящее из молекул и атомов, воздействует жидкая или газообразная среда, также состоящая из молекул и атомов, то на микрообъект, состоящий из элементарных частиц, или являющийся элементарной частицей, воздействует «тонкая» среда, состоящая тоже из элементарных частиц. И, в зависимости от того, каково соотношение плотности микрообъекта и плотности воздействующей на него среды, мы можем определить «электрический» заряд микрообъекта и «знак» этого заряда! А что такое плотность? – это отношение массы материи к объёму пространства, в котором содержится эта масса. Либо это отношение «массы поверхности» предмета к площади этой поверхности – так называемая «поверхностная плотность», определяемая из концентрации материальных частиц, формирующих поверхность, в единице площади поверхности.
В любом случае, какая-то плотность участвует в «формировании» электрического заряда, которым обладает микрообъект. Вполне естественно, что плотность имеет какой-то предел – этим можно объяснить дискретность электрического заряда. И если плотность «поля» (среды) больше плотности «объекта» (элементарной частицы), объект станет «выталкиваться» из «поля» в направлении от центра «поля». И, наоборот, когда плотность «поля» (среды) меньше плотности «объекта» (частицы), объект будет притягиваться, «падать» в направлении центра «поля». Почему употребляется термин «поле» в кавычках? – чтобы подчеркнуть, что поле – это пространство (объём или плоскость), в котором содержится материальная среда, то есть это пространство всегда вещественно, а не привычное, но какое-то необъяснимое «электромагнитное поле», подразумеваемое в виде пустого вакуума. И тогда понятно, что под «взаимодействием зарядов» скрывается то же самое воздействие материальных объектов друг на друга, или, точнее, воздействие материальной среды на материальный объект. И, в таком случае, возможны три варианта объяснения «похожести» законов электростатики Кулона и «тяготения» Ньютона. Либо формулы обоих законов должны содержать массы, либо заряды, либо заряд и массу.
Первый вариант с массами, то есть ныне употребляемый вариант формулы «закона всемирного тяготения» можно однозначно исключить, так как он уже закрыт (нет такого закона), и, следовательно, данная формула является абстракцией, это наглядно показано в предыдущих опубликованных статьях о «тяготении». Из двух оставшихся вариантов я склонен считать произведение заряда и массы в формуле воздействия среды на частицу более предпочтительным, чем произведение зарядов (как в нынешней формуле Кулона), по той простой причине, что сила, согласно второму закону Ньютона, прямо пропорциональна массе и напряжённости. И как раз напряжённость поля мы можем выразить через заряд и расстояние до центра тяжести поля.
Эти рассуждения о возможной сути электрического заряда (и любых других зарядов) будут продолжены позже в других статьях, более аргументированных и с формулами. Так что эту статью можно считать незаконченной, или считать её началом серии публикаций, посвящённых электромагнитным явлениям.
А пока – вот статья об изменении, обещанная выше, и, к сожалению, тоже не имеющая логического завершения. Но публикуется в расчёте на то, что кому-то данные рассуждения дадут толчок в направлении собственных размышлений.
20210322 Что такое Изменение?
Вместо вступления.
Очень простой «детский» вопрос – «почему предметы падают?»
Можно ответить на него так же просто – «потому что их подбрасывают или поднимают наверх». То есть, не будем заморачиваться падающими из космоса метеоритами, солнцем, падающим за горизонт, и другими «падающими звёздами», поразмышляем лишь о земных предметах. Но тогда напрашивается следующий «детский» вопрос – «почему тогда предметы не улетают, а падают?»
Вопрос, на самом деле, не то, чтобы не совсем простой, а довольно-таки сложный. Чтобы ответить на этот вопрос, учёные несколько тысячелетий выясняли, как и почему предмет, лежащий на земле, давит своим весом на земную поверхность. И уже в последнее время, в процессе развития логофизики, выяснилось, что не весом он давит, а своей массой, и лежит предмет спокойно на земле только потому, что Земля снизу вверх тоже давит на него, на его поверхность. Так что, если встать на голову и посмотреть внимательно, окажется, что планета лежит на предмете, и они в пространстве уравновешивают друг друга. Поэтому, когда кто-то или что-то отрывает предмет от земли и подбрасывает его, это давление со стороны предмета исчезает, и планета, которая лежала на предмете, начинает, постепенно соображая, что под ней пустота, падать вниз за предметом, то есть пытается догнать его и, в конце концов, догоняет.
Кроме этого, за последние три-четыре сотни лет учёные выяснили, что когда предмет подбрасывают – это значит, что на него воздействуют в направлении снизу вверх. А в последнее время выяснилось окончательно, что воздействие длится короткое время, за которое предмет ускоряется, приобретая от своего покоя внизу (то есть, от «нулевой» скорости) максимальную скорость движения вверх. И тут же, в момент окончания постороннего воздействия, движение предмета относительно земли начинает замедляться, потому что за ним, медленно наращивая скорость и тормозя его полёт своей окружающей средой, начинает двигаться планета, которой он принадлежит, с которой его «выбросили», и от которой он «убегает». Таким образом, предмет при подбрасывании ускоряется один раз, а догоняющая его планета ускоряется постоянно до тех пор, пока его не догонит, и он снова не окажется на земле, уравновешивая давление её массы на себя своей массой на неё.
Если же предмет не подбрасывать, а просто поднять на полку, на крышу или на гору, то есть переместить выше того места, где он находился, то предмет снова начинает давить сверху на Землю, и планета, чувствуя его давление, не беспокоится и занимается своими повседневными делами. Но если этот «беспокойный» предмет случайно сорвётся с крыши или с полки, он сразу начинает, ускоряясь, падать вниз, и это движение мы называем свободным падением. Хотя можно понимать это и по-другому – Земля, ускоряясь, спешит подставить своему предмету свою надёжную поверхность, а предмет в это время (до «встречи с поверхностью») находится в невесомости.
Невесомость – это состояние движения, в котором со всех сторон отсутствует давление других тел на предмет, когда предмет движется вместе с пространством той системы, которой он принадлежит. На земле планета постоянно давит на любой предмет, поэтому подпрыгнувший на какую-то высоту вверх – если прыгает не на ступеньку, чтобы на ней остаться, – падает вниз. Если на батуте подпрыгнуть на пять метров – тоже упадёшь обратно. Если подняться на самолёте на 10 километров и выйти с самолёта (желательно с парашютом) – будешь падать до земли все 10 км.
Но если взлететь на ракете и выйти в открытый космос (желательно в скафандре и привязанным к ракете) на высоте больше 100 километров от земной поверхности, то будешь уже не падать, а «плавать» в невесомости, обращаясь при этом вокруг планеты с большой угловой скоростью – за полтора часа облетая планету.
Теперь можно сформулировать наш «детский» вопрос более конкретно, по-взрослому: «чем вызвано ускорение свободного падения?» И тогда надо определиться с вопросами:
1) что такое ускорение?
2) что такое падение, то есть, почему один падает, а другой кружится вокруг Земли?
3) что такое свободное падение, то есть, почему оно свободное?
На первый вопрос сразу приходит в голову вроде бы простой ответ: «Ускорение – это изменение скорости!» Тогда возникают ещё два вопроса – про изменение и про скорость. Скорость – это физическая величина, количественная характеристика движения – мера движения. А изменение – это какой-то процесс, то есть тоже связанное с движением понятие. Падение и кружение (обращение вокруг планеты) – это тоже различные, не похожие друг на друга, движения. Так что необходимо подробно разбираться.
1. Материя. Пространство. Движение.
Чтобы что-то начинать физически делать, надо, прежде всего, сдвинуться с места, то есть выполнить такое действие как смещение, перемещение.
Если объект смещается, значит, есть ещё какой-то объект или объекты, относительно которых он перемещается, то есть возникает представление о подвижных и неподвижных объектах, а именно – подвижный объект относительно неподвижного объекта изменяет своё местоположение.
Так как до смещения все объекты являются неподвижными, то они «покойны», то есть являются объектами Покоя.
Если назвать подвижный объект материальным, то есть одним из множества подвижных объектов, а неподвижный объект пространственным, то есть одним из множества неподвижных объектов, то можно получить представление о «материи» как множестве подвижных, движимых или движущихся объектов Покоя и о «пространстве» как множестве неподвижных объектов Покоя.
Так как до смещения все объекты неподвижны, то, значит, между ними нет никаких отношений, у каждого есть лишь своё определённое положение («покойное», стационарное, стабильное), а именно – один объект расположен на каком-то расстоянии от другого, тот – на каких то расстояниях от первого и третьего и т.д.
Смещение объекта со своего места означает изменение его пространственного положения (расположения) не только относительно точки, в которой он находится до смещения, но и относительно всех окружающих его неподвижных объектов, то есть означает возникновение его «пространственных» отношений ко всем неподвижным объектам (к пространству) в виде изменения расстояний между ними и им (движущимся объектом), ведь он удаляется от каждого неподвижного объекта или приближается к другому неподвижному. Таким образом, действие под названием «смещение» или «перемещение» является отношением одного объекта Покоя к другому объекту (другим объектам) Покоя, а именно, отношением между материальным и пространственным объектами.
Так как действие является всего лишь элементом процесса, малой «порцией» движения, то о «движении» в целом – множестве действий и процессов – можно говорить как об отношениях (о множестве отношений) между материальными и пространственными объектами. То есть, подобно тому как «материя» и «пространство» могут быть представлены объектом и множеством объектов, так и «движение» представляется отношением и множеством отношений.
2. Изменение.
Изменяться может только количество объектов, состояние объекта и количественная характеристика качества (физическая величина) объекта. То есть, в Бытии субъекта как событие возможно изменение множества наблюдаемых объектов, возможно изменение наблюдаемого состояния объекта и возможно наблюдаемое изменение в состоянии объекта. Следовательно, только такие изменения и нужно рассматривать.
Любое изменение можно рассматривать как явление, то есть как ОБЪЕКТ внимания и изучения его свойств. И можно рассматривать изменение как процесс, то есть как ОТНОШЕНИЕ одного объекта к другому, движение одного объекта относительно другого. Если с процессом понятно, что это движение, и мерой такого изменения является скорость, то явление – это не совсем движение, но тоже и не совсем покой.
Как ЯВЛЕНИЕ мы рассматриваем изменение какого-либо качества по величине, так что мерой явления под названием «изменение» всегда будет изменяемая величина данного качества, а значением – разность значений изменяемой величины. Например, при заполнении системы дополнительными объектами рассматривается изменение её массы, так что мерой изменения количества материи в системе является масса как разность значений массы системы до и после заполнения. Опять же, при приобретении объектом дополнительной способности или при совершении работы (затрате способности) рассматривается изменение энергии, так что мерой изменения (как явления) способности объекта является энергия – определяется разность её значений. Или, к примеру, изменение местоположения объекта, рассматриваемое в «школьной» физике как перемещение его из какой-то определённой точки (координаты) в другую определённую точку, является изменением расстояния от начала координат или от центра системы до точки (координаты), определяющей новое местоположение объекта, и потому имеет мерой расстояние как разницу между значениями координат.
Ещё раз уточним, что величина изменения местоположения как явления – это не перемещение, а расстояние. Это уточнение необходимо, потому что в современной физике вместо термина «расстояние» ошибочно применяют как раз термин «перемещение», то есть искусственно делают слова «длина» и «перемещение» синонимами, хотя даже школьнику понятно, что так делать нельзя, ведь перемещение – это процесс!
Если же мы рассматриваем изменение как ПРОЦЕСС, значит, рассматривается изменение величины какого-либо качества по отношению к длительности процесса. Это означает, что любой субъект рассматривает изменение величины качества объекта относительно движения других наблюдаемых им объектов в своём бытии, длительность движения и скорость движения которых ему уже известна и привычна. То есть мы рассматриваем изменение относительно своего времени.
Мера процесса – это скорость, и величина изменения в этом случае – это тоже скорость изменения. Например, если система теряет свои объекты, и рассматривается изменение её массы, то мерой такого процесса может служить расход системы – скорость её опустошения как отношение разности значений массы к времени опустошения. Или если объект тратит свои способности, то рассматривается изменение энергии, и мерой этого изменения (как процесса) является мощность – скорость изменения энергии, отношение разности её значений ко времени изменения. Или, к примеру, изменение местоположения объекта как процесс – это его перемещение между точками в пространстве, и такой процесс, называемый «перемещение» или «обращение вокруг центра», имеет мерой линейную или угловую скорость – отношение расстояния перемещения (или, соответственно, угла поворота) к времени перемещения, измеренному субъектом.
Кроме рассмотренных «простых» случаев изменения, мы также можем рассматривать термин «изменение» в качестве изменения величины процесса (то есть, изменения скорости процесса). Изменение величины процесса называется ускорением, так как в любых случаях это либо убыстрение процесса, либо его замедление – «отрицательное» ускорение. То есть можно рассматривать:
а) явление с названием «ускорение»,
б) процесс, называемый «ускорение».
В первом случае величиной изменения, то есть величиной ускорения или торможения процесса, естественно, будет скорость процесса, значение которой вычисляется как разница скоростей до и после изменения (например, проходя мимо мелких станций, поезд замедляется на 3 км/с, то есть торможение равно 3 км/с, и следующее за этим ускорение равно 3 км/с).
А во втором случае мерой изменения – величиной ускорения – станет «скорость изменения скорости», скорость ускорения, то есть отношение разницы скоростей ко времени их изменения, или, если выразиться точнее, отношение разности значений скорости процесса ко времени изменения этих значений скорости. При этом время опять же измеряется субъектом, рассматривающим данное изменение (ускорение или замедление).
Отметим, что в данном случае «скорость изменения скорости» мы по привычке тоже называем «ускорением», потому что так эта величина преподносится нам современной физикой и традиционно преподаётся детям в школе. Но, всё же, определять, что «ускорение – это мера изменения процесса, а именно, мера изменения скорости перемещения (линейное ускорение) или мера изменения скорости вращения (угловое ускорение)» нежелательно и неверно. УСКОРЕНИЕ (как и торможение) рассматривается как ЯВЛЕНИЕ или как ПРОЦЕСС повышения-понижения скорости, и потому ускорение не может быть одновременно мерой явления или процесса. Ведь нельзя говорить, что ускорение – это мера ускорения. Следовательно, для величины процесса под названием «ускорение» должно употребляться словосочетание «скорость ускорения», либо должен быть использован другой термин.
Эта проблема подобна проблеме с термином «давление» (см. статью «Давление и температура. Что мы измеряем?» http://www.proza.ru/2019/10/04/1682). Она заключается в том, что с конца 16 в. - начала 17 века, когда понятия «ускорение», «давление», «температура», «импульс» и прочие вводились в научный обиход, очень редкие учёные давали какие-то чёткие определения вновь вводимым терминам, используемым в своих трактатах. Возможно, причина этого в том, что большинство трактатов писалось на «мёртвой» латыни и это затрудняло объяснения, но суть в том, что с тех пор величина некоторых явлений часто отождествляется с самим явлением.
Талантливый фламандский математик и механик Симон Стевин, который первым из учёных определил, что «число – это мера количества вещей», и который придумал ставить яхты на колёса, чтобы под парусом двигаться на суше, провёл в 1586 году серию опытов и экспериментально доказал, что предметы, имеющие разную тяжесть, падают в воздухе одинаково, тем самым опровергнув бытовавшее со времён Аристотеля мнение, что тяжёлые тела падают быстрее лёгких. Неизвестно, употреблял ли Стевин уже тогда словосочетание «предметы ускоряются», или понятие ускорения через несколько лет ввёл в науку Галилео Галилей, который пристально изучал свободное падение тел, но определения термину «ускорение» ни тот, ни другой не дали, не видя разницы между явлением ускорения и его же мерой, как величиной одноимённого процесса. Но если ускорение рассматривать как явление, то мерой его будет разность скоростей, как это уже было сказано выше. А если его объективно рассматривать как процесс изменения скорости при воздействии, то мера такого процесса – физическая величина ускорения – обязана иметь какое-то иное название, пусть даже похожее – например, «скорость ускорения» или «ускоренность движения».
Относительно названия термина для меры ускорения можно рассуждать следующим образом.
Процесс «ускорение» всегда связан с воздействием на объект в покое или воздействием на объект в движении, а значит, с «дополнительным» давлением на объект и, соответственно, с усиливающимся напряжением объекта, поскольку покой объекта и его равномерное движение с постоянной скоростью происходят либо без внешнего давления, либо в условиях постоянного давления в равновесии всех внешних сил.
Так как в случае ускорения объект, испытывающий «дополнительное» давление, одновременно находится в движении (перемещается, вращается и пр.), то логично называть такой процесс «напряжённым» для объекта, то есть считать процесс «ускорение» качеством процесса перемещения (или вращения, или иного движения объекта) – «ускоренный процесс = напряжённый процесс». Тогда меру ускорения можно было бы называть напряжённостью процесса: при линейном ускорении это напряжённость перемещения по линии, при угловом ускорении – напряжённость вращения в плоскости и т.п.
Термин «напряжённость» в современной науке неоднократно используется как характеристика силовых полей (напряжённость электрического поля, напряжённость магнитного поля, напряжённость гравитационного поля и т.п.), притом что само понятие «поле» на сегодняшний день чётко в физике не определено и абстрактно объясняется как «форма материи» (или ещё абстрактнее – как «физический объект, описываемый математическим полем»), хотя многие понимают, что поле должно больше относиться к пространству, чем к материи. То есть, что такое поле – непонятно никому. В результате получается, что напряжённость – характеристика какой-то непонятной «формы» материи. В отличие от этого, мы можем назвать напряжённостью меру ускорения, которое рассматривается как конкретный, то есть напряжённый, процесс в конкретно рассматриваемом поле (одномерном на линии, двухмерном в плоскости, трёхмерном в пространстве).
3. Изменение состояния и изменения в состоянии.
Итак, мы выяснили, что ускорение, рассматриваемое как процесс, представляет собой изменение величины какого-либо другого процесса. Так что ускорение падения предмета, как и торможение полёта предмета, подброшенного вверх, – это изменение скорости падения (полёта), которое до изменения совершается равномерно с постоянной скоростью. Падение или полёт – это движение, а движение является одним из двух возможных состояний предмета. Почему только из двух возможных, следует пояснить.
Мир состоит из движения и покоя. Мир в состоянии, называемом «движение», – это мир действующих, существующих объектов, Вселенная. Мир в состоянии, называемом «покой», – это мир наблюдающего, чувствующего субъекта, Бытие. То есть вселенная, которую вокруг себя наблюдает и чувствует Субъект всё время своего существования, – это Бытие субъекта, мир субъективный. А объективный мир, мир объектов и, в том числе, того субъекта, который существует во вселенной в качестве одного из множества объектов, – это Вселенная. Если бы существовал Бог, он мог бы показать субъекту, подняв его над Миром, «настоящий» объективный мир, Вселенную. Но, так как бог не имеет пока возможности существовать, все субъекты обитают в собственных субъективных мирах, то есть каждый имеет собственное бытие и возможность делиться своими знаниями и опытом, обретёнными в этом бытии, с субъектом-соседом, чтобы вместе составить общее мнение о Вселенной, устраивающее их обоих.
Мир изменяться не может, потому что не может быть иного Мира – он один, и он есть. Значит, не может изменяться Вселенная, поскольку это тот же Мир, он лишь в движении, и этот мир не может стать «другой Вселенной» или, изменив состояние, стать миром в покое. Следовательно, не может изменяться и Бытие, так как это Мир в покое, он может лишь возникать и исчезать, потому что в пространстве вселенной возникают и исчезают объекты, у которых есть этот мир – собственное бытие, в котором они являются субъектами.
Можно предположить, что могут количественно изменяться Основные объекты Вселенной, то есть Пространство, Материя и Движение, потому что они сами составлены из объектов – пространственных, имеющих протяжённость (точки и поля), материальных, имеющих тяжесть (частицы и среды), и относительных, являющихся отношениями (действия и процессы), соответственно. Такое изменение множеств можно назвать уточнением знаний субъекта, поскольку именно субъект наблюдает за множествами материальных объектов, пространственных объектов и т.п. и измеряет количество объектов в этих множествах.
А все качества Основных объектов во Вселенной (Тяжесть и Способность материи, Протяжённость и Вещественность пространства, Относительность и Длительность движения) и условные качества Основных явлений-обстоятельств Бытия (Возможность Направления инерции, Достаточность Напряжения давления, Необходимость Положения покоя) могут изменяться лишь по величине – это значит, что изменяются их физические величины, соответственно: Масса и Энергия, Расстояние и Плотность, Скорость и Время, Потенция и Заряд, Частота и Показатель Давления, Комплекс структуры (структурный комплекс, или количество покоя, момент инерции) и Угол расположения. Также могут количественно изменяться виды Движения во Вселенной (Воздействие материи, Восприятие движения, Сохранение пространства) и категории Покоя в Бытии (Чувство объекта, Качество объекта, Количество объектов), то есть изменяются их меры, соответственно: Сила, Информация, Температура, Импульс (количество движения), Величина, Число.
Таким образом, Мир измениться не может, и не могут изменяться состояния Мира (Вселенная, Бытие), но в самих этих состояниях могут происходить и происходят различные и множественные изменения. Если же рассуждать не о Мире, а об объекте (в том числе, и о субъекте), то сам объект может изменяться, и его состояние может измениться, и в его состояниях могут быть изменения.
Изменение объекта означает, что изменяются по величине его свойства. Для материального объекта это изменение его массы, для пространственного – изменение его размеров, для относительного объекта, то есть для отношения – изменение скорости.
Изменение состояния объекта в какой-либо системе означает, что его движение в системе сменяется покоем, или, наоборот, его покой сменяется движением. Объекты Вселенной материальны и пространственны, и отношения между ними – это их движения как объектов материальных и объектов пространственных. Так как Пространство Вселенной имеет три измерения, материальные объекты существуют (движутся, двигаются, действуют) во всех трёх измерениях или, с точки зрения наблюдающего субъекта, в одном или двух измерениях. В этом случае изменение состояния объекта в одном измерении вполне может сопровождаться неизменностью состояний в двух других измерениях и, наоборот, неизменность состояния в одном измерении может сопровождаться изменениями состояния в двух других измерениях.
Так как мерой движения объекта является скорость, то изменение состояния объекта с его покоя на его же движение в любом измерении сопровождается изменением скорости движения объекта в этом измерении от нуля до какого-то значения, и такое изменение можно назвать «приобретением» скорости или ускорением движения объекта в данном измерении. Если же движение объекта сменяется покоем в каком-то измерении, оно также сопровождается ускорением, так как изменение скорости движения объекта от каких-то значений до нуля в данном измерении означает торможение («отрицательное» ускорение, потеря скорости). Таким образом, любое ИЗМЕНЕНИЕ СОСТОЯНИЯ материальных объектов в любом измерении пространства СОПРОВОЖДАЕТСЯ УСКОРЕНИЕМ их движения. Выше мы уже определили «ускорение» как процесс «напряжённого» движения, поэтому и такому процессу как «изменение состояния» вполне соответствует название НАПРЯЖЕНИЕ. И так как любое «изменение» есть вид движения, фиксируемый только субъектом (а во Вселенной всего три вида движения – воздействие, восприятие, сохранение), то его можно отнести лишь к «движению в Бытии» – обстоятельствам, возникающим в окружении субъекта, и к чувствам субъекта, которые в качестве «внутренних процессов» надо отличать от «событий в Бытии», от фактов, наблюдаемых субъектом.
Если объект начинает и продолжает движение по линии, то такое изменение его состояния сопровождается линейным ускорением. Если рассматриваемый объект начинает и продолжает движение в плоскости или трёхмерном пространстве вокруг определённого центра или оси, то такое изменение его состояния сопровождается угловым ускорением. В том и другом случае состояние покоя объекта меняется на его состояние движения, то есть изменение состояния является напряжением данного объекта в его бытии. Но во втором случае, в дополнение к напряжению объекта, происходит ещё и постоянное изменение в самом движении объекта – изменение в состоянии движения, так как постоянно изменяется его направление. И если объект даже не меняет состояние покоя (нахождение в одном месте, вращаясь вокруг своей оси) или состояние движения на противоположное (равномерно вращается вокруг центра системы), то либо точки его поверхности, либо его центр тяжести постоянно изменяют своё местоположение, то есть происходит постоянное ИЗМЕНЕНИЕ В СОСТОЯНИИ, которое СОПРОВОЖДАЕТСЯ НАПРАВЛЕННОСТЬЮ движения элементов объекта по часовой стрелке (или против неё) – явлением, независимым от изменения или постоянства скорости движения объекта. Поэтому такому процессу как «изменение в состоянии» вполне может соответствовать название НАПРАВЛЕНИЕ. И этот вид движения также можно отнести лишь к «движению в Бытии. А коль напряжение субъекта мы можем определить таким чувством как «ощущение» (ощущает напряжение), то направление движения субъекта можно определить лишь таким его чувством как «желание», или выбор (выбирает направление, хочет направиться).
Изменению состояния и изменениям в состоянии можно противопоставить НЕИЗМЕННОСТЬ СОСТОЯНИЯ материального объекта в каком-либо измерении пространства (в том числе, и во всех измерениях) – такому явлению соответствуют покой или равномерное движение объекта с одной скоростью, которое СОПРОВОЖДАЕТСЯ ПОСТОЯНСТВОМ скорости движения системы или скорости движения объекта в системе. Как в покое, так и в равномерном движении с постоянной скоростью материальный объект не изменяет положения своей оси относительно плоскости системы и положения своего центра тяжести относительно центра системы. Поэтому такому явлению (в отличие от «изменения», «неизменность» уже никак нельзя отнести к процессу, это лишь явление) в Бытии вполне соответствует название ПОЛОЖЕНИЕ, указывающее на покой объекта.
Три основных вида движения во Вселенной очень хорошо соотносятся с выше рассмотренными «условными движениями» и покоем в Бытии – Воздействие всегда имеет Направление, Восприятие неразрывно связано с Напряжением, а Сохранение обязательно зависит от Положения объекта. То есть положение как «покой в Бытии» мы аналогично можем отнести к чувствам субъекта, а именно – к его сознанию (осознаёт положение).
Таким образом, мы окончательно выяснили, что ускорение – это процесс, в том или ином измерении пространства сопровождающий изменение состояния или изменение в состоянии объекта и представляющий изменение скорости движения объекта. Понятно, что ускорение падения, как и торможение полёта подброшенного вверх предмета, – это изменение скорости падения (полёта) в каждое мгновение длительности падения (полёта). А происходит этот процесс, в зависимости от точки зрения,
а) в одном измерении – по вертикали, – если падение происходит над одним из географических полюсов;
б) в двух измерениях – по дуге спирали в сторону вращения Земли – если падение происходит над экватором, то есть в экваториальной плоскости сечения;
в) в трёх измерениях – по поверхности конуса, вершиной которого является центр планеты – если предмет падает на другие точки планеты в стороне от полюсов и окружности экватора;
г) только в одном измерении в любой точке планеты – по вертикали, – если считать, что процесс происходит относительно неподвижного наблюдателя на земле. Но этот пункт выполняется лишь в случаях, когда предмет вертикально подброшен вверх наблюдателем, или сброшен сверху наблюдателем с неподвижной точки, то есть положение справедливо для небольших высот от поверхности.
Продолжение ожидается…
Свидетельство о публикации №220072401935