Ревизия слов прощение, истина зло и добро

Ревизия: слов: прощение, истина зло и добро а также приставок и предлогов (притыков) из, ис, за.

Начнём с себя, раз уж тут мы - ревизоры, пересматриваем наше инструментальное слово - ревизия - пересмотр, ведь, пересмотр тоже нуждается в пересмотре.
Согласимся, что слово с размытыми границами между имеющимися в нём  значениями, одно из которых - ограниченность теоретическим пересмотром, а второе - практические выводы от пересмотра,
не говорит ни о культуре языка ни о культурах народа и человечества. Но, если введём уточняющие варианты, например, такие:
В-РЕВИЗИЯ и ПО-РЕВИЗИЯ, то, и нетрудно догадаться, что в-ревизия это пересмотр в рамках теоретических выводов то есть внутри буквального значения слова - пересмотр, а по-ревизия
это действия как следствие пересмотра ( хотя, в разговорной речи и практические выводы называют пересмотром, и это нормально,
но, с таким значением слово употребляют и в словарях, а это уже диверсия против культуры )  Вспомним что ли время Перестройки, демагогия Горбачёва
велась по смыслу слова пред-ревизия, то есть по пересмотру еще и до теоретических выводов, а на практике
Перестройка была от-ревизией, то есть была отчуждающим пересмотром, совсем отчуждающим по отношению к социализму,
и существенно отчуждающим в отношении патриотизма, потому что если уж предавать социализм, то, хотя бы в пользу высокого качества следующего строя, но уже горбачёв заквасил плохое качество будущего капитализма, что Ельцин успешно преумножил. Но, если мы приложим к ситуации слово - за-ревизия, то, сразу возникает вопрос, эта приставка "за" что тут означает: замещение, сторонника или запредельность? Вот вам и
московский уклон в аканье, - ни чуть не лучше украинского иканья или вологодского оканья, просто один из перекосов назначили литературным языком, который давно уже пора поправлять.
Вообразите самый лучший пистолет и рядом с ним автомат что стреляет на десять процентов лучше, и что, вы такой автомат назовёте великим и могучим? Автомат даже лучший из пистолетов как минимум должен превосходить вдвое. Тоже и с языком, оружие любил ласку чистоту и смазку, а у нас наш язык далеко не Калашников из-за безалаберного отношения к его развитию, более того, миллионам ста россиян, если по-хорошему, надо бы застрелиться из-за превращение русского языка в ложе Прокруста, - грамотеи, понимаешь! А еще у нас в нашем подавляющем большинстве выпирают из всех щелей начётчики пост-марксизма, и адепты массового и буйно-квасного  класса-дамия, дамка-классики обдуривающее сами себя в области закваски. К закваскам относится не только идеология и приставки но и духовный настрой, например, прощение. Буквально прощение это перевод  того или тех, к кому есть счёты для мщения, в категорию не обязательной мести,  установка считать их простым, а не рыцарским сословием. Это слово использовали и христиане, но,  как отказ от мести без понижения социальной категории прощаемых. На этом развитие понятия остановилось, несмотря, что участие в его развитии приняли все те с которых пишут лики, все воссиявшие христовым и прочим светом на этой планете. А в простом свете родного языка всё гораздо понятнее, лишь стоит попробовать употребить приставочки.
За-прости и будет запросто, за-простить значит заместить прощение
но, мщением его не подменяя, то есть исполнять функции прощения без самого прощения. Так обычно мы и поступаем, так что же себе лгать, называя это прощением или непрощением. ( у нас даже непрощение это не непрощение, а нет-прощение, - язык вульгарно не точен, хотя, в сравнении с пистолетами большой молодец)
А для христианского варианта правильно было бы сказать по-прощение.  И почему бы тут, - во Свете всех Учений,  не попробовать добавить вторые приставки? Например, во-за-прощение, во-за-прости - значит, замещать прощение не совсем прощением так, чтобы полноценные  шансы совсем прощения оставались; по-за-прости и за-по-прости - относись как к прощенному, но, отличительные нюансы   в этих словах есть,
это домашнее задание для читателя, хотя, проверять ни кого не буду, так уж и быть. Ну а если добавим нетрадиционные приставки, например на основе буквы М, мо-прости, му-прости,
и др?   Даже непонятно? А получать домашнее задание уже понравилось? Тогда подумайте, зачем в слове мода к слову ода вначале добавлена буква М. Как это поймёте так и с новыми приставками начнёт проясняться.
А со старыми притыками такими как ис и из пора уж и пояснить. Смысл извлечение у приставки из, а у приставки ис смысл уподобления и соответствования утвержденности,
например,: извлечь - вывести за пределы местонахождения, а исчезнуть - уподобиться черте ушедшей за пределы.
( хотя, че это не черта, просто аналога значения нет, а черта наиболее близкое )   
 Но, ни странно ли, что двойная приставка из-за есть, а другие будто и ни когда в детстве не напрашивались. Попробуем некоторые образовать и найти их сводное значение: ис-из -
упорядочение извлечения; из-ис - извлечение из упорядочения, что может быть хорошей подсказкой, но, в целом плохая характеристика; ис-ис  - упорядочение упорядочения, что само по себе очень хорошо, но, с чем очень легко и очень опасно можно перегнуть палку; из-из - извлечение из извлечения, типа: "Из-из - твой изыск, ты добыл редчайший радий, но, радость свою покинул, оставив ей лишь посыл."
Всё это нужно для правильных толкований, в чём особую точность создатели языка придавали слову истолковать, а у нас - пользователей языка, наоборот, толкование как бы точнее чем истолкование, хотя, слово истина начинается с ис. Да, а дальше тина, но во время создания слова - истина тина была аналогом слова реальность, таким же как слово - тлен. А потом, видимо, были  галлюциногенные времена языковых не-до-пользователей, когда реальность была презренна.
И что касается приставки или предлога - за, сама буква З - имеет смысл запредельности, поэтому определить ему строгое место нельзя,  всегда надо оглядываться на эффект от приставки - за возникающий в понимании. Но, за пределами может быть и причина, как это в слове - земля - причинная кормилица вместе с человеком -з-ем-ля, а может быть следствием, что в слове - зело -
от того что ело,  допустим, ело тебя самого, такое воспринимается
как нечто сверх значительное.  А что между причиной и следствием? Глядя со стороны ни чего, а глядя изнутри переживания, между причиной и следствием находится реальность на текущий момент времени. А как в нём называется запредельное? - Знак - светский жизненный идеал - пример, образец, а носитель значения это уже вторичный смысл.
Так что кириллица или каруница в отношении руны - буквы- з пока используют не точные обобщения или отнюдь не все главные особые смыслы. А с новыми уточнениями можно анализируя, например, слова: зло и добро, заподозрить что это не новые добавления, а исходные смыслы. Зло - особое приспособление к
пустоте - к свободе, к небу, а добро - бытием-имением чего либо обретение свободы. А делать кому-то нехорошо или хорошо это вторичные смыслы по отношению к буквальным смыслам. Но, буквальные смыслы тут являются условием того, чтобы хорошее оставалось хорошим в добре, а плохое  оставалось плохим во зле.