что говорит нам наше всё

как говаривал один старый художник комментируя очередной шедевр очередного пятиклашки -
каждый художник - кого бы он не рисовал - всегда рисует самого себя

этот неторопливый добрый человек - уча рисованию всех желающих -
серьезно учил лишь одного -
а паренек действительно рисовал хорошо старательно и можно даже сказать талантливо

еще одного старик не учил -
терпеливо выжидая -
что в человечке одержит таки верх - лень или дар...
странная тактика..

а может .. лень таки защищает .. человечка от дара ??
ибо ибо ..

дар меж тем рос ... сам по себе
до тех пор пока однажды не пал от топора внимания привычно-общепринятого

возможно сработала интуитивная защитная реакция
потому как надежда живет не умирая и поныне

ну да ладно...
хватит лирики, а мысль начальная - я думаю ясна...
начнем уже...

то на чем человек так или иначе фокусируется  - проявляя сие физическим своим телом или состоянием –
говорит о том ЧТО человеку не хватает

то есть подтверждается таким образом высказывание о том что каждый – говоря о чем-то -
говорит о том чего ему не хватает –
ища таким образом то чего ему не хватает

то есть нужда в чем-то в неком энергетическом качестве состоянии –
автоматически как бы приводит к фокусировке на этом – качестве-состоянии

ну а фокусировка на чем-то естественно приводит к реализации надуманного-задуманного-придуманного

но – есть некоторое но –

качество которого человеку на некий момент как бы не хватает –
проявляется на физическом плане естественно своеобразно

так, где сам человек показывает как бы себе самому -
чего именно, что именно - ему требуется, ему надобно, ему не хватает

такое например состояние как пресловутая наша лень –
может сигнализировать нам же о нашей неуверенности в себе

но при этом основное понимание которое дает нам лень – несколько иное –
то что человек условно говоря ленивый - не организован,

не организован в том плане что не может не умеет правильно организовать ритмичность своей жизнедеятельности,
где бы периоды напряжения гармонично чередовались с периодами расслабления и восстановления –
причем для всего организма для всех его систем и структур

то есть лень говорит нам что мы не организованы как энергетическая структура
чтобы исчезла наша лень – следует просто грамотно само-организоваться

чтобы структуры получали ритмично и нагрузку и расслабление,
дабы постепенно росли, энергетически крепли и развивались – и структуры и проекты наши

другое наше качества – говорящее нам о нашем внутреннем также весьма своеобразно – самомнение
что есть самомнение по сути – это как бы слишком много о себе мнит человек

но как сказано было – если чел много о чем-то говорит – значит не имеет того о чем говорит

то есть много мнения о себе имея -
человек сам себе говорит о том что -
ясного четкого представления о себе о своих структурах о своем устройстве – он не имеет
а надо бы

ибо прежде чем как то организовать себя для того или иного деяния –
следует таки представлять - что ты как система как организм как механизм – собой представляешь
ясно и четко представлять
вот так вот

еще одно наше качество либо состояние – сигнализатор – тщеславие

что сие есть – по общепринятому мнению и что сие говорит таки нам как проявляющему сие качество –
тщеславие – это как бы тяга приверженность любовь как бы к славе в смысле личной славе к само восхвалению

активное проявление либо скрытое но сильное сие качество говорит человеку о том что -
он таки не осознает не представляет ясно и четко собственной ценности
не разобрался досконально с этим вопросом –

тогда когда это довольно важно –
важно очень понимать осознавать ценность того что ты собой представляешь
дабы бережно и уважительно с этой ценностью обращаться

еще одно качество – самоуверенность
сие как бы делает человека тем кто прет по жизни как танк, так что разлетаются порою и преграды и не преграды

но самоуверенностью человек говорит сам себе о том что -
не имеет в себе достаточно веры миру веры всему –
всему тому частью чего он является
веры силе высшей веры богу

в том числе веры богу божественности божественному – в себе самом
забывает человек об этом –

оттого и приходится неестественно механистично напрягать себя –
внешним как бы изображением уверенности –
тогда как сие качество должно проявиться как суть внутренняя

абсолютная спокойная вера в то что происходит и возможно произойдет
вера в то что то что произошло – так и должно было произойти –
ибо это был наилучший для того момента вариант

то есть самоуверенность по сути говорит о неуверенности

лень говорит нам об отсутствии достаточного энергетического наполнения –
который возможен только при грамотной гармоничной энергетической самоорганизации

тщеславие указывает на непонимание собственной ценности,
ценности и величия того что ты собой представляешь

а самомнение раздутое говорит человеку о том что -
себя любимого все свои прекрасы – он то и не знает...
как оказалось

такие дела..


Рецензии