313 конфуций - суждения из бесед - 1. 1

учитель говаривал –
учиться* дабы быть способным по мере надобности применять изученное**
не об этом ли (у нас) речь
сам-друг из стороны далёкой прибыл – вот (он)***
не радостно ль это
безвестен человек но всё ж не ропщет
цзюнь-цзы**** ли не таков

* главы названы по заглавному знаку и таковым в первой главе является знак со значением учиться/изучать однако следует иметь в виду что под учением разумеется в данном случае изучение «шести искусств» то есть знание ритуалов исполнение и понимание музыки владение стрельбой из лука а так же умение управлять колесницей читать писать включая владение счётными навыками однако конфуций согласно «историческим запискам» сделал упор на «культурные» практики исключив «военные» и таким образом его список шести искусств стал иным – ритуал музыка документы/письмо-шу поэзия-ши гадание-и история-чуньцю – поэтому кстати переводчик головачёва интересно развернула заглавное первослово таким образом: «изучая обычаи предков»

** так по смыслу передаю знак в данном случае со значением «это» то есть как раз именно «изученное»

*** так по смыслу перевожу здесь знак со значением «иметься в наличии» «быть»

**** см. комментарий к 2:12 – таким образом первое суждение из бесед конфуция является парадигмальным для всего текста поскольку охватывает собою всю его тематику а именно культурность-вэнь человечность-жэнь и спецификацию цзюнь-цзы