7. Письмо от Соломона

7.

Кому скажешь – не поверят.
Будто с цепи сорвались развращённые дни гиксосской недели.
И рептилии-вирусы, пожиратели низких страстей, - не миндальничая с гиксосскими охочими бабами, - с наскоку «обрюхатили» блудливых девиц. А те и рады-радёшеньки.

Теперь, если через увеличительное стекло понаблюдать за новорожденными вирусами, - на первоначальном этапе развития, неотличимыми по внешним признакам от рептилий, - можно неучёному человеку головой съехать.
А всё потому, что вселились в гиксосов-кочевников, - самых прытких из иудейских племён, - гадские вирусы.

И распространился стремительно заразный вирус по всей гиксосской земле – не убежать, не скрыться от гадской напасти.

Что ж, не было у кочевников радости, - да худо помогло.
Просто «вирусы-осеменители» ощутили прилив необыкновенных гадских сил, - проникая в тела гиксосских женщин.
И сами собой произошли колоссальные изменения на структурном уровне ДНК азиатов-кочевников.
И напомнил Баал – главный семитский бог, -  об исключительной мисси кочевников-вирусов, - призванных некими адскими силами «поиметь» весь человеческий мир.

И в XVII в. до н.э. начался массовый исход кочевников – носителей гадских вирусов, - в Египет.
Правда, самые первые «волны семитских гастарбайтеров» проникли в Египет, - чуточку раньше описываемых событий.
Ещё «при слабых фараонах», - приверженцах идеологии мультикультурализма, - гиксосы начали внедряться в египетский мир.

В течение двух столетий расшатывали внедренцы-гиксосы, - социальные устои гражданского общества.
А когда случай представился, воспользовались пришлые люди недовольством «низовых» египтян, - и на плечах «диссидентов», - уже не маскируясь под «бедных родственников», - массово вторглись азиаты в земли обетованные.

Они пришли из ханаанского Ашкелона – всем кочевым народом-табором.
Сохранился папирус, в котором Манефон, - историк и жрец, живший во времена Птолемеев, - описывает сцену захвата Египта кочевыми племенами гиксосов-вирусов.

Поначалу они расселились в дельте Нила: не изменяя звероватым привычкам, - подобно «кролям», - гиксосы размножались неистощимо.
Крикливые до безобразия азиаты, - носители весьма агрессивного вируса, - передающегося, в том числе, и «половым путём», - как-то разом заполонили весь Нижний Египет.

Вскоре «азиатский вирус» вышел за пределы анклава семитского – тьма прожорливая, блудливая.
И распространился по всей египетской территории кочевой люд, - произошедший от смешения семитских и хурритских племён где-то в 3-ем тысячелетия до н. э..

И сделал выписку из Википедии хронист Лука.
«Ибо помутнел разумом народ египетский, - не воспрепятствовав азиатской орде массово просочиться в укреплённые города Нижнего Египта.
Ибо с позволения коррумпированной египетской администрации, - кочевые племена из Передней Азии «проникли» на территорию некогда арийского «смысла», - чтобы «разложить» народ чуждой им культурной ориентации.

Город Аварис, - расположенный в восточной дельте Нила, - захватчики объявили столицей.
Для важности, -  посадили скотоводы на трон вожака по имени – Апопа.

Известный историк, Майяни, - пишет о Египте как о явлении столь «грандиозном и блистательном, - что «деятельность» гиксосов, на его взгляд, - сравнима с надоедливой «мухой».
Ну, присела на секунду на красивое чело Египта, - и тут же была согнана грязная тварь».

И записал Лука в свою тетрадь, - оппонируя Майяни.
«Вторжение гиксосов в египетский мир, - больше сравнимо с нашествием античеловеческих существ, - которых египтяне прозвали «ааму» – «тьма азиатская».

Бесчеловечность, расовая нетерпимость – отличительные признаки гиксосских кочевников – ааму.
По уровню угрозы, - кочевники представляли опасность, сопоставимую с деятельностью азиатского вируса, - уже хозяйничающего на всей территории Нижнего Египта.

Словом, возвысился над низовыми египтянами «скотский народ», - у которого «скотский бог» – в начальниках.
Новоиспечённая власть, - отдала на откуп «неегиптянам» всю торговую сферу. По заниженным ценам, не облагая налогами, -  позволила скупать недвижимость.
И всё, что попадало в поле зрения семитов-язычников, - отходило однокровникам в вечное пользование, - «чтобы в случае нужды, - нашли гиксосы в евреях верных союзников».
Знакомая схема.

Естественно, по всегдашней своей традиции, - предали евреи египтян, - приютивших их по наивности.
Получив неслыханные преференции от «кочевой братвы», -  стали евреи «движущей силой» оккупантов вирусов.
Точно плесень ядовитая, - просочились семиты во все сферы общественной жизни Египта.

Вскоре они заграбастали лучшие земли, - пытались и верховную власть прибрать к загребущим рукам.
Самозабвенно, в течение следующего столетия. -  уничтожали партнёры-кочевники многовековой уклад египетской цивилизации – религию, культуру, дух египетский.

«Беспощадный террор, убийство тысяч невиновных людей, бандитизм, грабежи, голод, мор, полнейшее засилье во власти – вот истинный облик гиксосов-захватчиков, - в короткий срок превративших Египет в большущую кровоточащую рану».
Записал Лука высказывание Гойтейна-историка.

Потворствуя капризам семитского бога Баала – пожирателя физической и душевной боли людей, - планировали расисты-гиксосы извести египтян, - как и не было.
С нескрываемым наслаждением, руками безумных фанатиков, - вырезали «жречество» как враждебный класс, - идейные вдохновители мятежных толп.
Не было пощады наиболее просвещённым слоям населения, -  и, разумеется, тем, - кто не желал в угоду язычникам-варварам, - отрекаться от священных заветов ариев.
Горели города, - превращались в руины пирамиды и храмы.

«Не одно столетие Египет давал пристанище беженцам со всей округи Средиземноморской. Иудеям – в том числе.
Отмечал в своих работах историк Гойтейн.
Чем это для египтян обернулось?
К радости рептилоидов-вирусов – национальной трагедией.

Да, не церемонились захватчики с рядовыми жителями многонациональных египетских городов.
Специальные команды карателей придирчиво сортировали горожан по этническому признаку: одних, не исключая женщин с детьми, тут же убивали, - других уводили в рабство».

«Теперь ясно: из «семитской тьмы» проросли корни нацизма, фашизма».
Зависал Лука в тетрадь Толстую.

Тяжело вздохнув, - хронист записал в тетрадь ещё одно свидетельство историка Манефона.
«Путём слияния с правящей египетской элитой», - в соответствии с иудейским правилом «проникать и разлагать», -  лукавые семиты внедрились во все структуры властные.
Путём интриг, шантажа и подкупа, - заручившись поддержкой гиксосских начальников, - издали «евреи внедрённые» серию указов, - суть которых сводилась к тому, - чтобы запретить коренным египтянам под страхом смерти поклоняться богу египетскому.

Гиксосы правили в Нижнем Египте плюс-минус столетие.
Но впоследствии были изгнаны египетским фараоном Яхмосом I.
Как записано в Судейской книге – «за утрату человечности».

Ибо «семиты понаехавшие» захотели на шармачка прибирать к рукам не только наследие египетской цивилизации.
Захотели азиаты вознести бога своего – Баала, -  над египетским богом Ра.

Призвав в союзники «смуту», - царящую в Египте несколько последних столетий, - скорые на подтасовки и вымыслы иудеи, - внушали людям площади, - что древний семитский бог Баал, - повелевающий Чёрной бездной – это египетский бог Сет.
Что Сет, - брат и убийца Озириса, - это и есть Баал.
Что у египтян общий с иудеями бог.

И многие из простолюдинов, - оказавшись в тисках иудейского пропагандистского прессинга, -  умственно дрогнули.
И кое-кто потребовал Сета-Баала произвести в главного египетского бога.
 
И выписал Лука текст из Википедии.
«Ибо владыка пространства хаоса – Баал – древний бог семитских народов, - отличался беспримерной жестокостью.
Его армия из 66 легионов – спецназ остервенелых духов, - держала в «страхе» весь мир окружающий, - и в первую голову семитов-язычников».

Что и говорить, - в беспризорные времена иудеи покланялись Баалу, - и его приспешникам – банде осатаневших вирусов.

Хотя, если по правде, - переняли семиты у ассирийцев, - наследников шумерской цивилизации, - веру в Баала – самого могущественного среди бесчисленных языческих богов.
Вообще-то, ассирийцы силой навязали семитам веру в Баала.

Находясь на более высокой ступени эволюционного развития, - ассирийцы не могли более терпеть «зверства» иудеев, - задабривающих своих покровителей – тварей рептилоидных, - кровавыми человеческими жертвоприношениями.
Вся эта семитская «дьявольщина», - до стона в душе была омерзительна ассирийцам.
Вот почему, призвав Баала в союзники, -  разнесли ассирийцы в клочья поганый мир – то ли рыб, то ли змей, то ли людей.

Ибо сказано в «Книге премудрости» Соломона, - о нравах и обычаях иудеев того – древнего времени.
«Живя в великом невежестве, - принося в жертву детей, - неистовствуя в распутстве и пиршествах, - они называют это миром своим.
Не берегут язычники ни чьей жизни, ни чистых браков, - но один другого или коварством убивает, - или прелюбодейством обижает.
Нечестиво помышляя о Боге, обращаются к идолам, - ложно клянутся, - коварно презирая святое.
Ибо не сила тех, которыми они клянутся, - но суд всегда следует за преступлением неправедных».

Надо заметить: первоначально шумерский бог Баал, - был верным помощником Верховного Бога.
В лучшие времена, - Баал возглавлял битву светлых ангелов с силами зла, тьмы и хаоса.
Баал был защитником всего человечества от произвола тёмных сил. 

В древних ассирийских манускриптах можно прочесть о битве Баала с Мотом, - то есть со Смертью.
Увенчалась та схватка, - победой Баала.

И посвятили благодарные люди псалмы своему защитнику
И пели в честь Баала.
«Ибо сей Бог есть Бог наш на веки и веки. Он будет вождём нашим до самой смерти».
А иудеи вторили им.
«Баал наш Бог, который существует всегда. Баал наш поводырь в борьбе против Смерти».

А всё равно, - даже интегрировав в цивилизацию Междуречья,  - иудеи по-прежнему оставались верны рептилоидам – своим богам-кровникам.
Потому что когда-то очень давно, - проник внутрь «единой гиксосской женщины» вирус – лютый зверь.
«Проник и разложил» изнутри смертельный вирус, - племя семитов-кочевников.
И покалечился разум, - то ли рыб, то ли змей, то ли людей.

Потому и вынужден был признать Соломон: «Продолжая жить в великом невежестве, - принося в жертву детей, - неистовствуя в распутстве и пиршествах, - семиты вжились в этот мир, - называли свой мир – обетованной землёй».
Даже провозгласив Баала своим главным идолоом, - не собирались кочевники менять привычный уклад жизни.
Просто наделили семиты Баала-повелителя самыми гнусными чертами характера, - свойстенными им самим. И были очень довольны кочевники тем обстоятельством, - что сотворивший их змей-Левиафан, - называл их народом избранным.

И по сей день прокручивают свои делишки мерзкие потомки убийцы-Каина, - созданные по образу и подобию змея-родоначальника.

Крест на них.