От моря до моря

ОТ  МОРЯ  ДО  МОРЯ

Содержание:
Сыновья Тохтамыша. Джелал-ад-Дин и его братья.
ЧЕРНОЕ  МОРЕ. 1414-1416.
Набег на Киев. 1416-1419.
КОНЕЦ ЗОЛОТОЙ ОРДЫ.
Золотая Орда. Немного истории.
Тенибек и Малике – татарские Хосров и Ширин.
Великая замятня. 1359-1380.
Хан Тохтамыш. 1480.
Ханы Золотой Орды
Последний проект Витовта -  Улу Мухаммед-хан.
Последний хан Золотой Орды – Кичи Мухаммед-хан. 1459.
Наследие Золотой Орды.
Стояние на Угре. Ноябрь 1480.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 

         Хроника Быховца: «И князь великий Витовт, расширив государство свое от моря до моря…»

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  Сыновья Тохтамыша. Джелал-ад-Дин и его братья.

          После Грюнвальдской битвы, прогремевшей 15 июля 1410 года, союзники, польский король Ягайло и великий князь Литовский Витовт, сосредоточились на дальнейших отношениях с Тевтонским орденом, носивших по-прежнему весьма острый характер, и были заняты войной и переговорами. Что не исключало действий по другим фронтам, а также интриг, разумеется.

Витовт в эти десятилетия вплотную интересовался чешскими делами, провел  военную кампанию против Новгорода и Пскова, а также, ввиду того, что поражение в битве на Ворскле осталось в прошлом, снова ввязывался в междоусобицы Золотой Орды.

Историки отмечают, что междоусобицы в Орде усилили отток татарского населения в Великое княжество Литовское. В послании князя Витовта к магистру Тевтонского ордена от 1429 года сделано следующее замечание: «К нам прибывает множество татар из окрестностей Киева… и просят дружеского приюта с нашей стороны».

          В 1411 году Витовт, согласно обещанию, данному им своему союзнику на Грюнвальдском поле, сыну Тохтамыша Джелал-ад-Дину, помог ему вмешаться в очередную междоусобицу, вспыхнувшую в Золотой Орде.

Ставленник Едигея Пулад-хан умер и был заменен всесильным темником на Тимур-хана, который восстал против своего покровителя, причем преуспел в своем начинании, так что Едигей вынужден был бежать от него в Хорезм. Пока Едигей и Тимур-хан воевали друг с другом, Джелал-ад-Дин с братьями вторгся в приволжские степи, разграбил ордынские улусы и затем захватил власть в Сарае.

В 1412 году военачальник Тимур-хана, Газан, предал своего государя и, убив его, перешёл на сторону Джелал-ад-Дина. Желая покончить с Едигеем, Джелал-ад-Дин послал своего военачальника Каджулая-бахатура окончательно разбить войска темника. Несмотря на перевес сил, Каджулай был разгромлен при помощи военной хитрости, с блеском осуществлённой Едигеем, и убит, а Едигей вернулся в Хорезм.

В том же 1412 или в 1413 году хан Золотой Орды Джелал-ад-Дин был убит в бою своим братом Керим-Бирди, ставленником Московского князя. Керим-Бирди также был убит в 1413 году следующим братом-Тохтамышевичем, Кепек-ханом, ставленником Литовского князя, которого затем разбили и изгнали Чокре-оглан, хан «земли Сибирь», и сделавшийся его беклярбеком Едигей.

То есть напряженная борьба за власть в Золотой Орде продолжалась, а последние события дали Витовту возможность в 1413 году санкционировать восшествие на золотоордынский престол еще одного сына Тохтамыша (напоминаем – у хана было 13 сыновей и по крайней мере половина из них ели у Витовта с рук, а остальные столовались в шатре Едигея… или в Москве).

Счастливым избранником стал Бетсуб-Улан, причем его провозглашение ханом состоялось в Вильне – этот хан Золотой Орды отличался от прежних тем, что уже прямо получил ханскую шапку из рук великого князя Литовского. При этом на самом деле захвативший Золотую Орду хан Чокре еще здравствовал, и от него еще нужно было избавиться.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  ЧЕРНОЕ  МОРЕ. 1414-1416.

          В конце 1414 года провозглашенный в Вильне хан Золотой Орды Бетсуб-Улан и Витовт осуществили военный поход в Причерноморье, имевший свои достижения, но в целом завершившийся неудачей, а очередной марионеточный хан Бетсуб-Улан канул в прошлое вслед за ему подобными…

Тем не менее хочется задержаться на этом событии в жизни Витовта, когда его государство простерлось в конце концов от Балтийского до Черного моря. Ведь все же он удержал в составе Литвы Жемайтию, а также отвоевал у татар Южную Подолию. Вся правобережная степь до Черного моря признавала его власть. 

Литва «от моря до моря» – так обозначался обыкновенно объем государства Витовта.
 
Говорят, когда он достиг морского побережья в ходе упомянутого похода, он, проскакав вдоль берега, въехал на коне в самый черноморский прибой, знаменуя своим демонстративным поступком вновь приобретенную власть над этим дальним южным пределом. Князю исполнилось уже 64 года, а он все еще был так азартен, еще не устал от жизни. Можно вообразить себе, что он чувствовал. Можно себе представить, как это выглядело: западный рыцарь в сверкающих доспехах, облитый золотым сиянием полуденного солнца, в алмазном радужном вихре водяных брызг, поднятых копытами его скакуна. Как красиво и символично, какой неописуемый восторг. Но следы этих копыт волны смыли слишком быстро. Мало ли здесь, на древней крымской земле, побывало разных народов и захватчиков и до литовского князя, и после него.

Символическое описание этого эпизода находит свое выражение в следующих словах: «В конце 1414 года Бетсуб-Улан и Витовт осуществили военный поход в Причерноморье, в ходе которого великий князь литовский демонстративно въехал на коне в воды Черного моря». Еще один вариант: «Во время похода в Крым Витовт достиг Черного моря и, по преданию, проехал по мелководью на коне, показав этим, что берет море под свою власть».

Но есть и прозаическое объяснение: князь дал своему коню возможность напиться, поскольку лошади во время похода привыкли пить морскую воду.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Набег на Киев. 1416-1419.

          В 1416 году войско Едигея совершило набег на литовские владения (территорию нынешней Украины) и даже заняло Киев (за исключением замка), однако вскоре ситуация оказалась выправлена литовцами, набег отбит, а Едигей вынужден был пойти на мир с Витовтом (1419 год).

В том же 1416 году хан Чокре погиб в борьбе с ханом Джаббар-Берди, захватившем власть, но в 1417 году лишившемся трона, бежавшего сначала в Крым, а потом в Литву, к Витовту, однако по пути убитого собственными спутниками.

Власть в Золотой Орде вновь принадлежала теперь Едигею, он поставил на трон в Сарае очередного чингизида, потомка Джучи, - Дервиша. В эти годы на золотоордынских монетах имя Едигея чеканилось вместе с именем нового хана.

Однако в 1419 году Дервиш-хан был свергнут и убит Кадыр-Берди, одним из младших сыновей Тохтамыша, и это было осуществлено снова с мощной поддержкой Витовта. По некоторым сведениям, беклярбеком при хане Кадыр-Берди состоял Нур ад-Дин, старший сын Едигея, пошедший против отца. Отчаянные были люди, так смело делали свои жизни ставкой в этой кровавой игре… что они хотели выиграть? Миг славы или просто еще один год жизни, которую иначе было не получить?

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . КОНЕЦ ЗОЛОТОЙ ОРДЫ.

          Здесь стоит сделать отступление и поговорить об отношениях Витовта и золотоордынцев, как они складывались в первой трети XV века, поскольку круг вопросов, которыми занимался великий князь Витовт в годы, протекшие после Грюнвальдской битвы, широк и сложен… собственно, как всегда… но, может быть, следует сделать особый акцент на южных проблемах, на том, что происходило между Литвой и Золотой Ордой, потому что именно в это время Витовт вмешивался в ее дела очень часто и активно. Однако информация лучше воспринимается в целом, поэтому следует повториться и начать сначала, кратко перебрав некоторые из важных основоположных фактов.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Золотая Орда. Немного истории.

          Золотая Орда, у тюрков Великое государство (Улуг Улус), образовалась в 1224 году и входила в империю, созданную Чингиз-ханом (Великий Монгольский Улус), затем была расширена внуком Чингиз-хана Батыем, а затем приобрела независимость при внуке хана Батыя, Менгу-Тимуре, в 1266 году. Все ее официальные правители были чингизидами и почти все джучидами, хотя за их спинами часто стояли сильные фигуры, на самом деле вершившие судьбы государства и ее владык – Ногай, Мамай, Едигей. 

Историки насчитывают 6 правлений ханов Золотой Орды под властью Монголии и 49 независимых правлений, однако некоторые ханы правили по нескольку раз, а некоторые мелькали на престоле как тени, трудно опознаваемые за давностью времени и нехваткой толковых источников, поэтому приведенная цифра может считаться приблизительной.

Свою власть ханы всегда удерживали в напряженной борьбе с соперниками (чаще всего с родственниками, в том числе ближайшими) и мало кто из них умер своей смертью, начиная с сына Чингиз-хана Джучи, в сохранившейся близ Караганды гробнице которого археологами XX века был обнаружен скелет без правой кисти и с надрубленным черепом.

Здесь много трагических страниц, нашедших свой отклик в различных документах эпохи и даже вдохновлявших поэтов. Хан Сартак, христианин, побратим Александра Невского, был отравлен, хан Улагчи убит, Туда Менгу-хан убит, Тула Буга-хан убит.

Долго, порядка 30 лет, правил знаменитый Узбек-хан, гроза русских князей, женатый на Тайдуле, покровительнице митрополита Алексия. Красивая и умная Тайдула обладала большой властью, будучи выделена ханом Узбеком среди других его женщин. Согласно запискам арабского путешественника Ибн-Батутты, это предпочтение было будто бы основано на весьма пикантном обстоятельстве, хан любил ее «за одну свойственную ей особенность, которая в том, что каждую ночь он находит ее как бы девственницей». Что не помешало вечной девственнице родить двоих сыновей, которые после смерти отца поссорились между собою, причем впоследствии младший убил старшего, Джанибек – Тенибека. Видимо, влияние Тайдулы на Узбек-хана приводило современников в некое подобие ступора.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Тенибек и Малике – татарские Хосров и Ширин.

          Тенибеку (иначе Тинибек), сыну Узбека и Тайдулы, и его жене Малике посвящена поэма «Хосров и Ширин» татарского поэта  КУТБА,  написанная в 1341 году, которая представляет собою вольный перевод на тюркский язык поэмы Низами 1180 года, созданной на персидском языке, повторяющей историю, изложенную еще Фирдоуси, и апеллирующей к образу реально существовавшего Сасанидского царевича, шаха Ирана Хосрова II Парвиза.

Произведение Низами было задумано как религиозное, мистическое, отдающее дань увлечению Низами суфизмом (суфизм, исламское учение, путь духовного очищения) и аллегорически изображающее напрасное стремление страждущей души, погрязшей в грехах, к Богу, стремление горестно-неосуществимое, но поэт разрабатывал данный аспект так тонко, изобразив чувства любящих так живо, что неподготовленный читатель даже не замечает аллегории, воспринимая поэму как романтическое любовное произведение.

Она очень длинная, сюжет ее прихотлив и разворачивается на протяжении нескольких десятилетий. Словно поется протяжная песня, привлекая внимание и завораживая, перенося в волшебный мир фантазий, чтобы затем вновь вернуться на грешную землю.

Здесь есть и картины роскошной придворной жизни, с которыми соседствуют описания городов и стран, и зарисовки природы, и приключения, и подвиги, и многое, многое другое. Встреча влюбленных в сумраке ночи на фоне дикого леса и озаренного луной водоема, любование неземной красотой девушки, трепет первого поцелуя, похищенного юношей с ее нежных губ.

Наследник иранского престола Хосров в юности влюбляется в царевну Ширин, племянницу могущественной правительницы Армении Шемиры, но Ширин, сама плененная красотой юноши, хотя впервые она увидела его лицо на портрете, остается долгое время неприступна. Она требует от избранника своего сердца совершения подвигов, смирения и терпения, причем Хосров то и дело оступается на предписанном возлюбленной тернистом пути, ведь он не идеален, как и любой другой человек, а в это время страдающая в разлуке с любимым Ширин живет, словно в аду, в диком краю, в раскаленном замке, среди безводной, поросшей терниями равнины, и влюбленный в нее Фархад, посвятивший свою жизнь дерзновенному подвигу – оросить влагой иссушенную землю пустыни, погибает у подножия неприступных скал. В конце концов Хосров и Ширин приходят к согласию и соединяются браком, но вскоре Хосрова убивает его сын от первого супружеского союза, а Ширин, ставшая предметом вожделения отцеубийцы, кончает с собой на трупе любимого мужа в его гробнице.
 
По сравнению с творением Низами поэма Кутба обладает своими собственными чертами. Кутб сократил сюжет и переиначил его, насытив деталями, почерпнутыми в знакомом ему мире, благодаря чему его произведение стало для историков источником важных сведениях о жизни средневековой Золотой Орды, а что же касается посвящения, то прежде всего поэма (или стихотворный роман, как ее еще называют) была призвана повлиять на сознание хана Тенибека, воспитать его в духе справедливости и нравственности, став своеобразным ориентиром в решении вопросов добра и зла.

Действительно, при чтении поэмы Кутба становится ясно, что автора волновали общечеловеческие проблемы: вопросы этики, справедливость, тяга к знаниям, счастье в жизни, которые могут быть достигнуты, по мнению автора, лишь при условии стремления человека к идеальному. Исследователи творчества Кутба отмечают, что его поэма пронизана также утверждением равенства мужчины и женщины, которое проявляется во многих аспектах человеческой жизни, а отсюда следует и равенство двоих любящих в любви. Это очень важно, это прогрессивно - и это современно.
 
Хосров и Ширин, Тенибек и Малика… К чему здесь это отступление? Говорить о высоких чувствах, об идеалах, о любви в эпоху, когда кровь лилась, как вода, и молодой человек, которому посвятили прекрасное поэтическое произведение, погиб, не успев войти в права отцовского наследства. И сколько таких было.

Трагический разрыв между реалиями жизни и мечтой о совершенстве мира, пламенная мечта, кажущаяся напрасной, которой одной тем не менее может быть в самом деле по силам исправить погрязшее в грехах и зле человечество. Не есть ли это единственное средство, куда более могущественное, чем меч воина, единственная надежда на то, что победят правда, красота и любовь. Так что об этом необходимо было говорить, пересказывая вечную историю любви прекрасными вечными стихами, пробуждая в душах людей их самые лучшие и светлые качества. Говорить, когда всюду лилась кровь и человеческая жизнь значила так мало. Говорить, плача кровавыми слезами над реалиями жестокой жизни.
 
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Великая замятня. 1359-1380.

          Итак, Тенибек во время принесения присяги был убит эмирами в Сарайчике, ханом стал его брат Джанибек, который погиб по вине своего сына Бербидека.

Бербидек замарал руки кровью 12-ти братьев, одного из которых, 8-ми месячного младенца, прикончил лично, ударив со всего размаха о землю.

Гибель Бердибека, убитого ханом Кульпу, положила начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли  «ВЕЛИКОЙ  ЗАМЯТНЕЙ». Это 1359 год. С тех пор ханы на престоле в Сарае сменяли друг друга с такой быстротой, будто их сметало ураганным ветром, - обычно они не протягивали и года.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Хан Тохтамыш. 1480.

         «Великая замятня» закончилась в 1380 году, то есть через 20 лет. Пришедший к власти в 1380 году хан  ТОХТАМЫШ  стоял во главе Золотой Орды 15 лет, стремясь быть самостоятельным правителем, но его раздавил  ТАМЕРЛАН,  а далее, с середины 1380-х годов появилась мощная фигура  ЕДИГЕЯ,  менявшего на престоле правителей по своему усмотрению и боровшегося  с Литвой, Москвой и Самаркандом.

Основным врагом Едигея был и оставался великий князь Литовский  ВИТОВТ.  Их более чем 30-летнее противостояние продолжалось до 1420 года, когда Едигей был убит в бою. За это время Витовт поменял на престоле Золотой Орды порядка пяти ханов, из которых большинство были сыновьями Тохтамыша и жили у него в Литве, первый из них -  ДЖЕЛАЛ  АД-ДИН.  Этого хана жаль, он воевал на поле Грюнвальда против крестоносцев и был верным союзником, не то что его отец.

Далее пошли его братья: Кепек-хан, Бетсуб-улан, Кадыр-Берди и, возможно, неясная фигура Джаббар-Берди.

После гибели Едигея начался новый ожесточенный виток междоусобных войн, в это время ханом Золотой Орды, достаточно долго, хотя и с перерывами занимавшим место на престоле в Сарае, был Улу Мухаммед, сын Джелал-ад-Дина, которого поддерживал Витовт.   

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  Список ханов Золотой Орды,
начиная с Тохтамыша, причем все они были не только Чингизидами, но и Джучидами (потомками Джучи и наследниками Улуса Джучи):
 
          ТОХТАМЫШ,  правление 1380-1395. Неверный союзник Витовта. После его гибели в 1406 году его сыновья бежали сначала в Москву, а затем в Литву.

          КОЙРИЧАК, сын Урус-хана, правление 1395. Ставленник Тимура (Тамерлана) после поражения Тохтамыша на Тереке, недолговечный хан Золотой Орды, сменен Тимур-Кутлугом. Возможно, эти ханы поделили сферы влияния – Поволжье и Сарай отошли к Темир-Кутлугу, а Койричак правил в восточной части Золотой Орды, где-то до 1410 года.
               
          С этого времени фактический правитель – тумэнбаши (темник) ЕДИГЕЙ (Идигу).

          ТИМУР  КУТЛУГ-ХАН,  правление 1395-1399, сын Кутлуга, племянник Урус-хана, ставленник Едигея, вместе с Едигеем разгромивший на Ворскле в 1399 году Витовта, видимо, убит Едигеем в том же победном году и заменен на его брата Шадибека.

          ГИЙАС  УД-ДИН  ШАБИБЕК-ХАН,  правление 1399-1408, сын  Кутлуга, брат Тимур Кутлуг-хана, ставленник Едигея. Поначалу не вмешивался в дела правления, затем завел собственные отношения с Москвой, выступил против Едигея, был смещен последним, бежал в Дербент, где его принял эмир Дербента Шейх Ибрахим. Продолжал считать себя ханом Золотой Орды, не будучи им фактически, о чем свидетельствуют выпущенные им в это время монеты. 

          ПУЛАД-ХАН,  правление 1407-1411. У русских звался Булат-Салтан, маленький сын Шадибека, который умер, кажется, своей смертью (в отличие от многих других родственников).
 
          ТИМУР-ХАН,  правление 1411-1412, сын Тимур Кутлуг-хана, победителя на Ворскле, ставленник Едигея, женатый на его дочери. Удачно восстал против Едигея, вследствие чего тот оказался разбит и бежал в  ХОРЕХМ,  но во время осады Хорезма Тимур-ханом власть в Золотой Орде захватил Джелал ад-дин, сын Тохтамыша, участник сражения при Грюнвальде, которого поддерживал Витовт. Тимур-хан был убит своим военачальником Газаном, переметнувшимся на сторону Джелал ад-Дина.

          ДЖЕЛАЛ  АД-ДИН,  сын Тохтамыша, правление 1412-1413, в русских в летописях Зелени-Салтан. Боролся с Едигеем, но неудачно, был убит в бою своим братом Керим – Бердеем (Керим Бирди).

          КЕРИМ  БИРДИ-ХАН, сын Тохтамыша, правление 1413-1414. Ставленник Московского князя. Убит своим соперником, братом Кепек-ханом.

          КЕПЕК-ХАН (или, может быть, Бетсуб-Улан), правление 1414. Сын Тохтамыша, брат Джелал ад-Дина и Керим Бирди-хана. Выдвинут Витовтом как альтернатива Керим Бирди-хану. Победил последнего, но сам был побежден Чокре-олганом и Едигеем, который стал беклярбеком последнего. Спасся бегством и еще в течение ряда лет считался ханом в южнорусских землях, находившихся под контролем Литвы.

Личность Кепек-хана прорисовывается сквозь тьму столетий не слишком ясно. Иногда его сближают с Худайдатом, одним из чингизидов из династии Шибанидов, который действовал в период усобиц в Золотой Орде. Другая версия: Кепек-хан иначе именовался Бетсбулан, Беш-Сабулу или Бетсуб-Улан и был тем царевичем-Тохтамышевичем Бетсуб-Уланом, которого Витовт провозгласил ханом в Вильне и с которым осуществил свой поход к Черному морю в 1414 году.

          ЧОКРЕ  (иначе Джегре, Чингиз-оглан, Беркехан), правление 1414-1416. Довольно дальний родственник Тохтамышевичей (третье или четвертое колено). Сибирский хан, союзником и беклярбеком которого стал Едигей. В результате дальнейшего несогласия с властным Едигеем в 1416 году Чокре был свергнут Дервиш-ханом при поддержке Едигея. По другой версии, был связан с Худайдатом и погиб в 1427 году.
 
          ДЖАББАР-БЕРДИ,  фигура под вопросом, правление 1416-1417. По разным версиям, под этим именем может скрываться Чокре или его противник Дервиш. Джаббар-берди потерпел неудачу, бежал в Литву, но был убит своими спутниками, не успев достигнуть цели. 

В этом временном промежутке, рядом с Чокре и Дервишем, Витовт пытался поставить на трон в Сарае своего ставленника, одного из Тохтамышевичей, Бетсуб-Улана (иначе, вероятно, Кепек-хана), с которым совершил поход к Черному морю, объявив побережье крайней южной границей своего государства.

В это же время Едигей сделал ханом Сайид-Ахмада, двоюродного брата Чокре, но он был вскоре убит. Что стало с Бетсуб-Уланом, неясно. Кто такой Джаббар-Берди, как он пришел к власти и куда исчез с политического горизонта, неясно. Это место в истории вообще очень темное, толкуется с трудом и по-разному.

Можно вообразить себе кровавую схватку, в которой кто только не участвовал, а погибли все. Ханы, сменявшие друг друга слишком быстро, плохо персонифицируются, они все похожи друг на друга, разнятся только имена, но и те путаются.

          ДЕРВИШ-ХАН,  1417-1419. Родственник Чокре-хана (двоюродный племянник), ставленник Едигея, который был его соправителем: на монетах чеканились два имени, Дервиша и Едигея. В 1419 г. Дервиш-хан был свергнут и убит Кадыр-Берди, одним из младших сыновей Тохтамыша.

          КАДЫР  БЕРДИ-ХАН, сын Тохтамыша, правление 1419 год. Ставленник Витовта. По некоторым сведениям, беклярбеком при хане Кадыр-Берди был Нур ад-Дин, старший сын Едигея, пошедший против отца.

Едигей бежал в Крым и провозгласил там ханом Бек-Суфи из крымских Туга-Тимуридов. Сохранились монеты, на которых имена хана Бек-суфи и Едигея чеканились рядом. Затем Бек-Суфи был разбит ханом Кадыр-Берди и спасся бегством, а Едигей  укрылся на Урале.

Этот виток бесконечной борьбы стал для старого Едигея роковым: на рубеже 1419-1420 годов он погиб в бою с приверженцами Кадыр-Берди. Сам Кадыр-Берди примерно в те же дни погиб в Крыму, где пытался скрыться от гнева Витовта, поскольку сделал попытку освободиться из-под власти литовского владыки, - неудачную попытку.

Однако сведения источников о гибели Едигея и Кадыр-Берди весьма противоречивы. По другой версии враги встретились в сражении, в котором Кадыр-Берди пал, а Едигей вскоре умер от полученных ран. 

          ХАДЖИ-МУХАММЕД  (Кажи-Мухаммед), правление 1419. Являлся исключением из правила – не был джучидом. Чингизид, династия Шибанидов. Персонифицируется с трудом.   
       
Примерно в это время в западной части Улуса Джучи развернулась война между провозглашённым крымским ханом Улу Мухаммедом, его двоюродным братом Худайдатом и внуком Урус-хана, Бараком (Борак).
Далее в борьбу включился Кичи Мухаммед-хан.

          В 1424 году войска великого князя Витовта нанесли решающее поражение претенденту на трон Золотой Орды  ХУДАЙДАТУ,  совершившему набег на Одоевское княжество. Москва обещала выслать литовцам помощь, но те действовали быстро и справились одни. Худайдат бежал, оставив в руках врагов свой гарем. С этого момента он практически  вышел из игры и вскоре погиб.

В конце того же года Витовт дал войско Улу Мухаммеду, сыну Джелал ад-Дина, который, выступив из Литвы, овладел сначала Крымом, а в 1426 году и Сараем, вернув себе золотоордынский трон. К 1429 году ему удалось установить свой контроль над большей частью Золотой Орды.

          Остальные трое соперников (Урус-хан, Барак, Кичи Мухаммед-хан)некоторое время властвовали в Золотой Орде, то и дело сменяя друг друга. Обстоятельства бесконечных походов и допускаемые в разных источниках неточности и разночтения - в общем, дело известное, разобраться тяжело.

Ясно только, что в результате междоусобицы Золотая Орда погибла.

За Улу Мухаммед-ханом стояла Литва, за Барак-ханом Самарканд и мантыги с потомками Едигея во главе, за Кичи Мухаммед-ханом переметнувшиеся мантыги – и голод. Тогда народ в степи голодал, и Улу Мухаммед-хан лишился поддержки подданных.

Улу Мухаммед-хан был у власти в Золотой Орде четыре раза, Барак два, Кичи Мухаммед тоже два.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Последний проект Витовта -  Улу Мухаммед-хан.

          УЛУ  МУХАММЕД-ХАН, сын Джелал ад-Дина, крымский и казанский хан, был у власти в Золотой Орде в годы:
1419-1423, 1426-1427, 1428, 1428-1432. 

В 1421 году в Литве снова побывал Жильбер де Ланнуа, он был принят Витовтом и сидел с ним за одним столом. За этим же столом сидел «сарацинский герцог из Татарии». Это мог быть Улу Мухаммед-хан, которого как раз в это время разбил Борак, сын Койричака (при поддержке мантыгов, руководимых сыном Едигея, Мансуром).

Известно, что Улу Мухаммед в этой передряге нашел убежище и помощь в Литве. Витовт принял этого очередного беглеца, а затем (в 1424 году) помог ему овладеть сначала Крымом, а потом (снова) Сараем. Этот хан был последним золотоордынским проектом Витовта.

Улу Мухаммеду, который помимо всего прочего успешно воевал с Москвой, удалось сделать то, что еще никто не делал – захватить Московского князя в плен (не повезло внуку Витовта, Василию II Темному). Затем конфликт был урегулирован, за деньги, выложенные москвичами, - очень большие деньги.

          БАРАК-ХАН,  правление: 1423-1426, 1427-1428. Сын Койричака и внук Урус-хана. При поддержке Самарканда разгромил Улу Мухаммед-хана и провозгласил себя ханом Золотой Орды. Убит через два года после того, как утратил власть в ходе войны все с тем же Улу Мухаммед-ханом, в 1428 году.

Улу Мухаммед-хан – основатель  КАЗАНСКОГО  ХАНСТВА,  в Казани же и умер – в 1445 году. 

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Последний хан Золотой Орды. 1459.

          КИЧИ  МУХАММЕД-ХАН  -  был последним ханом Золотой Орды, правил в Сарае в 1428 году и 1432-1459 годах. Сын Тимур-Хана. Боролся с Бараком, захватил власть у Улу Мухаммед-хана, потом утратил.

Приставки к именам ханов «улу» и «кичи» являются прозвищами, первое означает «большой», второе «меньшой», прижились оттого, что ханы-соперники звались одинаково Мухаммедами.

Кичи Мухаммед (то есть меньшой) скончался около 1459 года (далее этого времени монеты с его именем уже больше не печатались).

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Наследие Золотой Орды.

          Золотая Орда прекратила существовать со смертью Кичи Мухаммеда, приемником этого государства считается  БОЛЬШАЯ  ОРДА,  а наследником хана – его сын Ахмат.

Помимо Большой Орды, номинально считавшейся главной, прочими кусками Золотой Орды, на которые она развалилась, были:
- Сибирское ханство (1420-е годы),
- Ногайская Орда (1440-е годы),
- Казанское ханство (1438),
- Крымское ханство (1441).
Эти части впоследствии также подверглись дроблению.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Стояние на Угре. Ноябрь 1480.

          СТОЯНИЕ НА УГРЕ,  8 октября – 11 ноября 1480 года. Великий князь Московский Иван III Васильевич, правнук Витовта, демонстративно разорвал и растоптал грамоту хана Большой Орды Ахмата, сына Кичи Мухаммеда.

Ахмат заручился поддержкой польско-литовского короля Казимира IV, привел к Угре войско, но на сражение с войском Ивана III не решился, так как не получил обещанной от поляков помощи, вероятно, из-за нападения союзного Ивану III Крымского хана Менгли Гирея на польско-литовские земли. И власть ордынцев над Русью навсегда осталась в прошлом, так же, как осталась в прошлом Золотая Орда. И это уже другое время и другие государи, возглавлявшие свои государства.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 

2012г.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 
Предыдущее: Карлов мост.
http://proza.ru/2020/08/16/1022
Продолжение: Порховский городок
http://proza.ru/2020/08/24/1517