Жизнь и Традиция

 Как писал в свое время Ф.Ницше; "Когда знаешь "зачем", то выдержишь любое "как". В наш век утраты ориентиров и переоценки ценностей таким "зачем" может стать возврат к Традиции, т.е. к тем ценностям, которые были идентичны и понятны еще столетие назад как на Востоке, так и на Западе. И главное это "amor frati", т.е. любовь к Судьбе, которая является высшим проявлением человеческого существования. И эта любовь к Судьбе является одновременно и любовью к жизни. Несмотря на неудачи и поражения, болезни и слабости, которые угнетают дух и калечат тело, человек, верный духу Традиции, подобно мифическому Фениксу, вновь и вновь возрождается из пепла. Боль отступает, а дух возносится на новую, более высшую ступень, своего развития, ибо, кто поднимается, тот должен знать и падения. Поэтому не бойтесь упасть, бойтесь не подняться.

 По этому поводу очень хорошо написал Алексей Толстой в "Змее Тугарине": "Бывает неволя заставит пройти через грязь, - Копаться в ней свиньи лишь могут"

 Следующим принципом Традиции является идея взаимопомощи, которую хорошо проследил и описал русский анархист и ученый П.А.Кропоткин. Эта идея позволяет нам не только в трудную минуту опереться на плечо другого человека, но и одновременно наделяет нас ответственностью по отношению к помогшему нам в трудную минуту, ибо он тоже может оказаться в похожей ситуации. К тому же идея взаимопомощи применима и в плане работы: сегодня мы помогаем человеку, завтра он поможет нам.

 Конечно, эта идея звучит несколько старовато в обществе, где процветают развод, инфобизнес и социал-дарвинизм. Но, несмотря на всю привлекательность этих идей, они являются по своей сути ложными идеями, увлекающими человечество в пропасть. К тому же не стоит банально тратить 300 тыс. рублей, как рассказывал один инфобизнесмен, чтобы за эти деньги услышать одно слово или фразу, которая якобы радикально что-то поменяла в его мозгу. За этой фразой был длительный процесс поиска. И надо отдать ему должное человек нашел себя. Но есть и другая сторона этой медали, которая называется внутренней работой и которая состоит в преодолении своих слабостей и недостатков. Конечно, мы можем за деньги передоверить эту работу другому человеку, психологу или психотерапевту, но это не будет путь обретения истинной Традиции.

 Более правильно к этой проблеме подходят на Востоке. Человек ищет своего гуру или духовного учителя. При этом не стоит забывать, что не всякий провозглашающий себя им в действительности таковым и является. Поэтому не случайно в трактате Риндзаройку говорится: "Встретишь Будду - убей Будду, встретишь патрирха - убей патриарха, встретишь святого - убей и святого, встретишь отца и мать - убей отца и мать. Лишь так ты достигнешь освобождения от оков этого мира". Если слово "убийство" не понимать буквально как насильственное действие, имеющее целью лишить человека жизни, а в плане духовного освобождения, когда, по словам Ницше, "умерли все Боги", то все становится на свои места. Да и сам поиск не только является опытом конкретного человека, но и рано или поздно должен принести свои результаты.