Бердяев в книге «Философия свободы» пишет о вере и знании следующее: «Знание через веру дается, но знание высшее и полное, видение всего, безграничности».
То, что знание, полученное через веру – полное – это иллюзия. Вера заполняет промежутки отсутствующего знания, так как знание по своей природе – отрывочное, фрагментарное. Вера заполняет эти промежутки отсутствующего знания, и создается иллюзия полного знания.
Далее Бердяев продолжает: «Научное знание познает действительность, но не понимает ограниченности и болезненности этой действительности». Следует отметить, что ограниченна и болезненна не действительность, а наши знания об этой действительности из-за их неполноты и фрагментарности.
7.08.2020
На борту теплохода «К.А. Тимирязев».
Н. А. Бердяев о вере и знании
© Copyright: Семенов Сергей Александрович, 2020
Свидетельство о публикации №220082101371
Свидетельство о публикации №220082101371
Рецензии
Приятно познакомиться с человеком, ценящим мысли любимых мною философов.
«Знание через веру дается, но знание высшее и полное (- есть по сути) видение всего, безграничности».
Николай Бердяев как раз делает акцент на том понимании, что знание высшее не то, которое через веру даётся, не бытовое или научное, которым доверяют, но оно перерастает обычное знание, становясь вИдением всего, видением безграничности, то есть, охватывает веру и неверие целиком.
И вы правы в том, что наши знания, как и наше восприятие всего ограничено.
Феана 24.02.2021 17:37 • Заявить о нарушении
«Знание через веру дается, но знание высшее и полное (- есть по сути) видение всего, безграничности».
Николай Бердяев как раз делает акцент на том понимании, что знание высшее не то, которое через веру даётся, не бытовое или научное, которым доверяют, но оно перерастает обычное знание, становясь вИдением всего, видением безграничности, то есть, охватывает веру и неверие целиком.
И вы правы в том, что наши знания, как и наше восприятие всего ограничено.
Феана 24.02.2021 17:37 • Заявить о нарушении