274. Бог ведет Россию к Перемене

274. Бог ведет Россию к Перемене так, что всё везде трещит.

1.07.97. Видение: В армию меня взяли. В нашей команде человек семь. Две из них женщины. Одна – жена Фомы. Форма у нас, хоть и нового образца, но очень плотная. Даже на мою фигуру аскета с трудом натягиваю куртку: очень грубая, спину жмет складками. Вспоминаю старую – простую, просторную, хэбэ, шьется так, что на любой размер годится. Тут же переодеваются девицы. Отмечаю, что фигуры у них хороши. Сидящие за обеденным столом солдаты из старослужащих тоже подсматривают: девицы для них как невидаль.
Никак я со своей формой не разберусь. Прошу деву помочь.
Мысль: С неё где сядешь, там и слезешь.

= Из бывших полковников Мазепа (Павел) белых кровей и еще два капитана что-то поделить не могут. В перестрелке убивают Мазепу. Капитану (Мазепе) теперь тюрьма верная.
Очень трудно идти вперед: форма давит. Жена ждет (делает вид) своего Мазепчика (напрасно). Да он и не нужен ей теперь.
«Трогательные у них отношения».
«Теперь он может всё».

= Идем в гору. Второй раз я иду. И во второй раз делаю ту же ошибку: сворачиваю вправо, в какой-то городишко. А две женщины пошли прямо, правильно. Там дальше эта прямая по кривой окружности опять забирает вправо. Ощущение, что всё здесь отлито изо льда.
Сила формы выпирает наружу, так как терпеть не может.

Не было той Силы, да вот пришла.

= Мы в магазинчике, где двух тигров купили. У двух дев форма очень неуклюжа, скрывает их достоинства (соблазны).

На УАЗе-469 Дима с двумя девами хочет повернуть налево к моему гаражу, но уж очень тяжела в управлении машина. Если, говорит, размолочу их (механизмы управления), то поверну.

= Показывается линия волос на голове, которая образует букву М. Понятие такое, что идет сыгровка.

= В Ленинграде от двух до пяти градусов тепла.

= В Москве Мать штрафуют за то, что я остановил машину в неположенном месте, в морском ведомстве. Мать ругается: где это видано, что возле церкви морское место? Ей показывают знак М на синем фоне. А синячок как специально сделан ледненьким. Они на автобусике, похожем на скорую помощь. У меня денег нет.

= Мальчику 5-6 лет (мне) дают деньги (скрытые). За какие деньги (грехи), говорит он.
Мать: Посмотри-посмотри, большие деньги.

= Вы с Антониной похожи. Говорится елейным голосом Д.А.. Просто похожи.

Как в этом видении неразбериха во всём, так жизнь человека, выбравшего греховный Путь, превращается в ряд противоречивых эпизодов. Вроде бы, достиг один мой сосед по саду (97), по нашей линии его участок крайний слева, успехов на работе: какой-то он начальник. Не старый, приводил подругу в сад, всегда с веселым лицом, оптимист. И вдруг его сбивает машина, когда он едет на велосипеде, насмерть. Теперь жена иногда приходит в сад, но соседи жалуются, что заросло травой всё у неё, а председатель не может дождаться её на очередные дежурства. В последний раз её видели, когда она приезжала на участок на УАЗе, похожем на скорую помощь красного цвета, с какими-то мужиками и вещами.

Вроде бы, весело жил человек. В этом отношении веяло от него Духом Мазепы (Самостийности), хотя видно было, что рок висит над ним: на ровном месте ногу сломал, теперь вот машиной переехало.
Веселость и оптимизм отличительная черта выбравших чертову дорогу людей. У них, несмотря на относительную простоту соединения со своим Духом, какой-либо определенности нет ни в чем. Голос Чёрта в них работает, для которого мимикрия его хлеб: то льстит, то ругается как подзаборный мужик, то пропадает, когда требуется совет.

Оптимизм нужен им в качестве успокоителя, поскольку то и дело происходят с ними какие-то странные вещи. Вроде бы, поступки у них все правильные (в их понимании) и не за что их бить судьбе, руками и ногами они за всё хорошее, но рок делает с ними свое дело, потому что работа у рока такая, не по словам судить о человеке, а по делам: в видении показано, как две девицы выбирают правую дорогу, но эта дорога постепенно забирает влево, становясь левой.

Имеет праволевый преимущество над обычным честным человеком, потому что ему Чёрт помогает. Да он и сам как Чёрт. Таковы тонкие чертовы одежды для его проводников: невидимы они, но для других соблазнительны, поскольку легко им дается то, что для других – проблема. На эти тонкие одежды у толстых Душ надевается еще одежда плотная, у которой, во-первых, функция сдерживания, чтобы не слишком разгонялись их обладатели, во-вторых – они предопределяют неотвратимость наказания, что, повторю, и функции сдерживания способствует. «После радости неприятности, по теории вероятности» -- есть поговорка на этот случай. Так в этих людях чувства развиты, что проникают они ими в самую суть предмета вожделения. Другие тоже, в принципе, могут иметь это и имеют иногда, но другие, поскольку чувствами своими в суть не проникают, не испытывают столь глубокого наслаждения.

Чертовы одежды, хоть и дружат с удачей через свои тонкие соединения, повторю, дают знать о себе провалами: то там обрыв, то здесь облом. А внешне на физическом теле это может выходить какими-нибудь скрытыми подкожной формы фурункулами, прострелами, чесоткой, которую не прочешешь. Как у смертника начинают появляться на теле синюшные пятна, так   у праволевого по всему телу распространяются не объяснимые медициной всякие вещи. И появляются они больше на правой стороне тела, словно бы сигнализируя о том, что правое используется в левых целях. На корку на теле жалуется одна больная на ТВ (2020) доктору Мясникову. Апельсиновой коркой называют это явление медики. Ну и что, отвечает Мясников, мешает она вам? Нет. Не лечится она. Живет же апельсин со своей коркой. Живут люди и с родимыми пятнами, и с бородавками. У Горбачева во всю его лысину было родимое пятно, которое все видели. А у нас на заводе, вспоминаю, Коля Жильцов жил с шишкой на голове. Жил, пока не надумал удалить её. Опасное это дело, вмешиваться в природу того, чем награждают тело человека механизмы Кристаллизации греховных качеств.

Попытка разобраться со своими кристаллизованными в теле аномалиями с помощью Духов не приводит к успеху. Чертова Сила, что касается работы механизмов Кармы, предпочитает молчание. Не будет же она объяснять праволевому, что он только на словах своих правый, а в действительности левый, поскольку всегда на протяжении многих воплощений внушала она ему его левую правоту?! Не будет же чертова сила говорить, что есть вещи объективные, которые левый субъект не в состоянии понять и преодолеть, потому что он левый, а не правый. В этом отношении с неё где сядешь, там и слезешь.

В то же время некоторые представители сливок высшего общества (дважды отрицательные) могут похвастаться просто несравненной белизной своего тела и внешней холеностью, которая отличает их от прочих смертных и что составляет предмет их гордости. Гордятся они тем, что едят и пьют только элитное дорогое, живут в элитных домах, отдыхают на элитных курортах. Это у них образцовые на вид семьи и трогательные отношения всем на зависть. Как их белая кожа лишь внешне прикрывает их внутреннюю гниль, так их отношения своей видимой образцовостью скрывают такую внутреннюю вражду, что в порыве гнева они могут награждать друг друга оскорблениями, какие простому смертному и не снились, от каких положительных тошнить будет. На ТВ сейчас чуть не каждый день показывают разборки наследников бывших знаменитостей. Это значит, что и сами знаменитости, поскольку яблоко от яблони недалеко катится, хороши были.

В простолюдинах их левизна хорошо заметна почти сразу. Их лексика, под которой невооруженным глазом видна, вроде бы, их любовь друг к другу, такова, что положительный сразу бы сбежал от подобных слов топиться, как это сделал композитор Чайковский сразу после женитьбы. И уже было зашел в воду по пояс. Но вышел и до самого конца своей жизни не женился. Слова, вроде, и не очень страшными могут быть, но энергетика в них просто ужасная. А сами между собой эти праволевые, хоть и энергетика та же самая в разговоре, особо неприятного ощущения не имеют: грязь к грязи не пристает, есть на этот случай поговорка. У них подобный обмен любезностями в порядке вещей. Они думают, что любят друг друга, на что тоже есть поговорка: у попа была собака, он её любил, она съела кусок мяса, он её убил.  Вполне такие влюбленные убить могут друг друга, после чего начнут волосы рвать у себя на голове. Так влюбленный в свою жену супруг, называвший её змеей подколодной иногда, похоронив любимую на старости лет, не знает, как ему дальше жить. Именно об этом говорил мне бывший Лев Толстой, который работал со мной оператором в котельной, что если жена его умрет, то и он умрет. Вспоминаю еще одну поговорку: муж и жена одна сатана.

Я верным тебе мужем был всю нашу жизнь, говорит, умирая, своей жене известный своими песнями поэт Михаил Танич.  А соблазны были и возможности были, поэтому и говорит он об этом как о подвиге. Нормальный не вспомнил бы, поскольку для нормального это не подвиг, а обычный распорядок вещей. У нормального и соблазнов почти не бывает, поскольку Черту интересно соблазнять такую рыбку, которая клюет. После того, как жены лишается по какой-либо причине его подопечный, Черт и соблазны перестает подбрасывать. Удивляется разведенный, думавший, что вот теперь я, поскольку раньше само всё шло в руки, возьму свое. Нет, не возьмет.

Здесь у нас речь о любви как привязанности, которая особенно сильна как раз у праволевых. Выясняют они обычно, кто из них энергетически сильнее, в самом начале. Кто сильнее, тот накидывает невидимый поводок и ведет напарника или напарницу. Привязанностью называют то, что в действительности есть просто поводок. Поводок такую силу имеет, что возникает чувство обездоленности у оставшегося без поводка и такой полной ненужности своей, что впору ему повеситься. Не понимает он, что если повесится, то это не решит его внутренних проблем. Не сделав правильных выводов, человек во второй раз в следующем воплощении, повторив почти один к одному все старые уроки, получит точно такую же ситуацию, только видоизмененную в соответствии с ходом времени, что значит, надо будет решать ему еще более трудную задачу.

Главное, что губит праволевого и заставляет его из раза в раз влетать в свой круг Смерти, это непонимание им самого себя как крайне левого. А требуется всего лишь допустить, что ты левый, чтобы что-то как-то изменилось в твоей жизни. Это вполне разумное допущение, потому что все сейчас левые, каждый в своей мере.

Но чем больше Левый полевел, тем труднее ему признать свою левизну. Такой вот парадокс. А вот со стороны очень хорошо видно, как его греховные качества углами выпирают наружу. Вот Алексей М. рассказывает, что он не поедет в Нижний на презентацию номера журнала, потому что там пьянка, морды спонсоров. А когда такое дело начинается, он плохо себя вести начинает. Говорит он это в положительном смысле, имея в виду свою естественно плохую реакцию на что-то плохое. В действительности же, именно его отрицательные греховные качества так отзываются на знакомые им вибрации. Собаки звереют обычно, когда их много.

Понимает Алексей, что его поведение не соответствует ныне принятым нормам взаимоотношений, что спонсоров надо уважать за их деньги, слушать их глупые речи, но вот ввернулась мыслишка, что ему обещали солидный гонорар, он поверил, «раскатал губы», а – они прокатили его с гонораром: его, гениального, равного которому нет, эти глупые и пустые, как пробки, денежные мешки, провели, как последнего лоха. Ну и всё. Дальше, как по расписанию, открываются канализационные люки и оттуда вырывается такая блевотина, что самому Левому от неё тошно становится.

Лёд не понимает, что он лёд и что лёд лишь при отрицательной температуре жизнеспособен. Льду плохо, когда тепло, тает он. Тепло для него смертельно опасно. Льду хорошо зимой и плохо, когда начинает пригревать весеннее солнце. Если бы он, прежде чем растаять, допустил, что и в другом состоянии может быть хорошо, тогда у льда появилась бы возможность осознавать себя в этом другом состоянии, а так, не имея элемента пробуждения в своей форме бытия, он оказывается не в состоянии перейти в другую форму жизни. Не допускают наши нынешние ученые, что есть жизнь где-то в иных формах, без воды. Поэтому продолжают говорить о воде на других планетах как обязательном атрибуте для жизни вообще.

Самые крутые линии соблазнов легко скрываются под просторными складками свободной одежды: не видно крутого бедра, если его специально не показывать. Однако соблазн не может себя не показать: ему плохо будет, если он не покажется. Так культурист спешит сбросить рубашку, чтобы похвастаться своей мускулатурой. Иначе для чего она?! Для чего он трудился, качал свои бицепсы-трицепсы?! То же самое с греховными качествами, которые хотят показать себя, что они есть, то же самое с двойными закрутками хитрости, жаждущими продемонстрировать свою умелость.
С другой стороны, это нормально, когда тигр рычит, но не нормально, когда тигр рычит, а думает, что он, как кошка, мяукает.

Допустить, что твоя Душа греховна, что ты левый – это обязательное требование на пути исправления себя. Такого требования еще не было, отсюда трудности с введением его в жизнь человека. Это как с машиной, в которой всегда всё крутилось влево и она думала, что крутится в ней всё вправо, начать крутить, действительно, вправо. Она вообще-то на словах уже крутилась вправо, но в этой стороне, поскольку дела не было, в ней уже что-то заржавело, что-то утратило свою способность крутиться. Начинаются при этом такие боли в теле, что жалко себя становится человеку.

Однако надо как-то все эти неприятности преодолевать. Тренировки требуются. Если вы никогда не делали шпагат и сразу попытаетесь сесть в него, то порвете связки. Что-то надо делать сразу: когда, например, надо взорваться, чтобы количество перешло в качество. Кстати, в Ливане взорвалась аммиачная селитра (2020) на складе, которая лет пять там лежала спокойно, и разнесла полгорода. В своем изначально нормальном виде аммиачная селитра безопасна, но становится взрывчатом веществом, при определенных условиях. Следить надо было за её состоянием, говорят специалисты. Следить надо и за греховными качествами, которые взрывают человека, когда достигнут нужной для того величины. А как за ними следить, если ты думаешь, что твои качества очень даже хороши? Здесь мы говорим о работе в другом направлении, где у нас всё заржавело и где надо, наоборот, постепенно разгонять машину в нужном направлении. Связки легко можно растянуть, если ежедневно делать упражнения на растяжку, прибавляя нагрузку по чуть-чуть.

Если зима резко поворачивает на лето, то это бедствие с неизбежным наводнением, но постепенное увеличение температуры делает переход почти незаметным. Революция тоже не делается сразу, а готовится задолго до самого переворота. Революционная ситуация должна созреть. Если в 1905 году она еще не созрела и не было развитой партии, способной взять власть в свои руки, то переворота и не произошло. А вот в 1917 году, когда Ленин сказал «вчера было рано, завтра будет поздно», такая ситуация как раз в это время достигла своего взрывного состояния. Всё к этому времени созрело: и народ, который войной был оторван от земли, и личность (Ленин), и партия, и действующая власть, у которой всё пошло наперекосяк. И случилась вначале не рабоче-крестьянская революция, а буржуазно-демократическая, сыгравшая роль переходной.

То же самое с подготовкой перехода от Инволюции к Эволюции. Революция, которую мы называем Переменой, готовится. В 1978 году, по эзотерическим данным, началась новая эпоха (Водолея). Всё с той поры работает на Перемену: готовится народ, готовится личность, по-своему готовятся власти. «Перемен! -- поет Виктор Цой в 1986 так энергично, что хватает его ненадолго.

Перемен! - требуют наши сердца.
Перемен! - требуют наши глаза.
В нашем смехе и в наших слезах,
И в пульсации вен:
"Перемен!
Мы ждем перемен!"

Слова у песни такие, словно сам человек, а не Дух его, осмысливает земную действительность.

Вместо тепла - зелень стекла,
Вместо огня - дым,

Застыло всё в красной машине так, что превратилось в стекло.

На пылающий город падает тень.
Электрический свет продолжает наш день,
И коробка от спичек пуста,
Но на кухне синим цветком горит газ.
Сигареты в руках, чай на столе - эта схема проста,
И больше нет ничего, все находится в нас.

Лишь на кухне люди могли потихоньку поговорить о чем-то правдиво. Известным это стало под названием «кухонные разговоры».

Мы не можем похвастаться мудростью глаз
И умелыми жестами рук,
Нам не нужно все это, чтобы друг друга понять.
Сигареты в руках, чай на столе - так замыкается круг,
И вдруг нам становится страшно что-то менять.

Перестройка объявлена, но что будет по-другому, никто не знает. Поэтому страшно: неизвестность страшит. Позднее, соображая, что за сила была в этой песне, известные персоны высказались:

«Жизнь показала, что с песней «Хочу перемен» очень подозрительная история. Потому что я сам махал руками в той десятитысячной толпе в парке Горького. И вот в этой толпе — я готов дать расписку кровью — ни один не знал, каких именно перемен он хочет, и ни один по-настоящему их не хотел. Получилось так, что я с первой «Ассой», верьте или нет, послужил таким козлом-провокатором. То есть непростое, конечно, дело — орать: «Перемен!», не зная, чего именно ты хочешь. Тем более что перемены в итоге произошли, но они — всецело достояние Кадышевой».
— Сергей Соловьев
«Перемены, о которых пел Виктор, — это не перемены политического строя. <…> Это перемены гораздо более глубокие внутри себя, о которых пели, писали, рисовали, лепили все художники мира».
— Алексей Рыбин
«По словам Виктора Цоя, в определённый момент эта песня стала восприниматься слушателями «как газетная статья о перестройке», хотя при её написании автор не думал ни о «сенсационных разоблачениях», ни о реформах: «Конечно, это не очень хорошо, но я думаю и надеюсь, что в конце концов всё встанет на свои места». Тем не менее писатель Александр Житинский утверждал, что «в контексте эпохи» содержание песни воспринималось аудиторией именно как требование социальных преобразований, и тематически она была связана с другой композицией группы «Кино» — «Дальше действовать будем мы».
Тут же появляется, подхватывая эстафету, певец Игорь Тальков с песней «Россия!» (1989), которая должна, по идее, помочь людям подумать в нужном для дела направлении. Еще не обрела Россия самостоятельность, а через Игоря Талькова уже готовятся массы к самоосмыслению.

Листая старую тетрадь
Расстрелянного генерала,
Я тщетно силился понять,
Как ты смогла себя отдать
На растерзание вандалам.
Из мрачной глубины веков
Ты поднималась исполином,
Твой Петербург мирил врагов
Высокой доблестью полков
В век золотой Екатерины.
Россия! Россия!
Священной музыкой времен
Над златоглавою Москвою
Струился колокольный звон,
Но даже самый тихий, он
Кому-то не давал покоя.

По всей истории России прошелся автор. Однако кто слышал слова?! Никто ничего не слышал, потому что энергетика, несшаяся на людей, была такого накала, что поднимала со дна Душ людей свою воинственную энергию. Ростропович аж из Америки прилетел на баррикады в Россию.
Запоминается в последнем четверостишии слово «обманутому».

О, генеральская тетрадь,
Забитой правды возрожденье,
Как тяжело тебя читать
Обманутому поколенью.
Россия!

Обманули народ в 1917, обманули, как поет Игорь Тальков, гениально. Обманули Горбачевской Перестройкой. Помню, как Горбачев прилюдно грозился журналистам телевизионной передачи «Взгляд». Еще больше обманет после революции 1991 Ельцин реформами. И песни Талькова, продолжавшие звучать, были таким лыком в строку, что бери ноги в руки и бегом на баррикады. В 93-м на баррикады, которым стал Белый дом, весь парламент вышел.

Перемены на физическом плане случились в СССР грандиозные: не стало СССР, -- зато Россия вдруг обрела такую самостоятельность, что задумалась, как и другие нации, входившие в Союз, начали думать, что они собой представляют.

В 93-м пушки загремели по Белому Дому, что, вроде бы, точно плохо, но у Духов всё сосчитано и каждый отрицательный инструмент работает, в конечном итоге, с благой целью. Цель, повторю, подготовить условия для перехода эпохи Инволюции в эпоху Эволюции. В качестве одного из пунктов условий – самоопределение, в первую очередь, русской нации. Как для революции 1917 нужны были рабочие и крестьяне в полной массе своей, так для духовной перемены требуется достаточно большое количество подготовленных людей. Поэтому Перестройка, а потом революция 1991 открывает двери свободы для всех духовных начинаний.

Россия самая важная фигура в деле духовной перемены глобального масштаба. И должна чувствовать себя – ответственной перед Богом за дело. Для чего проживающим в России надо осознать себя русскими и понять, что есть такая богом избранная нация, предназначение которой сменить на посту другую богом избранную еврейскую нацию, время которой кончается.
Евреи в свое время тоже не сразу поняли, что они особенный народ, а не какие-то там рабы египтян. Много лет прошло, пока не осознали они свою важность: сорок лет Бог водил их по пустыне с Моисеем во главе, но потом, когда они вошли во вкус побед с помощью Бога, то начали делать порученное им дело и сделали его, что мы сейчас констатируем как факт. Злое дело, но нужное. Сейчас евреи правят всем миром, а все остальные, в том числе египтяне, у которых они были рабами, рабы.

У евреев дело было чисто земное, хоть и не без духовности в виде религии: религия нужна, как сказал Ленин, в качестве опиума для народа, чтобы легче было управлять им. А еще религия нужна для будущей эпохи. Так нужны знания первого класса, чтобы перейти во второй класс, и нужна школа, чтобы поступить в институт. В этой старой эпохе религия играет роль декларативную, поскольку всё движется в материальную сторону. Поэтому и Бог, по факту, отдаляется от людей, оставляя им внешнюю атрибутику в виде церквей и их служителей. В следующей эпохе церковь останется лишь для отставших на переходе к Богу, который внутри человека.
Зачем человеку церковь, если Бог и настоящий храм внутри самого человека?   Через собственное нутро открывается человеку настоящий Космос и настоящий Бог.

Пока это трудно понимаемо, как это внутри может быть Бог и Космос. Материалист скажет, крыша у тебя поехала, тому, кто станет утверждать это. Однако на практике (моя первая книга) вдруг выясняется, что крыша, действительно, должна немного сдвинуться, чтобы открылся Космос. В земной голове у человека есть такой соединяющий с Космосом орган (рисунок 77). Нарисовал я его. На Востоке он называется третьим глазом. То есть внутри пока только глаз, но будет внутри Космос, когда человек станет Богом.

Очень многое из духовного земному человеку непонятно. Непонятно, во-первых, то, что управляют всеми делами на Земле (через своих проводников) Духи. О деталях управления выше мы подробнее говорили. Управляют они так, что земные люди не догадываются об этом, а кто догадывается, те молчат. Повторю, через чувства и мысли они управляют человеком. Приходят человеку мысли в голову, он думает, что это его мысли. Вопрос, надо их осуществлять или нет. Может человек, как это я выяснил, хоть тысячу раз передумать, хоть на ромашке погадать, но сделает точно так, как это у Духа запланировано.
В принципе, Дух таким образом может заставить человека делать всё так, как надо, но лишь в принципе. На практике есть Духовный Путь у человека и есть на нем определенная свобода выбора.
Добавлю, что всех деталей управления, которые есть в распоряжении Духов, человеческой головой не понять, как не понять пользователю компьютеру, как программа вёрд проверяет набранный текст. Делаю я какие-то изменения в этой книге, нажимаю «сохранить» -- и программа весь текст 340 тысяч слов пробегает за какие-то секунды и в измененном виде сохраняет текст. Человеку даже бегло прочитать это дня не хватит. Как она два миллиона знаков проверяет за секунды, никто об этом обычно не думает, потому что не человеческой головы это дело.

Задача ставится перед человеком, поскольку технология такая, умом своим понять, что живет он не сам по себе, а под управлением Духов, у которых есть масса разных тонких механизмов, воздействующих на человека. Духи эти большей частью отрицательные, но действуют они точно в соответствии с Программой. Программа на данный момент такая, что человеку требуется сменить свой образ мышления с материалистического на духовный. Были стимулы материалистические, должны стать духовными.

Материалистические стимулы были у всех, но, как видим, Запад весьма существенно превзошел Восток в материальных достижениях – на порядок. На Востоке люди тоже не дураки, вроде: китайцы много чего первые в мире изобрели, но материального успеха у них не было.  Россия это пример, как при всем желании и гениальности руководителей (Ленин) с максимальной жесткостью воплощения идеи в жизнь (Сталин), люди Коммунизма не построили. Вывод такой, что человек не в состоянии претворить в жизнь то, о чем говорит. Это ли не доказательство его управленческого бессилия?!

Отказом от строительства Коммунизма в СССР в 1985-91 люди, вроде, признались в своем бессилии. Вопрос, сами они всё поняли или нет? Очевидно, что опять здесь без Духов не обошлось, потому что вернулись люди к тем урокам, которые уже проходили до 1917 года, к капитализму.

Если бы человек проанализировал произошедшие в мире события (1991-2020), с точки зрения проявления воли человека в делах управления ситуацией, он бы пришел к тому же самому выводу, к какому пришел я, что всё вокруг человека и с ним самим в частности происходит не совсем по его воле. «Хотели как лучше, а получилось как всегда» -- стали повторять черномырдинскую фразу все, оправдывая какое-нибудь благое начинание, закончившееся не так как хотели, вплоть до наоборот. Посылают Духи через Черномырдина эту фразу в жизнь, чтобы подумали люди и сделали нужные выводы. Фразу запомнили, поняли, что их воля почему-то не осуществляется. А вот почему, вопрос остался висеть.

И совсем никто не обратил внимания на речи Черномырдина, в которых он раз за разом повторял, что-то начиная, слово «убежден». Так он на это слово давил специально (по воле Духов), чтобы люди сверили его речи и дела, результат которых «как всегда» был обратный. Духи вселяли в него эту убежденность. Потому он и говорил, после недоумевая вместе со всем народом, почему же все-таки не получилось.

Не получилось потому, что Духи надавили на эгоистическое чувство жадности, которое есть в каждом человеке в своей мере, особенно его много в управленце.  Оказались наши управленцы при новом капитализме у большого общественного пирога, который был и раньше, но раньше не было частной собственности. Походили-походили вокруг него, думая, с какой стороны подступиться, но пришла в общем-то правильная мысль, что люди за разрезанный на всех пирог спасибо не скажут. Так сразу же после революции 5 января 1918 года большевики разогнали учредительное собрание, потому что рабочие и крестьяне две трети голосов отдали меньшевикам и эсерам. После революции 1991 тоже стали создаваться капиталистические предприятия на месте социалистических, в которых тоже поначалу собственниками стали все рабочие. Этакий социал-капитализм хотели сделать. Но вскоре передумали. И передумали правильно. Я сам на своем опыте директора малого предприятия тут же убедился в том, что невозможно управлять коллективом, если у всех такие же права, как у директора.

Однако хрен редьки не слаще, когда Духи давят на чувство собственности хоть коллективной, хоть индивидуальной. Давлением выдавливается собственность коллективная в индивидуальную. И управленец, оказавшийся у общественного пирога, пример тому наши реформаторы начала девяностых, говорит, да что тут делить?!

В результате, вывод такой, что вчера при КПСС воровство было скрытым, и внешняя атрибутика морального кодекса заставляла вора бояться, то есть была сдерживающая сила, то теперь её не стало. Фильмы сейчас (детективные) на эту тему ТВ показывает, как самые высшие чины полиции оказываются членами высоких преступных группировок. То есть делятся пирогом управленцы только с силой, их защищающей. Их воровство защищающей, повторю, а не закон.