Пётр I казахских степей

В последние 20 лет казахстанские школьные учебники сосредоточились на описании российского и советского колониализма. На том как Россия захватывала и ущемляла казахский народ, проводила на нём всякие социальные и социалистические эксперименты вроде отмены ханской власти, обязательного ликбеза, расширения прав женщин, создание Советов из простого народа вопреки феодально –байской организации государства, оседание кочевников и коллективизации и распахивания целины.
Действительно Казахстан волею исторических судеб более 200 лет шёл по пути проложенному Россией.  Куда вёл этот путь? Так ли плох  он был для казахского народа?
   Вспоминается любопытная страничка из истории Казахстана, связанная с жизнью и деятельностью хана, так называемой, Букеевской орды- ханства образованного между Волгой и Уралом по указу Павла I  в 1801 году султаном Букеем.  Букей после аульного воспитания у местного муллы, мудро( а может быть опрометчиво и непатриотично) определил своего наследника Жангира на   воспитание  в семью своего друга губернатора Астраханской губернии С. Андриевского, а затем в Пажеский корпус и университет. Юноша под российским влиянием пробыл несколько лет, получил хорошее образование и стал убеждённым просветителем. К своему совершеннолетию он знал 5 языков, стал знатоком истории, других наук, религий и в первую очередь ислама. Он был, частым гостем Казанского университета, а затем стал и его почётным членом.Имел множество друзей  среди российской элиты, лично знаком с членами царской семьи. После своего совершеннолетия в 1824 году Жангир был утверждён Александром I ханом Букеевской орды. Что же делает эта жертва колониального воспитания и колониальной политики царизма во вверенных ему землях с подвластным народом?

   Он основал в Букеевской Орде постоянную столицу-Ханскую ставку с первой мусульманской мечетью и увеличил число мулл в каждом ауле, увеличил издание исламской литературы. Построил  дворец(не принимать же многочисленных гостей в юрте!) По его примеру капитальные дома в ставке стали строить султаны, бии, баи, старшины. Для средств на дворец пришлось увеличить налоги.
За счёт личных финансов молодой хан создал первую казахскую светскую школу, где изучали языки, основы наук и он сам лично 3 раза в год проверял успеваемость. По его приказу отправляли способных казахских ребят на учёбу в Санкт-Петербург, Москву, Саратов, Астрахань, Казань и в Оренбургский кадетский корпус. Впоследствии часть из них  стали выдающимися деятелями в своих областях знаний.  Он создал первый музей в Казахстане- "Оружейную комнату", где хранились не только экспонаты прошлого, много исторических документов, но и многочисленные подарки от царей и ханов. Здесь же проводились экскурсии и сам он принимал экзамены у выпускников школы.
    Он впервые завёл в Казахстане бильярд, вводил европейскую одежду, приглашал в ставку  даже зоопарк. Когда же хан отправлялся по делам в крупные города России всегда брал в свою свиту простых и любознательных соотечественников, чтобы изучали культуру, быт и ремёсла русских. Он первым в степи создал  топонимическую и географическую карты своих территорий. Именно при нём впервые здесь появились больницы , аптеки и стали проводиться прививки от инфекционных болезней. Жангир решительно боролся с пьянством.
В области государственного строительства, он разделил ханство на двенадцать областей, которыми управляли бии. Жангир  вернул институт тарханов, ввёл совет ханских представителей, Во многом благодаря его стараниям появилась архивная служба, наладилось почтовое сообщение. С личностью Жангира также связывают развитие судо- и делопроизводства. Он усовершенствовал систему сбора податей.
 В экономике Жангир делал ставку на торговлю. Чтобы увеличить товарооборот, в 1832-м он учредил первую ханскую ярмарку..
Он задолго до большевиков  начал поощрять оседание кочевников, сенокошение, внедрению новых пород скота, озеленение территорий. Так за порчу деревьев виновный получал 25 ударов палкой. Был сторонником и проводником осёдлого земледелия. Для поощрения осёдлости он начал продажу земли в частную собственность, что дало не только доход в казну, но и обострило земельный вопрос   вызвало ряд волнений кочевников, сторонников традиционного хозяйства, которых ущемляло ограничение пастбищ.  В 1836-1838 гг произошло даже восстание рода берш во главе со старшиной Исатаем Таймановым и популярным поэтом Махамбетом.
Фактически это  были шаги в сторону капитализма даже раньше, чем это произошло в феодальной России.   Именно при нём Букевская орда, в отличие от других казахских жузов, стала наиболее развитой частью Казахстана.
За умелое управление и прогрессивные новшества, царь Николай I подарил ему золотую карету и коней, наградил орденом Святой Анны I степени и присвоил звание генерал-майора.
   Жизнь Жангира оборвалась в 1845 году при таинственных обстоятельствах. Часть историков считает, что Жангир был отравлен. Но кем…? России  терять такого верного сторонника было явно не выгодно, поскольку  Жангир попытался  повести свои земли в сторону прогресса причём в составе Российской империи.
 В это же время рядом по соседству его  сородич по  деду  амбициозный и влиятельный Кенесары Касымов поднял восстание против колонизации и  пытался построить свою модель государства, основанную на полном неприятии России и освобождении из под её влияния.  Юг и юго-восток Казахстана были под властью Хивы и Коканда. Они вели свою колониальную политику, направленную на выжимание всех соков из подконтрольных земель и закреплении навечно юга Казахстана за собой. Никаких прогрессивных новшеств они не затевали. Не ведут ли следы  смерти Жангира туда?
 Очередная загадка истории.
Из книги А.Нижникова "Казахстан и Россия.Трудная дорога к дружбе".