Мысли о комсомоле

                Если тебе комсомолец имя, имя крепи делами своими!

        Мне, честно говоря, не очень понятно, чем могут дела комсомольца отличаться от дел любого молодого человека, не имеющего членства в ВЛКСМ. Комсомольская организация, правда, проводит кое-какие традиционно-ритуальные мероприятия – например, всевозможные комсомольские собрания и съезды. Но могут ли эти организационные акции считаться настоящими делами?

        Да и вообще, что такое комсомольские дела? Трудовые десанты, стройотряды? А разве некомсомолец не способен выполнять такую же работу, да еще и гораздо лучше? Следовательно, трудовая сторона комсомольской жизни не может и не должна считаться исключительно комсомольским делом.

        Итак, какими же делами должен комсомолец крепить свое имя? Культурно-просветительскими выступлениями, идеологической работой? Но это, во-первых, не всякому члену Союза молодежи дано, а, во-вторых, идеологическая работа все-таки не должна быть раздута в таких масштабах, какие существуют на данный момент. В противном случае получается, что молодежь идет в комсомол исключительно под давлением сформированного идеологической работой активистов ВЛКСМ общественного мнения, которое нередко обмануто чересчур радужными изображениями комсомольской жизни, а ведь изображение это далеко не всегда соответствует действительности. Мне кажется, что ответственными за идеологическую работу следует назначать толковых, вооруженных знаниями в сфере обществоведения, а также истории нашей партии и государства комсомольцев, не затурканных стереотипами и предубеждениями, тянущимися еще со сталинских времен. Идеологическая работа, по-моему, действительно полностью комсомольское дело, на нем и нужно проверять комсомольцев на их идейную зрелость и правомочность учить этой идейности других.

        Как мне представляется, комсомольская жизнь должна протекать в особой духовной атмосфере и обстановке. Пусть настоящий комсомолец будет человеком высокой нравственности, обширных и разносторонних знаний, сильного и независимого характера. В таком случае он станет действовать активно, самостоятельно, не допустит извращений в жизни комсомола, как это было еще недавно, в эпоху застоя. Комсомольский билет не окажется для него просто формальным документом, а действительно сможет, если надо, позвать его на подвиг, возбудить в его душе подлинный жар гражданских чувств.

        И еще, по моему убеждению, комсомолец не должен жить лишь проблемами дня сегодняшнего – он вправе попытаться предвидеть и предугадать ход дальнейших событий в жизни своего народа и своей страны. Только так он сможет крепить свое высокое звание по-настоящему добрыми, хорошими, нужными и ему, и людям реальными делами.               

        2 марта 1988