Русофобия

В последнее время термин "русофобия" стал настолько распространенным, что уже  деревенские женщины, поссорившиеся у колодца, называют одна другую русофобкой.

 А уж на сайтах просто разгул "русофобии", то есть это слово употребляется, как завершающий аккорд "победителя" в любой дискуссии, где обсуждаются критические аспекты действующей власти.

Подчеркиваю,  любая критика русской истории,  включая "обожествляемую" сейчас  победу СССР  над Германией, а особенно критика  нынешней власти,  всё это относится  к понятию "русофобия".

 Понятно, что это совершенно новая коннотация. Попробуем проследить ее истоки.
 
Распространение этого термина обрушилось на россиян с экранов телевизора в исполнении нанятых и чрезвычайно высоко оплачиваемых  пропагандистов.
 Любое несогласие  с   политикой  В.В.Путина  называется русофобией, а все его действия объявлены априори святыми.
 
Давайте узнаем когда и откуда появился этот термин.

Ну вот! Как всегда! Рожден он не россиянами, а "впервые употреблен в 30-х годах  19 века  в Германии, соответственно, на немецком языке: "Russophobie". А затем  повторен в 1844 году у П. А. Вяземского в тексте по поводу книги де Кюстина «Россия в 1839 году» (с)

 Корни этого термина в  том, что европейцы, попадавшие на территорию России с  15-го века описывали ее, как мрачное царство варваров. А в 18-19  веках  поляки, боровшиеся за свою страну,  описывали Россию, как варварскую страну. Основным доказательством являлось отличие православия от католичества. Православие объявлялось неправильным христианством, с точки зрения католиков.
 
Почему этот термин прижился в русскоязычном пространстве? То есть кого и за что россияне  обзывали и обзывают русофобами?
 
Все достаточно просто. История  России, точнее территории,  которую  только в 1700 году  назвали Россией,  весьма не комплиментарна.

 Известно, что с  1260 по 1480 годы Россия находилась под татаро-монгольским игом. В чем оно выражалось? Россия была данником Великого Улуса, а сама была провинциальным улусом, в смысле самостоятельности политических решений.

  Княжествами  на территории нынешней России правили только те, кто получал на то разрешение, ярлык от правящего хана.
 
Русские князья охотно и преданно сотрудничали с "иговцами",  вступали с ними в союзы и вместе громили русских же князей, претендентов, соперников на власть.
 
Сказать, что иго как-то затормозило развитие страны нельзя, потому, что шла бесконечная междоусобная борьба русских князей с русскими, а   монголы не вмешивались в этот процесс, если дело не касалось получения дани.

 Московское княжество набирало силу и  бесконечно захватывало территории, присоединяя их к себе огнем и мечом.
 
Таким образом до 15-го века  Московское княжество побеждало соседей и выжигало всякое вольнодумство, существовавшее, в частности, в Новгородской, Псковской  Республиках.

Ослабла империя Золотой Орды и только тогда Московское княжество смогло освободиться от уплаты дани   развалившейся империи.
 
Началось укрепление государственности  Москвы  по той же схеме: присоединение соседских территорий.
 
Отметим  в скобках, что идея увеличения земель не охладила россиян до сих пор,  примером тому несусветная радость по поводу "отжатия Крыма", по выражению В.В.Путина.
 
Остановимся на периоде до Петра Первого и сделаем выводы: чего достигла Россия к 1700 году? Какой  цивилизационный вклад внесла в мировую сокровищницу?
 
И огорчимся: никакой.

 Допетровская Россия не может похвастаться ничем: нет ничего своего.

Всё, что сделано, например строительство Кремля, работа приглашенных специалистов.

 Нет ни одного учебного заведения, кроме тех, где учат попов.

Нет в помине медицины, народ обходится знахарями.

 Нет образования, нет промышленности,  практически нет своего производства.

Народ живет натуральным хозяйством:  сам себя кормит, сам выращивает лен и каждая баба сама изготавливает из него ткань и обшивает семью.

Сами плетут лапти,  из овчины шьют одежду зимнюю.

А для царя и придворных завозится  из-за границы всё, от одежды и обуви до мебели и утвари.

Наука не просто не в чести, а считается чем-то низким, дьячкам нужно грамоте знать, а баре и так прекрасны!
 
Для самого необходимого в Россию ввозили, приглашали, как угодно назовите, европейских специалистов, которых называли немцами, не разбирая кто они на самом деле.
 К счастью именно в Немецкой Слободе прошло отрочество будущего первого императора всея Руси,  там он заразился тягой к знаниям, понял дикость отсталой России и вознамерился сделать ее европейской державой.
 
Отмечаем первый серьезный порыв России к Европе и мгновенное изменение страны: появление образования,  университета,   промышленности, геологических изысканий, развитие собственного флота и так далее.
 
Разумеется   такой резкий и грубо насильственный поворот  уклада страны породил многое сопротивление. Оно было  и явным, и  затаилось в народе: "Порушил Петр старину, дедовские обычаи изменил!"
 
Вот тут, господа, и зародилась нынешняя "русофобия", то бишь критика тех, кто ратовал за  прогресс.
 
Прошло полтора века.

 В России появился класс образованных людей,  это дворяне, аристократия.

  Сближение с Европой было гарантировано  браками русских царей и их детей с европейскими потомками царствующих домов.

Россия приняла европейские ценности, это выразилось  во всем, начиная с одежды, европейских языков в быту дворян,  появлению университетов, зарождения российских искусств и науки.

 В том числе зарождения русской философской школы. Следует отметить, что она никак не повлияла на мировые тенденции, но хотя бы она попыталась осмыслить  российскую экзистенциальность.

И вот тут второй шаг на пути к нашей "русофобии".

 В середине  19-го века произошло расслоение  на  приверженцев старины - славянофилов и  западников.

 К славянофилам относились А. С. Хомяков, К. С. Аксаков, П. В. Киреевский, В. А. Черкасский. Очень близки к ним по мировоззрению С. Т. Аксаков, В. И. Даль, Ф. И. Тютчев.

Начало  западникам положило   «Философическое письмо»  П.Я Чаадаева.  К западникам относились  И. С. Тургенев, В. Г. Белинский, А. И. Герцен, Н. П. Огарёв, К. Д. Кавелин.
 
Понятно, что русофобами,  в нашем понимании, являлись те, кто видел путь России сближением с европейской цивилизацией.

 Двадцатый век разрушил Российскую империю. Большевистская власть прекратила  все споры, навязав свою "единственное верную" идеологию. Славянофильство кануло в Лету.

 Но  идеологическая утопия большевизма, разумеется, была мертворожденной, и потому  отмерла и  принесла  второй этап развала Российской империи.

 Десять лет перемен и надежд на выход России на путь европейской цивилизации сменились  двадцатилетием  никакой  идеологии.
 Точнее  не просто  идеологии, но даже никакой идеи  в последнее время выработано не было.

  Ее место заняла гордость  тем, к чему нынешнее поколение власти не имеет никакого отношения: гордость Победой СССР во Второй мировой войне. Хотя нынешняя власть и 80-95 процентов живущих  в России - это послевоенное поколение!

 Когда нет позитивной идеи, то ее место всегда занимает идея врага.

Врагов нашли везде: это и весь мир, лязгающий зубами на границах России.  По уверению пропаганды весь мир очень не любит Россию, одновременно ее боится, потому, что "Красная армия всех сильней!" Понятно, что весь мир - сплошные русофобы.

Это и все те россияне, кто не согласен с нынешней властью, то есть пятая колонна, враги и русофобы.

 Итак мы делаем вывод. Прогресс в России на протяжении всей ее истории наступал тогда, когда она сближалась с Европой.
 
  Соответственно отдаление и замыкание в своих границах приносили разруху и  распад последней империи.

 Современные западники, те,  кто считает, что только демократия и либерализация принесут прогресс России, объявлены врагами власти и русофобами.

 Вот  такой расклад.