Наш повседневный опыт и есть мистика

Во время учебы в университете я писал курсовую на тему мистики Мейстера Экхарта (о «том, что такое «божественная искра») и в качестве вывода написал, что: — «мистика есть содержание нашего повседневного опыта». Конечно, такая мысль не вызвала ни у кого из моих однокурсников энтузиазма, а я тогда не мог выразить ее более понятно, хотя и понимал ее отчетливо:) И вот через много лет читаю у Гегеля: «принципом мистического (считается) конкретное единство тех определений, которые рассудок (ум) признает истинными лишь в их раздельности и противопоставленности.» То есть ум может на уровне эмпирического опыта иметь дело лишь с конечными и обособленными объектами. Но если тот же самый ум увидит «единство определений», которые стоят за непосредственным опытом разделенности, это и будет обыденным мистическим опытом. Строго говорят, этот ум уже не будет прежним, конечно. Но то, что это потенциально доступно каждому, или как говорили на Востоке «природа Будды есть у всех живых существ», это есть факт!

7 марта 2020