Добро и зло - русская каббалистика

   Разденем лук «смысла», посмотрим в корень слов.

   Д-Об-Ро. Каждая буква языка – идеограмма. Д соответствует следующим понятиям (глядим на букву): дом, структура законченная, «построенное». Это пятая буква русского алфавита, отражающая пятую мерность (человек пятиконечен, рука и пр.) этого наиболее плотного из «миров». В иврите Д – буква «Далет», символизирующая последнюю, четвёртую стадию развития Творения:
 
«И так удален от Бесконечного – далее всех миров,
потому материально так окончательно низок –
Ведь внутри окружностей всех находится он –
В самом центре зияющей пустоты...»  (Ари, "Древо Жизни")

   Далее. ОБ – корень понятий «Об-Раз», «Объ-ект». Определение : «То, что существует вне нас и независимо от нашего сознания, внешний мир, материальная действительность.» Вот она и именуется ОБ – мир форм. Только на деле этот мир не «вне» сознания, а его фракция. О – это ноль, пустое сознание, а порождающее формы – Б (идеограмма беременности). Выражение Оба – матрёшка, материя.
 
   Р(о) – идеограмма спирали (Фибоначчи), в соответствии с которой идёт Р-азвитие из центральной точки – первичной «Я-мысли». Правильно пишется как греческая буква "ро".
   В русской ментальности «добро» соотносится с чем-то жирным, плотным, разрастающимся. С-ДОБа, «добрый кусок», да само материальное благосостояние, имущество называют «добро» (добро нажитое). Так же, правда, иногда называют экскременты. («Вон, добра навалил!» - ребёнок обосрался и пр.) Неудивительно, ведь ОБ – это форма и следующая из этого масса.

   Рассмотрим теперь ЗЛО. Старое слово «зело» означает превосходную степень. То есть буква З – это не что иное как «Змий» ума, стремящийся к «лучшему». Впрочем, буква Л – по-настоящему изображается как вектор вверх, обозначая направление стремления ума. А «З» по-настоящему изображается зигзагом прямыми линиями – ум всегда прямолинеен и зигзагообразен вследствие сравнивания различий (в дуальности двух концов отрезка ДА и НЕТ). Концы – это концепции. В иврите соответствие - буква "зайн" ("половой член" в переводе, "тот кто суетит, тормошит, трахает"), пишется фактически аналогично русской З.

   "Я - Тот, Кто вечно хочет ЗЛА - но вечно совершает благо..."

   Ум в своём стремлении к «улучшению» («луч», прямой из той точки) и постижению своего источника (точки первичной Я-мысли) стремится «прогрызть», разрушить тело. Грызёт он его зигзагом, спиралью, обгрызая всё Древо Познания добра и зла. Если ум не о-граничивает тело в его желаниях – наступает «рак», онкология: клетки бесконтрольно делятся и растут. На данном этапе человечество является раковой опухолью планеты. Мировой ум – «Зло» - не справляется с задачей ограничения (Ро-ждаемости).

   При наступлении осознания эфемерности внешних объектов как собственных иллюзий – а также одновременного осознания собственного несуществования как самости – ум разрушается. Потому бесполезно заниматься геноцидом – необходимо осознать пустотность объектов и они исчезают как бессамостные.

   В переводе на людской язык: очередной этап бесконечного эксперимента "Вселенная-25" завершается, "умные крысы" (мысли в голове) перестают плодиться, «Вселенная» пропадает. Ибо никогда и не существовала.
  Нет ни добра ни зла, ни круга ни треугольника – есть лишь ОДИН куб сознания с дискретной прыгающей точкой энергии внутри, содержащий в себе все варианты возможных точек. Это – Знание, Атман, Будда. Кроме Него - нет ничего.
    Указывая вверх, говорят: "синее небо". А между тем, никакого конкретного "неба" нет - есть атмосфера и преломление света в капельках воды, воспринимаемое как "синий колпак". Не-Бо, Не-Дра - Нет бога, нет драконов...

    "То, что не имеет причины и что нельзя описать, не является причиной ничего другого, а также не является следствием. Это сознание не является ни творцом, ни инструментом творения, ни самим творением. Это истина. Это – непреходящее абсолютное сознание. Это – знание сущности самого себя. В нем нет творения. Теоретически можно установить возникновение и существование волны в океане на основе времени возникновения в пространстве, в котором она видимо существует. Но кто пытался установить даже такое натянутое отношение между сознанием и созданием? В этом сознании нет времени и пространства. Поэтому у этого мира вообще нет никакой основы."   (Йога Васиштха")


Рецензии