Эго - это ошибка мышления

Мышление само по себе не ошибается, оно может только приходить к тем или иным выводам, на основе которых человек строит свои представления о мире, и действует соотвественно. Ошибкой мышления можно считать тупиковость таких представлений или действий, которые не в силах решить возникшие противоречия, а вынуждены лишь наблюдать их накапливающие последствия. Эгоцентричный взгляд на мир основывается на идее существования индивидуального «я», границей которого, как правило, выступает кожный покров. Поскольку при таком подходе есть только «я» и «другой», то выбор всегда происходит в рамках «или-или», и, как правило, он очевиден. При таком подходе, а также в культуре равных возможностей, все общество находится в состоянии борьбы за эти равные возможности для индивидуального «я». В индивидуалистической парадигме «или-или» это невозможно, так как всегда будут существовать проигравшие, и противоречия будут накапливаться. Общество вынуждено декларировать равноправие как ценность, но продолжать наблюдать как не работает такая замечательная идея как равенство для всех! А почему не работает такая замечательная идея понять не может. Или может, но не хочет.

В то же время, философское понимание идеи индивидуального, вышедшее за пределы абстрактного выбора «или-или» (одно в ущерб другому), приводит к мысли о существовании всеобщего «я», которое не ограничено границами, а потому существует независимо от отдельного индивидуума, но проявляет себя с его помощью. В этом моменте сливаются индивидуальное и всеобщее я, и только в этом смысле можно считать логически верным утверждение «мое я». То «я», что осознает само себя посредством мыслящего, так же мыслит и весь окружающий мир — выделяет объект, как отдельный, но в то же время как неотъемлемую часть себя. Такое понимание «я» не декларирует равенство, поскольку равенство всегда существует там, где есть неравенство. Оно на самом деле видит всех индивидуумов как единство, при сохранении индивидуальные особенности каждого. А также рассматривает индивида как объект, который ничем не отличается от любого другого природного объекта. Такое понимание «я» (а на самом деле адекватное понимание мышлением самого себя) в силу своей внутренней непротиворечивости, так же и действует, и создает последствия, которые не содержат в себе противоречий, будь то в сфере человеческих отношений, или отношений с природой. Любой разумный человек, осознав ущербность первого подхода, может путем самостоятельного размышления убедиться в истинности второго. А чтобы показать истинность этого способа мышления, мы не отбросим, а оставим первый подход, который прекрасно работает при осуществлении простейших жизненных функций человеческого организма — поесть, поспать, прибить гвоздик для картины:)

25 мая 2020
Степаненко Виктор