Господь - Пастырь мой

Господь – Пастырь мой

«1. Господь – Пастырь мой; я ни в чём не буду нуждать-
ся:
2. Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к
водам тихим,
3. Подкрепляет душу мою, направляет меня на стези
правды ради имени Своего.
4. Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь
зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох – они
успокаивают меня.
5. Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов мо-
их; умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена.
6. Так, благость и милость да сопровождают меня во все
дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни»
(Пс. 22:1-6).

Слово «пастырь» или «пастух» в разных языках означает
«наблюдатель, защитник, руководитель». Хороший пастырь
заботится не о себе, а о подопечных овцах. Он ищет паст-
бища с зелёной, сочной травой и источники с чистой водой.
Он защищает овец от хищников и укрывает от непогоды. Он
разыскивает потерявшихся, отбившихся от стада овец и
лечит больных. Он наводит порядок в стаде.
Царь Давид говорит, что Господь Бог – его личный Пас-
тырь:
«Господь – Пастырь мой; я ни в чём не буду нуждаться»
(Пс. 22:1).
Этот Пастырь знает все потребности Давида, как хоро-
ший пастух знает, что нужно его овцам. Давид перенёс мно-
го лишений и опасностей в своей жизни. Он знал, что они
будут сопровождать его до конца жизни, но он полностью
доверился Господу и получил удовлетворение всех своих
физических и духовных запросов. Давид был окружён вра-
гами, которые плохо говорили о нём и ненавидели и пре-
следовали его, но и в этой неблагоприятной обстановке он
нашёл у Господа покой своей душе.
Полное абсолютное счастье на этой проклятой за грех
человека земле невозможно, но вполне возможно научиться
быть довольным тем, что имеешь, и вполне возможно полу-
чить у Господа покой души.

4

Израиль – это пустынная и засушливая местность, где
пастбища с сочной травой и чистой водой редкость. Там
человек и животные должны бороться за своё существова-
ние. Вода в таких местах на вес золота. Где есть вода, там
есть и жизнь. Овцы могут выжить и в местах со скудной по-
лусухой травой, но при условии, если там есть источник
воды. Когда овцу мучит жажда, то она пьёт из любой гряз-
ной лужи, в которой кишат возбудители болезней. Попив
такой воды, овца подвергается опасности заболеть и уме-
реть.
Но добрый Пастырь водит своих овец к тихим и чистым
водам:
«Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к во-
дам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на
стези правды ради имени Своего» (Пс. 22:2-3).
Жажду тела можно утолить простой водой, но чем уто-
лить жажду души?
Жажду души можно утолить только особой, живой водой,
которую даёт Господь:
«Людей и скотов хранишь Ты, Господи! Как драгоценна
милость Твоя, Боже! Сыны человеческие в тени крыл Твоих
покойны: насыщаются от тука дома Твоего, и из потока сла-
достей Твоих Ты напояешь их, ибо у Тебя источник жизни»
(Пс. 35:7-10).
Судьба каждого животного и каждого человека в руке
Господа, который даёт жизнь земную и жизнь вечную. Давид
описал свои отношения с Господом как отношения между
овечкой и добрым Пастырем. Господь-Пастырь так заботит-
ся о Давиде, что он ни в чём не нуждается. У Давида есть
всё необходимое для полноценной жизни, и Давид доволен.
Овцы не могут удовлетворить все свои потребности са-
ми. Они не могут сами себя вылечить. Они не могут сами
себя защитить от хищников. И поэтому горе тем овцам, ко-
торые остались без Пастыря. Они все до одной погибнут. Ни
одна овца не выживет. Это только вопрос времени, когда
она погибнет.

5

Как овцам, так и людям обязательно нужен добрый, за-
ботливый, сильный, справедливый Пастырь, и Господь Бог
говорит, что Он именно такой Пастырь:
«Я буду пасти овец Моих, и Я буду покоить их, говорит
Господь Бог. Потерявшуюся отыщу и угнанную возвращу, и
пораненную перевяжу, и больную укреплю, а разжиревшую
и буйную истреблю; буду пасти их по правде. И заключу с
ними завет мира и удалю с земли лютых зверей, так что
безопасно будут жить в степи и спать в лесах. Дарую им и
окрестностям холма Моего благословение, и дождь буду
ниспосылать в своё время; это будут дожди благословения»
(Иезек. 34:15-26).
Бог сотворил наш мир прекрасным и гармоничным, и по-
этому в самом начале не было хищников – все животные
питались растительной пищей. Но грехопадение первых
людей отразилось на всей природе, и через некоторое вре-
мя более сильные животные начали пожирать более сла-
бых. Можно было бы подумать, что за прошедшие тысяче-
летия сильные и кровожадные волки должны были бы унич-
тожить всех слабых, совершенно не умеющих защищаться
овец, но Бог позаботился о слабых овцах, и они дожили до
наших дней, в то время как волки сделались редкостью.
Забота Бога об овцах хорошо видна на том примере, что
перед всемирным потопом Он велел Ною ввести в ковчег
семь пар овец, а волков только две пары:
«И всякого скота чистого возьми по семи, мужеского пола
и женского, а из скота нечистого по два, мужеского пола и
женского» (Быт. 7:2).
И хотя сразу же после потопа Ной принёс в жертву Богу
часть чистых животных, среди которых была и овца, но всё
же овец осталось больше.
Жизненный путь – это трудный, каменистый путь вверх.
Неизвестно, что нас ждёт завтра – горе или радость, жизнь
или смерть, но если мы будем держаться за руку Господа,
как ребёнок держится за руку отца, то мы можем быть спо-
койны. Господь даст силы преодолеть все препятствия, и
мы обязательно дойдём до вершины, до неба, до вечной
жизни.

6

Давид уверен, что даже смерть не разлучит его с Госпо-
дом, и поэтому говорит так:
«Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла,
потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох – они успо-
каивают меня» (Пс. 22:4).
В других переводах написано, что долина смертной тени
– это долина тьмы. Где смерть, там и тьма. Чтобы пройти
долину тьмы без ущерба от зла, чтобы не погибнуть, нужен
свет, а свет – это слово Божие:
«Слово Твоё – светильник ноге моей и свет на пути моём»
(Пс. 118:105).
Давид не боялся врагов и не боялся даже смерти, пото-
му что слово Божье было всегда с ним.
На востоке пастухи носили посох. Это была палка, загну-
тая крючком. На посох пастух опирался и им же подтягивал
овцу, чтобы обследовать её или поправить.
Жезл – это деревянная или металлическая дубинка для
защиты от хищников и разбойников. Кроме этого жезл был в
то время символом власти и силы. Давид говорит о жезле и
посохе Господа, которые успокаивают душу Давида в самых
трудных и опасных моментах жизни. Господь дал Давиду
жизнь, пищу для жизни, защиту от врагов и помазал его
елеем на царское служение.
Давид доволен Господом, и он прославляет Господа:
«Так, благость и милость да сопровождают меня во все
дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни»
(Пс. 22: 6).
О каком доме говорит здесь Давид? О синагоге, о храме,
о церкви или о молитвенном доме?
Верующие приходят с радостью в церковь, где они об-
щаются друг с другом и прославляют Бога, где им хорошо и
спокойно.
Но кто из них не хочет после богослужения вернуться
назад в свой дом?
Христианин Стефан, которого убили за веру, перед
смертью сказал так:
«Скиния свидетельства была у отцов наших в пустыне,
как повелел Говоривший Моисею сделать её по образцу, им
виденному. Соломон же построил Ему дом. Но Всевышний
не в рукотворённых храмах живёт, как говорит пророк: Небо
– престол Мой, и земля – подножие ног Моих. Какой дом
созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя
Моего?» (Деян. 7:44-49).

7

Когда израильский народ выходил из египетского рабст-
ва, Бог повелел им сделать скинию, святилище, дом Госпо-
день. Люди сделали большую палатку точно по указаниям
Бога, и в этой палатке Бог открывался Моисею и разговари-
вал с ним. Народ был на пути в обещанную Богом землю, и
избранные служители – левиты несли на своих плечах дом
Господень. Позже царь Соломон построил новый дом Гос-
подень – Иерусалимский храм, и народ должен был прихо-
дить туда для поклонения Богу.
Но потом на землю пришёл Иисус Христос и сказал, что
теперь Бог не хочет являться человеку только в палатке или
в каменном храме, или на каком-то определённом месте, но
Он хочет являться человеку на любом месте, где будет при-
звано имя Господа:
«Но настанет время и настало уже, когда истинные по-
клонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких
поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющие-
ся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Иоан. 4:23-24).
Давид поклонялся Богу в духе и в истине, и поэтому ми-
лость Господа сопровождала его всю жизнь. Каждый ве-
рующий имеет возможность поклоняться Богу и получать от
Него благо и милость во все дни жизни.
Давид воспел в псалме не только земные благослове-
ния, земной Господень дом, но и сказал о небесном Господ-
нем доме, о небесном храме, в котором он будет жить не
просто многие дни, а всегда, вечно.
Давид знал, что после смерти он воскреснет и будет
вечно жить. И это была главная причина спокойствия, радо-
сти и довольства Давида. И это главная причина спокойст-
вия, радости и довольства всех христиан.
Дети Божьи знают, что Господь не только в собрании, в
молитвенном доме, но везде с ними, где бы они ни находи-
лись:
«Разве вы не знаете, что вы – храм Божий, и Дух Божий
живёт в вас?» (1 Кор. 3:16).

8

Давид был смелым человеком. Будучи юношей, он пас
овец своего отца, и когда приходил медведь или лев и уно-
сил овцу, то Давид гнался за хищником и отнимал добычу. А
если он бросался на Давида, то убивал зверя. Давид был
царём, прославляемым народом, и храбрым воином, одер-
жавшим много побед над врагами.
Но, несмотря на свои особенные качества и высокое по-
ложение, Давид, как и все люди, нуждался в Пастыре, и
поэтому он говорил: «Господь – Пастырь мой».
Господь Бог есть Пастырь и для царей, и для пастухов. В
Библии написано о силаче Самсоне, который обладал ко-
лоссальной силой. Когда в большом здании собралось бо-
лее 3 000 человек, его врагов, Самсон сдвинул несущие
колонны здания, и оно обрушилось. Самсон был невероятно
сильным, но тоже нуждался в Пастыре.
Он понимал свою зависимость от Господа и говорил:
«Господи Боже! Вспомни меня и укрепи меня»
(Суд. 16:28).
В Библии написано о знаменитом царе Соломоне, кото-
рый мудростью и богатством превзошёл всех людей. Но и
Соломон тоже нуждался в Пастыре, потому что мудрость и
богатство он получил от Господа.
Самые прославленные, самые сильные, самые богатые,
самые мудрые люди нуждались в Пастыре, но разве ты,
человек, не нуждаешься в Пастыре?
Неужели ты достиг в жизни большего, чем эти знамени-
тые люди?
Если бы ты был даже чемпионом мира, миллиардером
или президентом, то и тогда без Пастыря ты самый несча-
стный человек в мире, потому что после смерти твоя душа
окажется в месте вечных страданий.
О гордых людях, которые устраивают свою жизнь сами,
которые считают, что Пастырь им не нужен, написано так:
«Но хотя бы ты, как орёл, поднялся высоко и среди звёзд
устроил гнездо твоё, то и оттуда Я низрину тебя, говорит
Господь» (Авд. 1:4).
«Хотя бы они зарылись в преисподнюю, и оттуда рука
Моя возьмёт их» (Ам. 9:2).

9

Я нуждаюсь, как и Давид, в Пастыре и поэтому тоже го-
ворю: «Господь – Пастырь мой». Господь подарил мне веч-
ную жизнь и всё необходимое для земной жизни, и я дово-
лен моим Господом.
Господь – Пастырь мой, а кто твой Пастырь? Кто руково-
дит тобой? Кто заботится о тебе? Кто утешает тебя? Кто
защищает тебя?
Никакой пастух не хочет, чтобы у него погибла хоть одна
овца, и Господь не хочет, чтобы у Него погибла хоть одна
душа. И поэтому Он зовёт к Себе и ищет всех голодных,
больных, одиноких и обиженных, чтобы подарить им Свою
любовь, которая кормит, лечит, успокаивает сердце.
Господь хочет, чтобы все люди получили вечную жизнь.
Cильные и слабые, красивые и некрасивые, образованные и
необразованные, здоровые и больные, молодые и старые,
богатые и бедные – поймите, что вам нужен Господь.
Господь уже давно зовёт тебя. Он ждёт, когда же ты ска-
жешь Ему: «Господь, будь моим Пастырем».
Не думай, что ты имеешь всё и проживёшь сам. Жизнь
пролетит быстро, и переходить в вечность ты будешь боль-
ным, беспомощным, некрасивым нищим, за которым тянет-
ся длинный список непрощённых грехов. После смерти, в
вечности ты пожалеешь, что не пришёл к Пастырю, и даже
будешь сокрушаться, что вообще родился, но уже ничего
нельзя будет поправить.
Ты не овца, и волк не съест тебя, но твою душу погубит
беспощадный хищник – дьявол. Под властью этого невиди-
мого злого духа находятся абсолютно все люди на Земле,
которые не принадлежат Иисусу. Дьявол побуждает людей
совершать преступления, грешить против Бога и против
своего ближнего. Ни один человек не может устоять против
дьявола.
Только один Господь, который сильнее дьявола, может
освободить тебя от власти дьявола.
Единственный выход, единственное спасение – попро-
сить защиты у Господа.

10

За 700 лет до рождения Иисуса Христа пророк Михей
написал такое предсказание:
«И ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше вое-
водств Иудиных, ибо из тебя произойдёт Вождь, Который
упасёт народ Мой, Израиля» (Матф. 2:6).
У каждой вещи есть своё название и у каждого человека
есть своё имя. И у этого Вождя, который через 700 лет по-
сле предсказания пророка пришёл на Землю пасти народ
Израильский, тоже есть имя. Этого Вождя, этого Пастыря
зовут Иисус Христос.
Иисус Христос сказал о Себе так:
«Я есть пастырь добрый: пастырь добрый полагает
жизнь свою за овец» (Иоан. 10:11).
Сын Божий Иисус Христос пришёл в первую очередь для
израильского народа, но лишь немногие уверовали в Него.
Большинство людей, приняв Иисуса за обманщика и само-
званца, распяли Его на кресте. Свой народ не принял Пас-
тыря, отказался от Него, и Пастырь пошёл к другим наро-
дам. Таким образом, все люди на земле получили доступ к
Божьей благодати.
Иисус сказал, что Он есть Пастырь для всех людей:
«Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и
тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и
будет одно стадо и один Пастырь. Овцы Мои слушаются
голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. И Я даю им
жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из
руки Моей» (Иоан. 10:16, 27-28).
Один христианин получил в подарок большую картину в
раме, но она ему не понравилась. Во-первых, картина была
только дешёвой копией и не представляла художественной
ценности. Во-вторых, само изображение – стадо овец и пас-
тух, держащий на руках ягнёнка, вызывало противоречивые
мысли. Если бы это был просто пастух, то он, возможно, и
оставил бы картину себе, но каждому было ясно, что под
пастухом подразумевается Иисус Христос. В Библии ничего
не сказано о внешности Иисуса, но художники выдумали
образ, который многие ошибочно принимают за действи-
тельный портрет Сына Божьего и которому многие ещё
поклоняются, приписывая ему чудесную силу.

11

Бог строго
запретил поклонение изображениям зверей и людей, и по-
этому в Библии очень много написано о характере Иисуса, о
Его словах, о Его делах, но нет описания внешности ни Ии-
суса, ни Его матери Марии, ни Его апостолов. Христианин
любил Иисуса Христа, но не хотел иметь ничего общего с
картинами, которые люди делают предметом поклонения.
Исходя из своих размышлений, христианин решил кар-
тину порубить топором на куски и выбросить в мусорный
ящик. Но его жена была категорически против этого, и кар-
тину временно поставили в подвал, изображением к стене.
Через несколько лет христианин, с согласия жены, решил
подарить на рождество Христово картину своей сестре.
Сестре картина очень понравилась, и её немедленно пове-
сили на стену. Сестра в церковь уже ходила, но ещё не до-
верилась Иисусу Христу как своему личному Господу и
Спасителю.
В этот вечер разговаривали о значении прихода Иисуса
Христа на Землю. Брат сказал сестре, что ей тоже надо
довериться Иисусу Христу, а сестра сказала, что она уже не
раз размышляла об этом, но считает, что её время ещё не
пришло. Она получила такое убеждение после того, как
однажды, спросив себя «Когда же я покаюсь?», она услы-
шала, как внутренний голос ответил ей: «Не спеши, ещё
успеешь. Ты покаешься, когда тебе исполнится 50 лет».
Брат сказал сестре, что это голос не от Бога, а от дьяво-
ла, потому что можно неожиданно умереть и не успеть по-
каяться. Когда все встали перед накрытым столом для об-
щей молитвы благодарения, брат спросил сестру: «А ты
хочешь сейчас пригласить Иисуса в своё сердце, чтобы Он
стал и твоим добрым Пастырем?» Сестра ответила: «Да, я
хочу». Она тут же простыми словами сказала Богу своё
желание и поблагодарила Его. С этого момента Господь
Иисус принял её в своё стадо. Она вошла в семью детей
Божьих, которые наследуют жизнь Вечную.
Вот так Бог использовал картину с изображением пасту-
ха и овец, чтобы ещё одна заблудшая овечка могла дове-
риться доброму Пастырю.

12

Эта женщина покаялась раньше срока, на который ука-
зывал ей лживый голос. На своё пятидесятилетие, которое
наступило через три месяца, она уже приняла водное кре-
щение. Любой голос, который препятствует человеку неза-
медлительно идти к доброму Пастырю Иисусу Христу, – это
голос губителя человеческих душ сатаны.
Израильский народ отказался от Пастыря Иисуса, и Бог
сказал, что Он накажет их, но потом, когда они покаются,
простит их. Наступает эпоха, когда время благодати для
других народов закончится, и Святой Дух начнёт с особой
силой действовать в Израильском народе:
«А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух
благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого
пронзили, и будут рыдать о Нём, как рыдают об единород-
ном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце» (Зах. 12:10).
Господь Иисус Христос умер ради спасения своих овец.
Он умер, чтобы спасти народ Свой от грехов их.
Иисус Христос умер, но и воскрес, чтобы верующие в
Него тоже воскресли для вечной жизни:
«Он грехи наши Сам вознёс телом Своим на древо, дабы
мы, избавившись от грехов, жили для правды: ранами Его
вы исцелились. Ибо вы были, как овцы блуждающие (не
имея пастыря), но возвратились ныне к Пастырю и Блюсти-
телю душ ваших» (1 Пет. 2:24,25).
Если овца теряется в степи или горах, то она уже нико-
гда не найдёт путь домой. Овцы не способны находить до-
рогу домой, как, например, кошки или лошади. Потерявшая-
ся овца обречена на неминуемую гибель, если пастух не
поможет ей. Так и потерянный человек обречён на неми-
нуемую гибель, если он отказывается от помощи доброго
Пастыря. Мы все нуждаемся в Пастыре Иисусе Христе
здесь на земле и в вечности тоже.
Кто жил на земле под защитой Пастыря, тот будет и в
вечности жить под Его защитой:
«Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет па-
лить их солнце и никакой зной: ибо Агнец, Который среди
престола, будет пасти их и водить их на живые источники
вод» (Откр. 7:16.17).

13

Как раньше, так и сейчас добрый Пастырь Иисус ищет и
находит овец, которые отзываются на его голос.
Один пожилой мужчина попал в очередной раз в боль-
ницу из-за болезни сердца. Врачи сделали всё возможное, и
ему стало немного лучше. Казалось бы, можно опять радо-
ваться, но мужчина понял, что его жизнь пошла на закат.
Повторяющиеся приступы предупреждали, что скоро он
должен будет уйти с этой земли. А что потом? А потом –
пугающая неизвестность. И эта неизвестность огорчала
мужчину. Он слышал о вечности, в которой есть два места –
ад и рай, но он не был твёрдо убеждён, что это действи-
тельно так.
Лекарства помогали изношенному сердцу прокачивать
кровь по суженным артериям, но лекарства не избавили
сердце от тревоги, которая сидела гораздо глубже, чем фи-
зическая боль. Когда приходили жена, дети и внуки, мужчи-
на радовался, но как только они уходили, то тревога вновь
напоминала о себе.
Однажды к нему в палату пришёл не родственник и не
друг, а просто знакомый. Он принёс бутылку сока, два ябло-
ка и маленькую, размером с открытку книжечку. На обложке
книги была картинка – пастух и стадо овец. В этой книге был
напечатан псалом 22 и короткое пояснение к нему. Когда
мужчина увидел книгу, его сердце почему-то затрепетало.
После ухода знакомого мужчина читал псалом и плакал.
Он вспоминал, как, будучи подростком, он в одиночку пас
овец в казахской степи. Как он боялся, что овцы потеряются
или их загрызут волки, и за это придётся отвечать. Время
было военное, за недостачу сажали в тюрьму. Волки были
до того наглые, что даже днём подходили к стаду, выжидая
удобный момент для нападения. А у него для защиты была
только палка. Мужчина читал псалом и плакал, потому что
он понял, что речь в псалме идёт не о пастухе и овцах, а о
людях и о Господе Боге. Мужчина плакал, потому что он
понял, что это он сам потерянная овца, которая не находит-
ся в стаде у доброго Пастыря.
Потом его выписали из больницы, и он начал ходить в
церковь, где через короткое время покаялся.

14

Он доверился доброму Пастырю Иисусу всем сердцем,
всею душою и всем разумом, и его наполнили долгождан-
ный мир, покой, радость. Он теперь не боялся смерти, по-
тому что знал своё будущее. Он получил уверенность, что
после смерти попадёт в прекрасное Небесное Царство, где
уже не будет ни плача, ни болезни, ни голода, ни смерти, но
будет вечная радость.
Господь любит и тебя тоже и зовёт к Себе.
Скажи Ему сегодня: «Господь Иисус Христос, я доверя-
юсь Тебе. Я прошу Тебя, будь моим добрым Пастырем. С
этого дня я обещаю слушаться Тебя. Прости моё прежнее
недоверие к Тебе и подари мне Вечную жизнь».
Будь уверен, что после твоей искренней просьбы Иисус
Христос простил тебя и принял к Себе.
Благодари Иисуса Христа всегда и слушайся Его всегда,
и тогда будешь вечно жить в Его прекрасном Небесном Цар-
стве.

15

Благодарю

Кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня, и кто наблюдает
за путём своим, тому явлю Я спасение Божие. Пс. 49:23

Благодарю, Господь, за тёплый дом,
В котором мы с Тобой живём;
Благодарю за изобилье пищи –
Хватает нам и остаётся ещё нищим;
Благодарю, что Ты дал мне работу
И удалил ненужные заботы;
Благодарю за действенное Слово –
Оно родило меня снова.
Благодарю, Господь, что Ты всегда со мной –
Печальной осенью и радостной весной;
И если я пойду долиной смертной тени,
То знаю я: Ты укрепишь мои колени.
Я иногда в отчаянье впадаю, борясь с грехом,
Который замечаю я не в ком-то, а во мне самом.
Но, получив прощение, я радуюсь и говорю:
Благодарю, Господь, за всё благодарю.
Пой славу Господу, народ,
И будешь жить из рода в род.
Достоин чести Вседержитель,
Ведущий нас в Свою обитель.

Обитель Господа Вседержителя – Царство Небесное.

Вальдемар Богер
Имейл: w.boger56@googlemail.com
Личный сайт "Библейское слово на русском языке": http://bibelwort-ru.net