Время, когда просыпаются петухи Глава 26

Ольгерд Леонардович, анализируя события, произо-
шедшие после того как монах-францисканец передал
Лене ключ, как не пытался, не мог найти в них логическую
последовательность. Надпись на ключе NOVUS ORDO
SEKULORUM — «Новый светский не религиозный поря-
док, или Новый мировой порядок» — интриговала. И он,
как всегда, чтобы разобраться в произошедшем, начал стро-
ить цепочку взаимосвязей.
1. Естественно предположить, что только он и Лена мо-
гут воспользоваться ключом, чтобы открыть «сейф», в ко-
тором хранится некая информация. Поэтому он передан
через Лену мне.
2. Организатором этой передачи ключа, по всей види-
мости, является украинский орден масонов.
3. Орден, чтобы показать свое могущество, организовы-
вает спектакль с монахами-вампирами.
4. Я, как ученый с определенным авторитетом, нужен
ордену, и по этой причине меня настоятельно привлекают
в ОРДЕН. Но какова сама причина, пока неизвестно.
5. С какой целью орден организовывает поездку Лены
и О лега в Италию в монастырь Матери Терезы? Если
толькодля
ее разоблачения, то, как выяснилось, результат
не стоит выеденного яйца.
Далее Ольгерд рассуждал под влиянием только что
услышанной
информации по телевизору о Берлускони.
6. Почему их толкают на поиск этой информации, и не
связано ли это с тем, что информация спрятана в «сейфе».
Если она вообще существует, то может сыграть определенную
роль на закат ложи масонов, возглавляемую
Берлускони.
Нужно учесть, что:
7. Берлускони — лучший друг Путина в Европе. А это
уже большая политика, и стоит ли с этим связываться?
8. И еще: крах ложи Берлускони и назначение итальян-
ки… президентом ЕС. Есть ли между этими двумя событиями
связь?
9. Журналисты не для прессы утверждают, что Берлускони
повязан в финансовых махинациях с Ватиканом.
И последнее, оно же и главное.
10. Кто сегодня среди адептов христианской церкви яв-
ляется его ярым противником?
На последний вопрос у Ольгерда (да и не только у него)
был ответ: это МОРМОНЫ, которые все больше и больше
распространяют свое влияние в мире, вытесняя ортодоксальных
христиан, особенно на североамериканском
континенте.
Итак, размышлял Ольгерд, нужно выйти на мормонов,
чтобы получить ответы на вопросы, касающиеся Ватикана,
а уж потом решать, как двигаться и двигаться ли дальше
к разгадке ключа. Не является ли ключ отвлекающим или
ложным ходом для того, чтобы «спутать карты», постав-
ленные на повестку дня в «Верующем…»
Он вспомнил последние слова на встрече с Мастером
ордена: «Вы будете писать, а мы расставлять акценты».
Текущие вопросы, лекции, консультации, которым
в той или в иной мере приходилось уделять внимание,
отошли на задний план вопрос о мормонах, и острота этого
вопроса постепенно отодвинулась. Но вот пришло долго-
жданное приглашение из Америки на симпозиум, на кото-
ром он предполагал встретиться с единомышленниками
и обменяться мнениями. Это удобный случай, размышлял
Ольгерд, чтобы познакомиться с мормонами. И как не вос-
пользоваться такой возможностью и не совместить полез-
ное с приятным! Хотя в общении с мормонами, как он пред-
полагал, ничего приятного, конечно, не сулило.
Оставалось еще несколько дней до вылета в Америку.
Готовиться к дискуссии с коллегами не было необходимо-
сти, и Ольгерд все свободное время, которое у него появля-
лось, посвящал «знакомству» с мормонами в википедии.
Прежде всего, он обратил внимание на исторический
обзор о мормонах: «Церковь Иисуса Христа Святых по-
следних дней выделяется среди всех религиозных культов
и сект, действующих в Соединенных Штатах, своей крайне
удивительной историей, которую неплохо было бы знать
всем изучающим религии американского континента, —
читал Ольгерд. — Мормоны, как их чаще всего называют,
разделяются на две основные группы — Церковь Иисуса
Христа Святых последних дней с центром в Солт-Лейк-
Сити, Юта, и Реорганизованная церковь Иисуса Христа
Святых последних дней с центром в Индепенденсе, Миссу-
ри. Сегодня, более чем через полтора века после основания
этого движения, число мормонов
превысило 5,3 миллиона, они —
крупные держатели акций в сель-
скохозяйственном и промышленном
потенциале Америки, они энергично
занимаются многими видами миссионерского
служения и ревностно
соперничают с евангельским хри-
стианством. Первая группа утверж-
дает, что у нее к апрелю 1983 года
насчитывалось более 5,1 миллиона
членов. Не подлежит сомнению, что
вторая группа завоевала сильные
позиции в последние десятилетия
и входят в нее ревностные служители, которые постоянно
раздражают церковь в Юте, указывая на постановления
судов,
что именно она является истинно мормонской цер-
ковью, а церковь в Юте попросту раскольничья.
Со времени своего основания церковь мормонов харак-
теризовалась процветанием, рвением и удивительным мис-
сионерским духом. Крайняя миссионерская активность
объясняется тем интересным фактом, что церковь мормо-
нов ориентируется на самых одаренных молодых людей,
юношей в возрасте 19 и девушек в возрасте 21 года, призы-
вая их посвятить два года своей жизни миссионерскому
служению без материальной поддержки церкви. В некото-
рых случаях родители помогают молодежи в течение этих
двух лет, но важно заметить, что приблизительно один раз
в полмесяца от 70 до 90 молодых мужчин и женщин вступа-
ют на путь такой деятельности.
Количество мормонов увеличивается с каждым годом
почти на 200 тысяч, а уровень рождаемости среди мормо-
нов примерно 28,1 человека на тысячу (тогда как средний
уровень рождаемости в США — 15,9 на тысячу).
Церковь мормонов строго требует от всех своих членов
соблюдения ветхозаветной заповеди о десятине, в резуль-
тате чего в 1982 году, например, пожертвования церкви
составили
приблизительно 2 млрд долларов, что совершенно
грандиозно для такой сравнительно маленькой
организации.
«Святые» сейчас имеют более 20 действующих храмов,
к которым скоро прибавится около 20 строящихся или спро-
ектированных на всех континентах земли. Мормонский
Университет Брайема Янга в Юте гордится тем, что в двух
его университетских городках живет 27 тысяч студентов.
Мормоны ежегодно тратят миллионы долларов на рас-
пространение учения своих основных пророков Иосифа
Смита и Брайема Янга среди любых слушателей независи-
мо от их церковной принадлежности.
Вдобавок к регулярной десятине церковь мормонов
призывает и к так называемым «пожертвованиям от поста».
Эта необычная практика предполагает, что в первое вос-
кресенье каждого месяца члены церкви вместо трех раз
питаются
всего лишь один, а полученную сумму отдают
церкви как добровольный вклад на поддержку нуждаю-
щимся и голодающим.
Наряду с этим статистические данные штата Юта, где
живет по меньшей мере 70% мормонов, показывает, что
уровень разводов, жестокого обращения с детьми, подрост-
ковых беременностей и самоубийств там выше националь-
ного уровня и имеет тенденцию к росту.
Лидеры-мормоны имеют влияние почти на всех сту-
пеньках американской власти. Самый видный из них —
бывший секретарь по сельскому хозяйству Ездра Тафт
Бенсон, один из Двенадцати апостолов, возглавляющих
церковь мормонов. Секретарь-казначей Дэвид Кеннеди
(использующий служащих своего кабинета как полномочный
представитель церкви), государственные казначеи
Анджела Бьюкенэн и Айви Бейкер Прист, секретарь по
образованию
Террел Белл, бывший губернатор Мичигана
Джордж Ромни, морской представитель С. Экклс, три
послаСоединенных
Штатов в Скандинавии, дюжина аме-
риканских сенаторов — мормоны действительно являются
немалой политической и общественной силой, с которой
необходимо считаться, но все же не достаточно влиятель-
ной организацией».
И здесь Ольгерд Леонардович задумался: как ему, док-
тору физико-математических наук, приехавшему из Укра-
ины в Штаты на симпозиум по фотонной теории материи,
найти предлог для общения с самым видным лидером мор-
монов, бывшим секретарем по сельскому хозяйству Ездру
Тафт Бенсоном.
Сначала появилась идея попытаться уяснить, зачем
был нужен скандал, связанный с крещением умерших или
жертв Холокоста без согласия их семей, учитывая, что
емкости
в храмах мормонов аналогичны емкостям, у входа
в храм Соломона, священнослужители использовали для
очищения себя после жертвоприношений животных (что
несет так же ритуальный смысл очищения), а не для того,
чтобы крестить людей.
Но после недолгих размышлений отбросил этот вари-
ант и стал искать далее. Например, нет объяснения у мор-
монов, почему власть священства, наделенного действи-
тельно полномочиями от Бога, согласно каноническим
трактатам христианства, была забрана с земли во времена
отступничества, а затем была снова возвращена через Про-
рока Джозефа Смита. Но и это Ольгерду показалось непри-
емлемым. И он продолжил поиски в Википедии.
Скандалов, связанных с деятельность мормонов, оказа-
лось предостаточно. Так, в Техасе суд вынес приговор ста-
рейшине секты-многоженцев. Отмечается, что осужденный
получил максимальный срок, предусмотренный за подоб-
ные преступления.
75-летний Фредерик Джессоп признан виновным в том,
что провел незаконную церемонию бракосочетания между
лидером секты Уорреном Джеффсом и 12-летней девочкой
и тем самым поспособствовал сексуальному насилию над
несовершеннолетней.
Джессопа приговорили к 10 годам тюрьмы, а также вы-
плате штрафа в размере 10 000 долларов.
И наконец, Ольгерд нашел в Википедии то, что ему было
нужно, — мормоны и их миссионеры побывали и в Украине.
Оказалось, что кроме ряда рекордов, которыми могла
похвастаться Евпатория, она скоро может затмить новый
мировой рекорд, связанный с многоженством. И в этом ев-
паторийцам помогут братья по разуму из «самой разумной
и справедливой страны на земле — США».
На эту мысль крымского папарацци натолкнула неожи-
данная встреча с двумя молодыми людьми, произошедшая
на проспекте Победы в Евпатории, которые рассказывали
евпаторийцам и отдыхающим о Церкви Иисуса Христа
Святых Последних Дней и книге Мормона. Вначале они
установили свой агитационный стенд недалеко от здания
третьего отделения связи, а затем перебрались на тротуар,
ближе к магазинам. Люди, ничего не слышавшие ранее
о мормонах, интересовались книгой мормонов, задавали
вопросы новоявленным миссионерам. Крымский папарацци
решил последовать их примеру и попытался взять
интервью у молодого человека. Несмотря на то, что проповедник
хорошо говорил по-русски, его акцент выдавал
иноземца. Скорее всего, американца. Но разговор не получился.
Вопросы о темной стороне жизни мормонов не
понравились собеседнику. Не стал он говорить и о мормо-
нах-многоженцах, и о совращении мормонами малолетних
девушек, об изнасилованиях и судебных процессах над
некоторыми
мормонами в США.
Ольгерд связался с папарацци, интервьюировавшем
масонов в Евпатории, и тот рассказал некоторые подроб-
ности. Ольгерд решил, что факт пребывания миссионе-
ров-масонов в Украине достаточен, чтобы попросить аудиенции
у одного из лидеров мормонизма, когда тот будет
в Америке.
Разобравшись более-менее с масонами Ольгерд начал
перебирать в памяти последние дни общения с Леной.
Он обнаружил… Нет, не обнаружил, а скорее почувствовал
иной ритм поведения. «Илья, — подумал он. — Нужно по
возвращении из Штатов серьезно заняться этим вопросом.
Может, будучи в Нью-Йорке, встретиться с ним?» И тут же
возникли сомнения. «Нет, прежде всего, нужно обсудить
с Л еной, и решать этот вопрос — хочешь или не хочешь —
а придется, и чем раньше, тем лучше».