Космологическая Теология

Ошибочно считать Вселённую необъятной, ведь Бог то объемлет её. Бог Бесподобен и не равен Ему никто. Поэтому Бесконечность Бога Абсолютная, а у вселенной она относительная как бесконечность замкнутая на себя. Кузанец тоже считал Вселённую бесконечной и замкнутый на себя т. е. не абсолютно бесконечной в отличие от абсолютно бесконечного Бога. Современная космологическая модель замкнутой на себя Вселенной была выведена немецким философом ещё 500 лет назад из Теологии. В Физике против марксизма и в Философии объективного идеализма мы уже писали об этом. Так же мы предположили связь подвижности материи и замкнутости вселенной на себя, и объяснили природу тёмной энергии именно замкнутостью на себя космологического пространства. Ускоренное расширение следствие прохождения условного экватора этой замкнутости на себя. Материя могла быть, но не двигаться, как бескачественная и бесструктурная, как пространство без времени, или же вообще не быть, по Эйнштейну, то есть и без пространства и без времени. Могло не быть вообще движения времени, или даже пространства-материи, но Бога Вечности не быть не могло бы т. к. Он нематериален и объемлет и весь мир и каждую его частицу не пространством-материей, но через Вечность. Ведь не случайно во времени прошлое и будущее это небытие материи. Где нет пространства-материи нет места множественности, а есть Единство. Бог отсюда Един. Говорить же, что мир вещей не существует, значит отрицать пусть и подчинённое преходящее бытие того, что подчинено Ему. Категория чистого бытия имеет аналог в бескачественной материи первичного вакуума или в бесструктурной субстанция Гейзенберга. Тождество бытия мышлению у Гегеля было не полным так как он считал фикцией категорию Чистого бытия. Бог Бесподобен как Свет на свете и не похож ни на старика, ни на старушку, ни на мегабобра на облаке. Бесподобие Бога подсознательно в нас уже есть как скепсис по поводу бородатого старика мегаразмеров якобы сидящего где то на межгалактическом облаке. В это уже никто не может искренне верить. Теология должна стать наукой избавившись от ложной идеи человекоподобия Бога. За это были и Ксенофан и Эйнштейн. Даже Ленин в 29м томе решая проблему Апорий Зенона признает вслед за Гегелем, что без помощи небытия материи не объяснить движение материи даже на один миллиметр. Но небытие материи и есть нематериальное идеальное бытие имеющее физически  реальное обитание в прошлом и будущем в вечности времени. А что касается реальности технологии Рая, читайте нашу Технологию Воскрешения или Благую Весть 21 века и другие статьи по этой теме. И ещё примечание к Технологии воскрешения, квантовая телепортация не копирует Я, но уничтожает его при переносе и поэтому двух Я не будет. Только в Исламе точное описание тонкого как лезвие ножа лазерного Моста Спасения для воскрешения самосознаний Сирата.